Prøv Kristeligt Dagblad gratis i 4 uger


Send artiklen Tid og skabelse til din ven.
Modtagerens email *:
Din e-mail *:
Dit navn *:
Evt. kommentar:

*) skal udfyldes.

Tid og skabelse

Svaret giver udtryk for panelistens holdning
Religion.dk har inviteret religionsforskere og repræsentanter fra forskellige religioner og religiøse grupperinger til at besvare de spørgsmål, som sendes til "Spørg om religion". Alle svar i "Spørg om religion" giver udtryk for panelisternes egen holdning, ikke for hvad religion.dk mener.
flexblock
Kommenter Hold mig opdateret

Hvis Gud skabte verden på 7 dage, var én dag i så fald mange milliarder år?

Spørgsmål:

Kære Niels Henrik Gregersen

Jeg har forstået på en deltager i debatten, at du i dit svar på mit spørgsmål om Darwinismen er en religion skulle have givet mig stene for brød.

Det mener jeg nu ikke du har - tværtimod er jeg glad for din grundige besvarelse.

Og jeg har faktisk et nyt spørgsmål til dig, inspireret af hvad Simon Griis skriver på hjemmesiden www.amen.nu

Annonce
Med udgangspunkt i Bibelens skabelsesberetning og "Big Bang-teorien" skriver Simon Griis bl.a.:

"Hver gang universet fordobles (idet det ekspanderer), bliver tidsopfattelsen halveret.

Da universet i begyndelsen var lille, fordobledes det meget hurtigt. Men efterhånden som universet blev større, tog det forholdsvis længere tid for universet at fordoble sig selv. Ud fra dette kan beregnes følgende: Den første af Bibelens skabelsesdage varede, set fra begyndelsen, 24 timer.

Men set fra vore rumtidskoordinater varede den første skabelsesdag 8 milliarder år. Set fra Bibelens tidsperspektiv varede den anden skabelsesdag 24 timer.

Fra vores perspektiv varede den derimod 4 milliarder år, det halve af den første dag. Den tredie skabelsesdag varede 2 milliarder år. Den fjerde en milliard år, den femte femhundrede millioner år og den sjette 250 millioner år.

Vi får altså, at de seks skabelsesdage, som set fra tidens begyndelse, hver varede 24 timer, set fra vores perspektiv 15 milliarder år efter, ser således ud:

Dag ét: 8 milliarder år
Anden dag: 4 milliarder år
Tredie dag: 2 milliarder år
Fjerde dag: 1 milliard år
femte dag: 500 millioner år
sjette dag: 250 millioner år
(ialt 15,75 mia. år).

15,75 mia. år er, hvad de Bibelens skabelsesdage svarer til, set ud fra vores perspektiv. Stort set det samme som moderne kosmologi hævder. Er det en tilfældighed? Eller er det Guddommelig inspiration? Ja, døm selv!

Nu kan man tage kosmologi, palæontologi og arkæologi, og så kan man begynde at studere, hvad der skete inden for disse tidsintervaller.

Bibelen fortæller jo selv, hvad der skete hver dag i skabelsen, så det er blot at sammenligne de enkelte skabelsesdage med, hvad videnskaben kan sige om disse tidsperioder. De passer godt nok til at man må begynde at spekulere...."

Mit spørgsmål er: Passer det nu også "godt nok" med kosmologien, palæontologien og arkæologien til at man må begynde at spekulere - og i givet fald: Er der videnskabsfolk som er begyndt at spekulere?

Har Simon Griis med sit eksempel fået fat noget der gør Bibelens skabelsesberetning til en konkret, omend kortfattet, "drejebog" for skabelsen som således som videnskaben på nuværende tidspunkt har klarlagt den?

Og er der i øvrigt tradition blandt forskerne for at hente inspiration i religiøse skrifter, eller bare sammenligne den opnåede viden med hvad religionerne fortæller?

Med venlig hilsen

Vagn Bro

email : vagn.bro@get2net.dk

Svar:

Kære Vagn Bro

Tak for de venlige ord. Nej, jeg tror ikke det er klogt at opfatte Bibelen som en "drejebog" for skabelsen, for Bibelen er næppe tænkt som grundbog i astronomi, fysik, kemi o.s.v. Gør man alligevel forsøget (hvilket i faglitteraturen kaldes 'konkordisme'), kommer man hurtigt ud i nogle spekulationer, der er helt virkårlige og grundløse.

