Prøv Kristeligt Dagblad gratis i 4 uger


Send artiklen At acceptere en selvmorders valg til din ven.
Modtagerens email *:
Din e-mail *:
Dit navn *:
Evt. kommentar:

*) skal udfyldes.

At acceptere en selvmorders valg

Når begravelsen er overstået, er det vigtigt at støtte de efterladte, skriver Susanne Sønderbo.

- Arkiv

Svaret giver udtryk for panelistens holdning
Religion.dk har inviteret religionsforskere og repræsentanter fra forskellige religioner og religiøse grupperinger til at besvare de spørgsmål, som sendes til "Spørg om religion". Alle svar i "Spørg om religion" giver udtryk for panelisternes egen holdning, ikke for hvad religion.dk mener.
flexblock
Kommenter Hold mig opdateret

TÆT PÅ DØDEN: Efterladte efter et selvmord må hjælpes til at acceptere den afdødes valg, selv om de ikke kan forstå det, skriver Susanne Sønderbo

Døden har i den seneste tid været tema på religion.dk. Her følger et svar fra Susanne Sønderbo, der er sygehuspræst i Norge. Du kan selv skrive om dine erfaringer med emnet i brugerdebatten - klik her

Spørgsmål:

Vi får så tit at vide i vores kirkesamfund, at hvis man begår selvmord, så kommer man lige lukt i helvede, men sikke noget bavl at sige! Jeg er snart meget træt af at få det at vide af dem, som mener sig bedre vidende, og nu lyder jeg jo også som en af dem. Men lad mig spørge om, hvad så helvede er i Guds regi.

Helvede er ikke, som vi hører, et sted, hvor det brænder, og hvor en satan med horn i panden render rundt og stikker til de stakkels sjæle som af vanvare er kommet der. Helvede er - når vi snakker om et menneske, som er drevet til at begå selvmord - det, at de ser den skade, de med deres selvmord har forvoldt over for deres familie og venner og over for Gud og især sig selv.

Men at nogle kan finde på at sige at du kommer lige lukt i helvede, hvis du begår selvmord er noget af det mest infame jeg har hørt, for hvad driver især unge til at tage deres eget liv? Det er ikke noget de bare gør, det er noget som er sat i værk for længe siden, og ingen i familien eller venner har set nogle at de advarselssignaler, som der altid kommer fra vedkommende.

Annonce
Men før jeg glemmer det, så vil jeg sige, at vi mennesker ikke skal dømme andre og da især ikke dem, som begår selvmord, for på den måde dømmer vi ulykkelige forældre og venner med vores hårde dom, og der er kun en, som ved hvad der sker, og det er Gud. Satan er stærk, og når han først har fået fat i en, som ikke har så meget modstandskraft, så er det let for ham.

Janua

Svar:

Kære Janua

Det kraftige ordvalg om himmel og helvede og selvmord lyder som en levendegørelse af middelalderens kalkmalerier i ord. Jeg ved godt, at kirken før i tiden var meget fordømmende omkring selvmord, og at endda en selvmorder blev begravet uden for kirkegården. Men tiden har, Gud ske lov, forandret sig.

Men i visse kristne miljøer synes dit synspunkt stadig at være den gældende regel. Men hvad er det for et gudsbillede, der bliver formidlet igennem dette? Det er en straffende og hævngerrig Gud. Men jeg tror på en barmhjertig Gud. Og jeg tror, at selvmordet er den sidste udvej for dem, som ikke kan finde andre løsninger.

Men det er en dårlig løsning, og ofte er der også megen vrede i den person, som tager sit liv. En vrede som de vender indad, istedet for at at vende den mod de personer den gælder. Men nogen gange kan man komme ud i et mørke og en afmagt hvor man ikke kan finde nogen vej frem.

De efterladte efter et selvmord har det forfærdeligt. Først og fremmest er de fyldt med skyldfølelse og selvbebrejdelser over, hvad de skulle have gjort anderledes, eller hvordan de skulle have set de "signaler," der kom inden selvmordet. Det er viktigt at vi giver dem lov til at komme med deres selvbebrejdelser og ikke straks lukke munden på dem, ved at sige at det kunne de ikke gøre for.

Men når det værste kaos har lagt sig for dem, og begravelsen er overstået, er det vigtigt at støtte dem. De står tilbage uden svar på alle deres spørgsmål. Vi må hjælpe dem til at leve med de ubesvarede spørgsmål, så de en dag kommer så langt i deres sorg, at de kan acceptere den afdødes valg, selv om de ikke kan forstå det. Men det tager tid.

