Marias hellighed

Det er en nåde, hun ikke selv har gjort sig fortjent til, men som gives hende forud i kraft af Kristi forløsningsværk på Golgatha.

Det er ved denne hellighedens nåde, hun adskiller sig fra alle andre mennesker.

Gud har fra tidernes morgen udvalgt netop hende til denne opgave, jf. 1. Mos,3,15, hvor Gud efter syndefaldet siger til slangen:

"Jeg sætter fjendskab
mellem dig og kvinden,
mellem dit afkom og hendes:
Hendes afkom skal knuse dit hoved,
og du skal bide hendes afkom i hælen."

Gud har udvalgt hende til – "i tidens fylde" at genoprette alt det, som Eva nedbrød:
Kærlighedsfællesskabet med Gud i tro og lydighed.

Derfor kaldes hun også "Den nye Eva". Det afgørende er, at Maria frivilligt giver sit JA til at blive Moder for Guds Søn. HAN er det nye menneske, den nye Adam. Det er en nyskabelse, der hermed indledes, svarende til skabelsen af det første menneskepar i tidernes morgen. De blev skabt i Kristi billede, Han, "ved hvem alt er skabt".

Også vi er kaldede til at følge Kristus og Maria efter, at bære Jesus i vort hjerte, som du skriver. Maria er derfor vort forbillede som tempel for Helligånden. Hun er et forbillede som en Jesu discipel i Kristi efterfølgelse i tro og lydighed.

Marias jomfruelighed fremgår af hendes svar til englen i bebudelsen: "Jeg ved jo ikke af nogen mand". Hun var jomfru, da hun fødte Guds Søn, og forblev jomfru hele sit liv, også selv om hun blev gift med Josef. Marias jomfruelighed udtrykker det totale tilhørsforhold til Gud.

Maria realiserer ligesom Jesus Gudsrigets livsform her på jorden: "I opstandelsen hverken gifter man sig eller giftes bort, men er som engle i himlen", siger Jesus i Matt 22, 30. (Det er også begrundelsen for cølibatet, som hjælper nonner, munke og katolske præster til at leve et liv i Kristi efterfølgelse og give sig selv totalt til Gud – ved deres liv at være et vidnesbyrd om Guds Rige.)

Maria og Josef har af Gud fået en helt speciel opgave, som gør, at deres ægteskab ikke kan ligestilles med at almindeligt ægteskab på det menneskelige plan. Deres indbyrdes forhold er præget af bevidstheden om, at Gud har udvalgt Maria til at være Helligåndens brud og Mor til Guds Søn.

Josef, som jo også er udvalgt af Gud, må derfor have næret en dyb ærbødighed over for sin opgave at beskytte Guds udvalgte, "Sions Datter" og Guds Menneskesøn. Også han har på den måde viet sit liv til tjeneste for Gud til at være et vidnesbyrd om Guds rige.

Men du har ret i, at i det kristne ægteskab "i verden", altså i den jordiske eksistens, dér har Gud villet, at vi skulle være Hans medskabere af nye mennesker. Derfor er ægteskabets fuldbyrdelse i den fysiske forening kulminationen af kærligheden mellem mand og kvinde. Det er derfor en hellig akt, og forbeholdt ægteskabet, som er velsignet af Gud. (Derfor er ægtevielsen et sakramente i den katolske Kirke).

Venlig hilsen
Kirsten Kjærulff

P.S.: På internettet kan du se mere på www.katolsk.dk

Links: Verdenskirken/katolsk/minileksikon: Jomfru Maria.