Hele regnestykket ser for mig ud til at være konstrueret med henblik på at få de seks skabelsesdage til at passe med de ca. 15 milliarder år, hvilket Big Bang teorien antager er levetiden for vort univers.

For at nå frem til det slutresultat ansætter man så - helt vilkårligt - første skabelsesdag til 8 milliarder år. Det ligner snyd, og snyd har hverken med tro eller med videnskab at gøre.

Niels Henrik Gregersen

Fortsættes på næste side »
Læs hele artiklen 1 | 2

FACEBOOK: Bliv ven med religion.dk

Hold mig opdateret

flexblock

Er der en sammenhæng mellem globalisering og fundamentalisme?

Er Gud en projektion af menneskets idealer?

Er Koranen Guds ægte ord?

Kan psykologien forklare menneskets religiøse behov?

Hvordan opstod verden?

Hvordan forenes tro og videnskab?

Hvad er en sjæl – har vi én?

Er religioner ikke bare "varm luft"?

Kan religion og videnskab forenes?

Hvad betyder "mellem himmel og jord"?

Kan du bevise, at Jesus var Guds søn?

Har man fundet Jesu blod i Jerusalem?

Overtro skaber frygt

Naturens orden peger på Gud

Kan Gud skabe en sten...?

Troens øje ser mere

Hvor er der religiøs harmoni?

Det er svært at være en god ateist

Dommedag findes ikke i alle religioner

Ateisme findes blandt de bedst uddannede

Kristendommen bliver ved jorden

Hvad er forskellen mellem religion og historie?

Er nazisme en religion?

Der er flere ateister end hinduer i verden

Tre bøger om minoritetsreligioner

Unge er under massiv påvirkning fra mange sider

Gud vil kommunikere med mennesker

Jeg er i den syvende himmel

Det er nemt at invitere din muslimske nabo

Der findes én Gud men et væld af gudsbilleder

Mandtal er et gammelt fænomen

Hverken vortesvin eller dinosaurus

Danmark er udemokratisk

Miniguide til Da Vinci-studier

Allah tilgiver Adam og Eva, Gud gør ikke

Gud kan ikke modbevises

Troen er blevet genoplivet

Græske myter er vanvittigt populære

Gud er større end fornuften

Naturen er ikke dum

Inspirationen fra Østen

Hvad er agnosticisme?

Den evige tilbagekomst er en fiktion

Det er irrationelt at være fundamentalist

Dualismetænkningens konsekvenser

Newton var en ivrig bibellæser

Demokrati og religion påvirker hinanden

Menneskerettighederne er ikke en ukristen tanke

Menneskerettigheder har en religiøs forudsætning

Et holistisk menneskesyn

Maslows religionspsykologi

Buddhismen og verdens oprindelse

Skabelsesberetningen er ikke en dagbog

Evolutionen er ikke et faktum

Med Vold og Magt

Thomas Teglgaard svarer på spørgsmål

Statistik over verdens kristne

Med forskningen er vi blevet klogere

Statistik over verdensreligionerne

Mennesket bør være et formål i sig selv

Verden er mærkelig

Antallet af konversioner i Danmark

Tiltrækning kan blive til afsky

Loven og troen

Muslimerne er faldet i søvn

Daoisme og kongfucianisme

Undersøgelser om danskernes tro

Kulturkristne er også kristne

Troen på sjæle og ånder

Statistik over religiøst tilhørsforhold i Danmark

Forskning i parsisme

Guds tid - og vores

Skabelsesberetning, poesi og videnskab

Skabelsestanke, evolution og Big Bang

Big Bang og kirken

Religionskritik og islam

Folkereligion, dialog og mission

Den græske filosofi og islam

Luther, sharia og Det Radikale Venstre

Skabte Gud verden på en uge?

Niels Henrik Gregersen: kreationisme er ideologisk betinget

Kristendom og verdensbilleder

Forholdet mellem tid og rum

Er naturkræfterne guddommelige?

Hvordan forstår vi det uforklarlige?

flexblock
flexblock
flexblock

Prøv Kristeligt Dagblad gratis i 4 uger

Prøv os i 4 uger – gratis og uforpligtende

Billede af Kristeligt Dagblads avis
Persondatapolitik og cookies

Alt fra Kristeligt Dagblad

  1. k.dk​
  2. religion.dk​
  3. kristendom.dk​
  4. etik.dk​
  5. pilgrimsvandring.dk​
  6. bogbasen.dk​
  7. hjertedating.dk​
  8. foredragslisten.dk​
  9. eftertanke.dk​
  10. mindet.dk​
  11. kirku.dk​