Persondata politik og brug af cookies*
Du skal være opmærksom på, at du accepterer vores persondata politik og brug af cookies, når du besøger kristeligt-dagblad.dk og de tilknyttede domæner.
Vi indsamler ikke oplysninger, der ikke er beskrevet i vores persondata politik og vi indsamler aldrig persondata uden at du selv har givet os disse oplysninger, fx ved at registrere dig, købe en vare eller deltage i en undersøgelse.
På alle vore sites benytter vi cookies til at gøre din oplevelse bedre og for at kunne bringe de annoncer, som financierer disse sites.
Du kan i de fleste browsere ændre på indstillingerne for hvilke cookies, der bliver sat på din computer.
* En cookie er en lille stump data, der gemmes i din browser og kan læses af enten systemerne bag vores sites eller en af vores partnere. En cookie er ikke et program, der kører på din maskine og en cookie er ikke en virus eller spyware.
Prøv Kristeligt Dagblad gratis i 4 uger
Gud vil kommunikere med mennesker
| Svaret giver udtryk for panelistens holdning |
| Religion.dk har inviteret religionsforskere og repræsentanter fra forskellige religioner og religiøse grupperinger til at besvare de spørgsmål, som sendes til "Spørg om religion". Alle svar i "Spørg om religion" giver udtryk for panelisternes egen holdning, ikke for hvad religion.dk mener. |
GUDSBILLEDER: Både i islam og i kristendommen giver Gud sig til kende i et endeligt medie, men det betyder ikke, at han er begrænset, skriver Lissi Rasmussen, Islamisk-Kristent Studiecenter
Hej Lissi
Jeg har et spørgsmål omkring islam.
Jeg forstå det sådan at i f.eks. kristendommen er Guds ord skabende jvf. Johannes-evangeliet kap. 1 vers. 1-18, dvs. ordet blev menneske som P.G. Lindhart kalder det.
I Islam er Guds ord en bog, dvs. han åbenbarer sig i en bog. Og Gud er den evige, fuldkomne, uendelige osv.
Hvordan kan hans ord, åbenbaringen, som faktisk indgår i hans væsen, da være endeligt?
Og hvordan kan Guds ord i det hele taget være genstand for læsning (al læsning har jo en begyndelse og en slutning), dvs. at læsning er knyttet til tiden, men Gud er jo uendelig, hvordan kan det endelige rumme det uendelige?
Med venlig hilsen
Anders Poulsen
Svar:
Kære Anders
Det er nogle store og komplicerede spørgsmål, du stiller.
Det er selve åbenbaringens gåde, du taler om, både i kristendom og islam. Muslimer kunne stille det samme spørgsmål, hvad angår kristendom - at et menneske er et endeligt væsen, bundet tid og sted, så hvordan kan Gud tale til mennesker gennem et menneskes (Jesu) liv?
Det er sådan, at i begge religioner er Gud en Gud, der vil kommunikere med mennesker.
Men det, der kommunikeres, og måden, der kommunikeres på, er forskellig. Men fælles er det, at mennesket er begrænset, også når det gælder om at forstå og formulere, hvad eller hvem Gud er.
Derfor må Gud kommunikere i et "menneskeligt" sprog, gennem et menneske eller gennem en bog. Men Gud forbliver dog Gud, dvs. uendelig og ubegrænselig. Dette kan man kun forholde sig til i tro, og man kan kun forholde sig til det gennem den "menneskelige" åbenbaring, som Gud kommunikerer gennem.
Heri er kristne og muslimer enige.
Så er det klart, at man jo bedst forstår og kan forholde sig til den åbenbaringsmåde, som man kender og måske er opvokset med.
Troen kommer af det, der høres - men den kommer også som et svar på de spørgsmål, der har med ens liv og erfaringer at gøre.
Hilsen
Lissi Rasmussen
Leder af Islamisk-Kristent Studiecenter
FACEBOOK: Bliv ven med religion.dk
10 vigtigste ting at vide om...
-
10 vigtigste ting at vide om kristendommen
-
10 vigtigste ting at vide om islam
-
10 vigtigste ting at vide om jødedommen
-
10 vigtigste ting at vide om buddhismen
-
10 vigtigste ting at vide om abort
-
10 vigtigste ting at vide om aktiv dødshjælp
-
10 vigtigste ting at vide om stamcelleforskning
-
10 vigtigste ting at vide om katolicisme
-
10 vigtigste ting at vide om protestantisme
-
10 vigtigste ting at vide om den danske folkekirke
-
10 vigtigste ting at vide om reklamer og etik
-
10 vigtigste ting at vide om kunstig befrugtning
-
10 vigtigste ting at vide om organdonation