Prøv Kristeligt Dagblad gratis i 4 uger


Send artiklen Tak Vorherre for din oplevelse, men hæft dig ikke for meget ved den til din ven.
Modtagerens email *:
Din e-mail *:
Dit navn *:
Evt. kommentar:

*) skal udfyldes.

Tak Vorherre for din oplevelse, men hæft dig ikke for meget ved den

Svaret giver udtryk for panelistens holdning
Religion.dk har inviteret religionsforskere og repræsentanter fra forskellige religioner og religiøse grupperinger til at besvare de spørgsmål, som sendes til "Spørg om religion". Alle svar i "Spørg om religion" giver udtryk for panelisternes egen holdning, ikke for hvad religion.dk mener.
flexblock
Kommenter Hold mig opdateret

Debatten om clairvoyance og betydningen af åndelige oplevelser: Man skal undgå usædvanlige gaver så meget som muligt, fordi det er vanskeligt at forblive ydmyg, når man har dem

Supplerende svar i debatten om nærdødsoplevelser og betydningen af åndelig erfaring:

Kære Ulla Bruun

I sommer deltog jeg i en retræte med jesuittermunken William Johnston, der er professor i Japan og åndelig vejleder for mange. Måske kender du hans bog "Oplyst af kærlighed", der er udgivet på Niels Steensens forlag.

På et tidspunkt fik vi mulighed for at lægge spørgsmål til ham, som han besvarede på retrætens sidste dag. Jeg beskrev en af mine uforklarlige oplevelser og spurgte ham, hvordan han ville fortolke den. Hans svar var kort og lød således:

- Nogle mennesker har dens slags oplevelser. Tak Vorherre for din oplevelse, men hæft dig ikke for meget ved den.

Annonce
Jeg læser for tiden en bog af Thomas Keating, som hedder "Open Heart, Open Mind. The Contemplative Dimension of the Gospel". Han skriver blandt andet således om åndelige oplevelser:

- Den kristne tradition har vedvarende givet det råd, at man skal undgå usædvanlige gaver så meget som muligt, fordi det er vanskeligt at forblive ydmyg, når man har dem. Erfaringen viser, at jo mere usædvanlige gaverne er, desto vanskeligere er det at gøre sig fri af dem. Det er let at få skjult tilfredsstillelse I det faktum, at Gud giver dig særlige gaver. Især når de er tydelige for andre.

Du har haft en usædvanlig og uforklarlig oplevelse. Den har rustet dig mod en krise og forandret dit liv på en meget god måde. Tak Gud for oplevelsen, men gør dig ikke afhængig af at få andre menneskers syn på den. Oplevelsen er din helt personligt.

Venlig hilsen

Else Marie Kjerkegaard

FACEBOOK: Bliv ven med religion.dk

Hold mig opdateret

Tak Vorherre for din oplevelse, men hæft dig ikke for meget ved den

Anonym, publiceret d.14/10 22:27 (for 5 år siden)
Læs artiklen bag debatten her: Tak Vorherre for din oplevelse, men hæft dig ikke for meget ved den
Jeg tror det er en meget god tilgang til åndelige oplevelser, som du har fået der. Hvis oplevelserne ikke er i overensstemmelse med Guds ord, så skal vi ikke bygge en lære på dem. Alt for mange vælger i dag at bygge mere på følelserne og oplevelserne end de bygger deres liv på Guds ord. Det tror jeg er meget forligt.
Venligst
René Vester
http://omvendelse.dk
Del Link

Re: Tak Vorherre for din oplevelse, men hæft dig ikke for meget ved den

Jerry, publiceret d.15/10 03:03 (for 5 år siden)
Læs artiklen bag debatten her: Tak Vorherre for din oplevelse, men hæft dig ikke for meget ved den
UHA! UHA!

Nok en gang helvedesprædikant:

"Guds lov!"

"Ende i Helvede."

citat:
Alt for mange vælger i dag at bygge mere på følelserne og oplevelserne end de bygger deres liv på Guds ord. Det tror jeg er meget forligt.





Skulle vel være "farligt" ... det der med 'Det tror jeg er meget forligt .'

Nå, men budskabet er vel mere vigtigt end sproget, bare man får truslen om guds hævngerrighed fremsat.

Hvor får de dog deres fanatisme fra? Hvorfor være flagellanter. Og kræve, at også vi andre skal piske os som evindelige syndere.

Jeg gider ikke en så hævngerrig gud. Han kunne da bare have skabt os 'i sit billede'.

Eller ... var det ikke det, Han gjorde?

En dårlig skaber, som endog måtte udrydde stort set hele menneskeheden ... og dyre'enheden' ... med syndfloden grundet sin dårlige kreation. Som han, notabene, fortrød med en regnbue og senere konfirmerede med mordet på sin egen søn. Ham, du ved nok, som kirkegængere i dagens Danmark spiser kødet af og drikker blodet af. Kristelig kannibalisme, sådan lidt symbolsk. Sådan lidt levn fra fortidens overtagen af den overvundne fjendes styrke ved at fortære ham.

Nå, men vi slipper vel ikke for disse helvedesprædikanter. De plopper altid op hist og her.

Burde vel ikke kommentere deres frustrationer over deres egne mentale problemer Men kan ikke altid lade være.

Jerry
---------------
Sådan er der så meget!
Del Link
flexblock

Stil dit eget spørgsmål til religion.dk

Kategori (vælg en af de nedenstående kategorier) *

*

*

*

NB: Alle felter med * skal udfyldes
flexblock
splitblock
flexblock
splitblock
flexblock

Stil et spørgsmål

Kategori*

*

*

*

NB: Alle felter med * skal udfyldes
flexblock
flexblock
splitblock
flexblock
flexblock

Nyhedsbrev

flexblock

flexblock

Prøv Kristeligt Dagblad gratis i 4 uger

Prøv os i 4 uger – gratis og uforpligtende

Billede af Kristeligt Dagblads avis
Persondatapolitik og cookies

Alt fra Kristeligt Dagblad

  1. k.dk​
  2. religion.dk​
  3. kristendom.dk​
  4. etik.dk​
  5. pilgrimsvandring.dk​
  6. bogbasen.dk​
  7. hjertedating.dk​
  8. foredragslisten.dk​
  9. eftertanke.dk​
  10. mindet.dk​
  11. kirku.dk​