Vi skal ikke tilbede Gud på samme måde

Hvad mener jøder om karismatiske kristne i og uden for Danmark?

Rebekka

Svar:

Kære Rebekka

Nu ved jeg jo ikke, hvad alle jøder mener om hverken det ene eller det andet, men jeg kan da nok alligevel godt give et bud på dit spørgsmål.

Jødedommen har den grundholdning, at hvad andre religioner siger og gør udelukkende er et anliggende for de andre religioner selv. Vi går ud fra, at andre religioner giver mening for deres tilhængere, og det er ikke op til os hverken at vurdere eller mene noget om dem som sådan. Forudsat, selvfølgelig, at der ikke er tale om en eller anden obskur sekt, som begår overgreb på børn eller noget lignende, men det er et helt andet problem.

Når religionerne er forskellige, så er det fordi, der ifølge jødedommen er forskellige veje til Gud, og det er meningen, at vi ikke skal tilbede Gud på samme måde.

Hvad specifikt angår den karismatiske kristendom tror jeg, at jøder mest betragter den med undren og skepsis. Tungetale, besættelser, dæmoner, ånder, helbredelse ved håndspålæggelse eller folk, som går i trance, kendes simpelthen ikke i jødedommen, heller ikke i den jødiske mysticisme, kabbalaen. Tværtimod ville jeg sige, at Toraen kan læses som et opgør med den form for åndedyrkelse.

Jødedommen er meget pragmatisk, og den rabbinske tradition går hovedsagligt ud på, hvordan man med fornuft og bibelske argumenter kan komme frem til den rette etiske adfærd. Det jødiske ord for bøn "tefilah" har som grundbetydning ordet "dom", det vil sige, at jødisk bøn er et værktøj til selvransagelse, og mens man ransager sig selv, er det bedst, at man er ved sine fulde fem. Helbredelse af enhver art overlader vi til medicinsk uddannede læger.

Vi har altså ikke en mening om karismatiske kristne som sådan, hverken i Danmark eller andre steder, andet end at karismatisk kristendom er en form for religionsdyrkelse, som ligger meget langt fra vores egen.

Derudover går vi ud fra, at alle andre er glade og godt tilfredse med deres form for religion, ligesom vi er glade for vores.

Med venlig hilsen

Lene Andersen,
jødisk forfatter og foredragsholder