Sex før ægteskabet?

Hvilken regler er der i buddhismen om sex i og uden for ægteskabet? Hvilke regler er der i buddhismen?

Med venlig hilsen

Nina

Svar:

Kære Nina!
Buddhismen er ikke en trosreligion men en erfaringsreligion. Dette indebærer, at buddhister ikke tror på en ydre gud som bestemmer hvordan man skal leve, men at de i stedet arbejder med deres eget sind. Der er derfor ingen regler i buddhismen.

Før jeg beskriver de forskellige råd, som gives i buddhismen, vil jeg kort besvare dit spørgsmål omkring sex og ægteskab: Det vigtigste omkring sex er, at man ikke skader andre seksuelt, men gør hvad man kan for at bringe sin partner en masse fryd. Når det kommer til flirt og forelskelse, så er det vigtigste, at man er ærlig og ikke sårer andres hjerter unødigt ved at give dem forhåbninger, som man ikke har tænkt sig at leve op til.

Følger man disse råd, vil man få et dejligt sexliv, og man vil føle sig tryg ved at forelske sig og være i parforhold. Der er ingen regler om, at man skal være gift, for at have sex. Munke og nonner er buddhister, som har valgt at leve i cølibat, og disse råd om sex og kærlighed gælder selvfølgelig derfor kun lægmandsbuddhister og yogier.

Du kan læse mere om buddhismens syn på kærlighed og parforhold i bogen "Buddha og kærligheden" af den danske lama Ole Nydahl.
Buddhismen har altså ingen regler og ingen bud. Den har derimod en række beskrivelser af, hvordan forskellige tanker, ord og handlinger fører til forskellige resultater. Buddha gav på den måde en masse gode råd til, hvordan man kan bruge sit liv, hvis man ønsker at være lykkelig og blive i stand til at gavne andre.

Disse råd kan opdeles i tre planer, alt efter hvilken buddhistisk vej man følger.

Den lille vej har 10 råd, som alle handler om, hvordan man selv undgår problemer:

1) I stedet for at stjæle skal man være gavmild (herunder også gavmild med kram og komplimenter).

2) I stedet for at skade andre eller slå ihjel, skal man beskytte liv.

3) I stedet for at være egoistisk når man har sex, skal man gøre hvad man kan for at bringe sin partner fryd.

4) I stedet for at lyve skal man sige sandheden.

5) I stedet for at tale groft skal man tale behageligt, så folk føler sig trygge.

6) I stedet for at bagtale andre, skal man forsøge at få folk til at se hinanden kvaliteter og blive gode til at arbejde sammen.

7) I stedet for at tale om ligegyldige ting, bør man bruge sin tid på at tale om ting, der fører til nyttige handlinger.

8) I stedet for at hade, bør man ønske andre lykke.

9) I stedet for at være jaloux og misundelig, bør man glæde sig på andres vegne når det går dem
godt.

10) I stedet for at tænke forvirrede tanker, bør man sætte sig ind i, hvordan årsag og virkning fungerer (karma).

Den store vej indbefatter den lille vejs råd, men har dertil nogle råd for dem, som ikke kun ønsker at undgå personlige problemer, men som også ønsker at gavne andre. Man taler her om at udvikle såkaldt "bodhicitta" (dansk: erkendelsessind).

Bodhicitta betyder, at man beslutter sig for at:

a) gøre hvad man kan i enhver situation for at gavne andre (kaldet udøvende bodhicitta) og

b) man arbejder med sit sind (gennem meditation) for at blive endnu bedre til at gavne andre (kaldet stræbende bodhicitta).

Diamantvejen indeholder rådede fra de to andre veje, men tilråder desuden, at man holder det såkaldte "højeste syn". Det højeste syn betyder i praksis, at man gør hvad man kan, for at se alle mennesker på så højt et plan som muligt.

Grunden til, at man arbejder med sig selv på denne måde i buddhismen er, at man her påstår, at jo flere kvaliteter vi ser i andre og jo mere spændende, inspirerende vi synes de er, jo mere ser vi verden som den virkelig er. Og dette er helt enkelt hvad buddhismen går ud på: at se tingene som de virkelig er.

Med venlig hilsen

Nicolai Sinnels,
psykolog og praktiserende buddhist