Jødedommen: Sex for livets og Guds skyld

Historiske forudsætninger

På gammeltestamentlig tid var traditionerne omkring seksuel omgang meget anderledes end i dag. Sex var i den offentlige opfattelse kun noget der foregik i ægteskabet, og det skulle sikre slægtens videreførelse. I praksis har der også været utroskab og prostitution dengang.

Ofte blev kvinder gift i starten af puberteten, og det var en selvfølge, at hun var jomfru på bryllupsnatten.

Seksualiteten opfattes grundlæggende som noget godt. Det er en gudgiven drift der under de rigtige former, i ægteskabet, er en god og velsignet akt. Det gode ligger i, at man kan sætte børn i verden og dermed give livet videre. Sex kan derfor ikke ses løsrevet fra slægtens videreførelse. Sex for sex egen skyld er der ikke tale om, men om sex for livets og Guds skyld.

Traditionen siger, at manden ikke kan undvære kvinden, som hun ikke kan undvære ham, og ingen af dem kan undvære Gud. Det fører til, at sex betragtes som en næsten hellig handling.

Igennem det seksuelle bekræfter manden og kvinden deres ægteskab og den sociale forpligtelse de har overfor hinanden, i det at der kommer børn til verden. Sex er altså noget godt og frugtbart, hvis det foregår i den ramme der hedder ægteskabet. Udenfor ægteskabet er sex ikke den kærlighedens tjener, som den siges at være i indenfor.

Jødedommen og sex, fra Mosaisk trossamfund i Norge.

Læs de forskellige steder i GT hvor det seksuelle nævnes

Det gamle testamente:

I Tredje Mosebog 1-30 beskrives, hvad jøderne skal mene om forskellige seksuelle forhold. Her er blandt andet forbud mod incest og omgang med dyr.

I Højsangen prises foreningen af mand og kvinde. Sangen betragtes dog også som et billede på Gud og hans brud, Israel. Og er der for både en erotisk og hellig sang.

Eksempel fra Højsangens kapitel 4:

Hvor er din elskov smuk, min søster, min brud,
din elskov er dejligere end vin;
dine salvers duft
er dejligere end al balsam.