Kristendommen har ikke noget teoretisk svar på spørgsmålet, men den har en fortælling om den Gud, der selv blev et lidende menneske for at frelse menneskene fra ondskaben, svarer biskop Niels Henrik Arendt
Spørgsmål:Hej Niels Henrik Arendt
Hvor, mener du, Gud var den 11. september? Du er nok blevet spurgt før...
Venlig hilsen
Fin
Svar: Kære Fin
Spørgsmålet er klassisk: hvor var Gud henne i krigen? hvor var han henne i koncentrationslejren? Hvor er Gud henne, når voksne mishandler børn?
Kristendommen har ikke noget teoretisk svar på spørgsmålet, men den har en fortælling om den Gud, der selv blev et lidende menneske for at frelse menneskene fra ondskaben. Uden den fortælling ville det efter min mening ikke være til at leve med ens viden om, hvordan og hvor ofte vi mennesker volder hinanden ondt.
Jeg kan altså ikke svare på spørgsmålet på en måde, som tilfredsstiller os intellektuelt. Men troen kan i kraft af Jesus-fortællingen overleve, at spørgsmålet bliver stillet.
Det fortælles, at i en kz-lejr hængte bødlerne en dag en stor dreng og tvang alle de andre fanger til at se på imens. Pludselig skreg en af dem, da synet af drengens lidelser simpelthen blev for meget: Hvor er Gud henne? En af de andre fanger svarede: Han hænger der i galgen.
Den fortælling kan forstås på den måde, at Gud er afmægtig overfor ondskaben. Men den kan også forstås på den måde, at Gud er præcis der, hvor mennesker lider. Kristendommen påstår, at just derved får hans bugt med ondskaben.
Niels Henrik Arendt