Muslimsk gravplads er ikke noget problem

Samtlige kirkegårde i Danmark har den størrelse i dag, som de havde i går, sidste år og for x antal år siden.

Dette er muligt, da en gravplads i kristen jord IKKE er ukrænkelig.

Anderledes er det med en muslimsk grav. En sådan er ukrænkelig fra nu af og til vi når den anden siden af evigheden.

Med det som baggrund, hvad gør man den dag, der ikke er plads til flere afdøde på det areal i Brøndby, der nu er blevet til muslimsk gravplads? Efter signende skulle der her være plads til 4000 afdøde.

Hvordan løser man dette problem i muslimske lande? Er der de steder tale om regelmæssige udvidelser af gravstederne, eller er der grave, der er mindre ukrænkelige end andre?

Med Venlig Hilsen

Svar:

Det er min helt klare fornemmelse, at dogmet om muslimske gravpladsers (og moskéers for den sags skyld) ukrænkelighed giver anledning til mere debat herhjemme, end der egentlig burde være brændstof til.

For det første fordi der jo ikke endnu har været nogen sager, hvor der rent faktisk har været problemer. For det andet fordi der givetvis vil kunne findes løsninger, der tilfredsstiller både ikke-muslimers retsfølelse såvel som muslimers religiøse sensitivitet.

Muslimer er generelt betragtet pragmatikere, og pladsproblemet herhjemme er næppe større end de muslimske kernelande - derfor er jeg sikker på, at dersom det kan lykkes i Gaza (som er et tætbefolket område), da kan det også lykkes i Danmark.

I Tyrkiet, som er det overvejende muslimskbefolkede land, jeg kender mest til, ved jeg, at individuelle gravpladser kan blive sløjfet for at gøre plads til andre, præcis som på kirkegårdene herhjemme.

Med venlig hilsen

Metin Aydin

arkitekt M.A.A.
formand for Forening for Moské og Islamisk Center