Prøv Kristeligt Dagblad gratis i 4 uger


Send artiklen Islam er en livsstil til din ven.
Modtagerens email *:
Din e-mail *:
Dit navn *:
Evt. kommentar:

*) skal udfyldes.

Islam er en livsstil

Islam gælder ikke kun om fredagen eller i det private rum, skriver Hadi Khan.

Svaret giver udtryk for panelistens holdning
Religion.dk har inviteret religionsforskere og repræsentanter fra forskellige religioner og religiøse grupperinger til at besvare de spørgsmål, som sendes til "Spørg om religion". Alle svar i "Spørg om religion" giver udtryk for panelisternes egen holdning, ikke for hvad religion.dk mener.
flexblock
Kommenter Hold mig opdateret

NÆSTEKÆRLIGHED: Hvem er næsten i islam? Hadi Khan svarer

Spørgsmål:

Islam prædiker en meget konkret næstekærlighed (jf. de fem søjler), men hvem er næsten? I kapitel 4, vers 36 i Koranen står der:

"forældre, slægtninge, trængende, nære og fjerne naboer, krigsfanger, slaver, etc."

Er næsten den nære, eller er det et universelt næstebegreb, der praktiseres i Islam?

Lisa

Svar:

Annonce
Hej Lisa

Du stiller et meget centralt spørgsmål. Og du har faktisk selv givet svaret ved at referere til kap. 4, vers 36 i Koranen. Det, jeg kan gøre, er at forsøge at sætte det ind i en kontekst.

Den næste er den næste. Afhængigt af hvem der tales til. Er det en person, så er det hans næste. Er det en familie er det deres næste (deres omgangskreds). Er det en by eller et land, ja så er det deres næste. Man kan sågar sige: Er det jorden, ja så er det dens næste.

Islam er ikke bare en religion eller en "departemental affair," der kun gælder om fredagen eller i det private rum. Det er en livsstil og manifesterer sig primært gennem kultur og de menneskelige værdier - som ikke er muslimske men universelle. Islam fremtoner dem bare.

Jeg vil også sige, at der er en linje mellem næstekærlighed og menneskelighed. Man kan ikke være næstekærlig uden at være menneskelig og omvendt. Men man kan måske også sige, at det nok er nødvendigt at være menneskelig for overhovedet at forstå budskabet om næstekærlighed.

Derfor vil jeg vove den påstand, at uden en samfundsmæssig varetagelse af de menneskelige værdier kan næstekærlighed ikke "ånde," og der hvor den er, vil den kun give udslag i desperation. Bare tag Tyskland under Anden Verdenskrig.

Bare det at man begynder at betragte andre som ligeværdige vil jo føre til en mental revolution selv i vore dage. Og det er nok det, der fremønskes i Koranen. Ingen skel mellem mennesker, ligehed og retfærdighed er nok forudsætningen for næstekærlighed.

Jeg vil gerne give et eksempel fra en palæstinensisk kristen og hendes følelse for besættelsesmagten. Er hun en dårlig kristen, hvis hun ikke kan udøve "næstekærlighed" over for en streng 17 år gammel check point soldat?Det vil hun kunne, hvis hun kunne se håb. Kun håb lukker op for kærlihed.

Islams buskab er netop positivt, og det giver håb. Derfor er kap. 4, vers 36 i Koranen ikke bare et tilbud men et påbud på personligt, samfunds- og universelt niveau.

Håber at det er svar nok.

Bedste hilsener

Hadi Khan

FACEBOOK: Bliv ven med religion.dk

Hold mig opdateret

flexblock

Stil dit eget spørgsmål til religion.dk

Kategori (vælg en af de nedenstående kategorier) *

*

*

*

NB: Alle felter med * skal udfyldes
flexblock
splitblock
flexblock
splitblock
flexblock
Hvilken film om religion er den mest kontroversielle?
 
flexblock

Stil et spørgsmål

Kategori*

*

*

*

NB: Alle felter med * skal udfyldes
flexblock
flexblock
splitblock
flexblock
flexblock

Nyhedsbrev

flexblock

flexblock

Prøv Kristeligt Dagblad gratis i 4 uger

Prøv os i 4 uger – gratis og uforpligtende

Billede af Kristeligt Dagblads avis
Persondatapolitik og cookies

Alt fra Kristeligt Dagblad

  1. k.dk​
  2. religion.dk​
  3. kristendom.dk​
  4. etik.dk​
  5. pilgrimsvandring.dk​
  6. bogbasen.dk​
  7. hjertedating.dk​
  8. foredragslisten.dk​
  9. eftertanke.dk​
  10. mindet.dk​
  11. kirku.dk​