Safia .... alt det, der er et levn fra fortiden,
det synes vi, at I rettroende muslimer skulle se at få
fjernet fra sharialovene og fra Koranen.

Læs alle ild-suraerne igen. Allah og hans tændstikker
og alle hans bål. Alle skal i flammerne - undtagen muslimer.

Det er perverst at påstå, at det er suraer fra en
almægtig og alvidende Gud!


Det er en "ommer" - Safia.

Jeg har postet dette tidligere, men har fundet ud af, at jeg ikke gjorde det via "den rigtige kanal". Derfor denne "genudsendelse".


Safia Aoude svarede en spørger (Trine):


”Begrebet "slavinder" i Koranen henviser til datidens praksis med slaveri og tjenestefolk. På tiden for Koranens åbenbaring var det helt almindeligt for familier at eje, købe og sælge slaver; det kunne være slaver fra et slavemarked, krigsfanger eller gældsatte.”


Svar:

Koranen er Allahs ord gældende til alle tider, ikke sandt Safia Aoude?

Så din henvisning til ”datidens praksis” er totalt ligegyldig.


SA skrev:

”I de sidste af åbenbaringerne opfordres der igen og igen til at sætte slaver fri, og der ventede større belønning fra Allah (swt) til dem, der satte slaver fri, end dem, der ikke gjorde det.”


Svar:

Hvorfor forbyder Koranen det så ikke bare?

Muhammad digtede Koranen over en periode på 23 år, og andre forhold blev ændret løbende – f.eks. islams forhold til alkohol.

Det ville have været en smal sag at ”modtage” en åbenbaring, der forbød slaveri.

Det skete aldrig, og derfor er det nagelfast, at islam tillader slaveri, at islam tillader sex med slavinder, at islam tillader handel med slaver.


SA skrev:

”Profeten Muhammed (saas) havde ikke nogen slaver mere de sidste år før sin død. ”


Svar:

Det passer ganske enkelt ikke. Men prøv venligst at bevise din påstand.


SA skrev:

”Muslimske lærde er enige om, at slaveri som institution eksisterer i den meget tidlige sharia, men at sharia også i sin juridiske udvikling gjorde det til sidst så svært at holdt slaver, at skikken blev udvandet og det at holde slaver, blev set ned på, idet en troende muslim i sharia kun må have en sand herre, han/hun tjener; nemlig Allah. Visse muslimske lærde fordømmer slaveri ud fra netop denne tese, og sharia-reglerne for slaver er i dag praktisk set kun et levn fra fortidens brug af slaver.”


Svar:

Har du et bud på, hvorfor slaveri så stadig trives i bedste velgående i flere muslimske lande?

Her kan du læse en dugfrisk artikel om emnet:


http://frontpagemag.com/Articles/ReadArticle.asp?ID=29227



SA skrev:

”I dag er slaveriet med den teknologiske udvikling heldigvis afskaffet, og derfor vil det være irrelevant at diskutere slavinder og slavers vilkår i
det moderne samfund ud fra en religiøs kontekst.”


Svar:

Hvad i alverden har den teknologiske udvikling med slaveri at gøre?

Hvis ikke vi havde haft den teknologiske udvikling, ville slaveri så have været OK, Safia?


Det er dælme nogle spændende mennesker, Religion.dk har til at ”opklare” islam.



Bogger

Man kan faktisk købe sorte slaver i England gennem muslimer derovre. En del som kommer fra Mellemøsten medbringer sorte kvindelige slaver.

Der er udgivet en bog, som er oversat til dansk, som en bortløbet afrikansk pige har skrevet for ca. 1 år siden. Kan desværre ikke huske hvad den hedder.

Der er også mange danske mænd der tager østeroupæiske piger med her til dk ,for at de skal arbejde som prostituerede for dem.Slaveri

Det der med egen baghave

Men i Islam er det uden for enhver debat tilladt at have slaver.
Det er trods alt nogle gange rart at være muslim: Hvis man vil holde slaver.
Andre gange er det ikke så sjovt: Bortforklaringer af terroristers handlinger oma.