Hjertelig hilsen

Susanne Sønderbo

Læs mere i RELIGIØSE SVAR under "Døden"
Fortsættes på næste side »
Læs hele artiklen 1 | 2

FACEBOOK: Bliv ven med religion.dk

Hold mig opdateret

flexblock

Hvordan ser religionerne på aktiv dødshjælp?

Hvordan bliver man et godt menneske?

Bør man hjælpe fattige i Thailand?

Er verden blevet bedre?

Hvad siger Bibelen om genmanipulation?

Bør man indføre en muslimsk skat i Danmark?

Må man brænde hellige skifter?

Hvordan prioriterer man etisk i sundhedsvæsnet?

Hvad mener Gud om udstillingen 'Bodies'?

- Penge er en gave fra Gud

Psykopater er ikke uden for Guds rækkevidde

- Religion vil ikke få betydning i retten

Er det en god idé med religion i retssalen?

Dommere kan sagtens holde tro og arbejde adskilt

Rettigheder giver et forkert fokus

Katolsk etik er livsnær

Vi lider af glædesangst

Menneskesynet hos Kirkegaard og Nietzsche

"Kan man gradbøje folkedrab moralsk?"

Abortturisme til debat

Menneskelivet er ikke helligt

Vælg, hvad du vil tro

Vi lever i gråzonen

Lille Ida og Buddha

Sterilisering er en fin løsning

Demokratiet er gammeldags

Gensidig respekt holder trådene sammen

Et blandet ægteskab skal forberedes

Artikler og bøger om kærlighed i forskellige religioner

Humanismen er i fare

Et foster er også et menneske

Religionerne tillader rygning

At give hånd som jøde og muslim

Kultur eller religion?

Barnløshedens smerte

Sundt debatklima i klassen

Buddhisme og ægsortering

Luther og demokratiet

Den femte evangelist

Vi hjælper kun for at glæde os selv

Troen dæmper dødsangsten

Psykologen skal være lydhør

Nærdødsoplevelser

Nye ansigter på religion.dk

Religion og selvmord

Buddha giver kun råd

Aktiv dødshjælp er en dårlig ide

Livet er helligt

At gå i døden for Guds skyld

At acceptere en selvmorders valg

Livet er dejligt og skrøbeligt

Islam: Livet er til låns

Døden er absolut

Sørgetid

Tæt på døden

Man må frisættes fra massen

Ja til genterapi

Er mennesket godt?

Behovet for en global etik

Satanisme er ingen trussel

Abort er en alvorlig synd

Abort er spildt arbejde

Ægteskab mellem muslim og katolik

De to visdomsveje

Motivet bag ligbrænding er afgørende

Hvad sker der, når vi dør?

Aktiv dødshjælp er mord

Satanismen

Ægteskaber på tværs

Saglig men ikke tilbageholdende!

Det afgørende er hvordan vi forholder os til Gud

Kristne muslimer

Kant og kvindesyn

Behøves religion?

Danskerne og deres kirkegang
- Tema om sekularisering

Kultur og omvendelse. Ved Richardt Riis

Sekularisering fører til forandring

Ugideligheden, der hurtigt bliver til ugudelighed
- Tema om sekularisering i Danmark

Mangfoldighedens veje

Religionernes forandring
- Tema om sekularisering i Danmark

Er religion dårlig til forandring?
- Tema om sekularisering i Danmark

Konversion. Ved Hans Hauge

Nadver som teater?

Om racer, kulturer, religioner og nationer

Termen multi

Hvad betyder

FreeFind

Tingene er ikke altid som de ser ud

Angst, snarere end frygt

Tendens til mere religiøsitet?

test

Brug for at genopdage og genbestemme sine kulturelle rødder

Genteknologi og menneskeværd

flexblock
flexblock
flexblock

Prøv Kristeligt Dagblad gratis i 4 uger

Prøv os i 4 uger – gratis og uforpligtende

Billede af Kristeligt Dagblads avis
Persondatapolitik og cookies

Alt fra Kristeligt Dagblad

  1. k.dk​
  2. religion.dk​
  3. kristendom.dk​
  4. etik.dk​
  5. pilgrimsvandring.dk​
  6. bogbasen.dk​
  7. hjertedating.dk​
  8. foredragslisten.dk​
  9. eftertanke.dk​
  10. mindet.dk​
  11. kirku.dk​