Kære Sigge.
Du bør ikke tro på Safia ... for hun er hjernevasket.
Af kolde, ukærlige imamer. -
Men Sigge - læs selv Koranen. Den er racistisk!
Du kan begynde her: http://www.islaminfo.dk
Du kan ta' 2 suraer om dagen - og du bliver 'klogere'
og klogere for hver dag, der går ...
mvh. Lasker
Persondata politik og brug af cookies*
Du skal være opmærksom på, at du accepterer vores persondata politik og brug af cookies, når du besøger kristeligt-dagblad.dk og de tilknyttede domæner.
Vi indsamler ikke oplysninger, der ikke er beskrevet i vores persondata politik og vi indsamler aldrig persondata uden at du selv har givet os disse oplysninger, fx ved at registrere dig, købe en vare eller deltage i en undersøgelse.
På alle vore sites benytter vi cookies til at gøre din oplevelse bedre og for at kunne bringe de annoncer, som financierer disse sites.
Du kan i de fleste browsere ændre på indstillingerne for hvilke cookies, der bliver sat på din computer.
* En cookie er en lille stump data, der gemmes i din browser og kan læses af enten systemerne bag vores sites eller en af vores partnere. En cookie er ikke et program, der kører på din maskine og en cookie er ikke en virus eller spyware.
Prøv Kristeligt Dagblad gratis i 4 uger
Send artiklen Hvad vil der ske på dommedag til din ven.
Hvad vil der ske på dommedag
| Svaret giver udtryk for panelistens holdning |
| Religion.dk har inviteret religionsforskere og repræsentanter fra forskellige religioner og religiøse grupperinger til at besvare de spørgsmål, som sendes til "Spørg om religion". Alle svar i "Spørg om religion" giver udtryk for panelisternes egen holdning, ikke for hvad religion.dk mener. |
Læs også
Tema
På dommedag vil martyrerne skille sig ud fra de "almindelige" døde, og vil derfor omgående blive bragt til paradis, forklarer muslim Safia Aoude
Spørgsmål:
Som jeg har forstået det respekterer og tolererer islam kristne, da de blot har misforstået Guds budskaber. Men hvad vil ske med dem
på dommedag? I Koranen står der: Vantro er de, der siger: 'Gud er én af tre.' Der findes kun én gud, og hvis de ikke ophører med at tale således...! En pinefuld straf vil vil ramme de vantro af dem.
Med venlig hilsen
Sigge
Svar:
Hej Sigge,
I henhold til sunni-islam holdes alle mennesker i verden til ansvar for
deres liv og levned fra fødslen indtil dødstidspunktet; dette gælder også ikke-muslimer. Sura 40, vers 46 taler om, at de mennesker, der ikke har hørt efter Profeten Moses (saas) åbenbaringer, vil brænde i helvede. Muslimer har en Dommedag (også kaldet Genopstandelsedagen); altså den dag, verden holder op med at eksistere og alle, der nogensinde har levet, bliver stillet til ansvar og skal forklare deres gerninger og bevidne, om de vil følge Gud eller vende sig fra Ham.
Annonce
Men ifølge mange islamiske lærde begynder regnskabet faktisk med det
øjeblik, man ligger i graven, for der indtræder "tvivlsperioden" - en
mulighed for den døde at tænke over sine gerninger og sit liv og gøre op med sig selv, hvad han/hun vil tro. Denne tvivlsperiode ophører, når dommedag indtræder og et svar skal afgives. Men muslimer tror også, at man allerede I graven vil blive stillet uddybende spørgsmål af en engel, hvor man af egen fri vilje vælger at svare. Denne dødsengel skræmmer de vantro til at tale sandt, og englen virker mindre frygtindgydende på de ægte troende i ånd og gerning.
Som jeg har forstået det respekterer og tolererer islam kristne, da de blot har misforstået Guds budskaber. Men hvad vil ske med dem
på dommedag? I Koranen står der: Vantro er de, der siger: 'Gud er én af tre.' Der findes kun én gud, og hvis de ikke ophører med at tale således...! En pinefuld straf vil vil ramme de vantro af dem.
Med venlig hilsen
Sigge
Svar:
Hej Sigge,
I henhold til sunni-islam holdes alle mennesker i verden til ansvar for
deres liv og levned fra fødslen indtil dødstidspunktet; dette gælder også ikke-muslimer. Sura 40, vers 46 taler om, at de mennesker, der ikke har hørt efter Profeten Moses (saas) åbenbaringer, vil brænde i helvede. Muslimer har en Dommedag (også kaldet Genopstandelsedagen); altså den dag, verden holder op med at eksistere og alle, der nogensinde har levet, bliver stillet til ansvar og skal forklare deres gerninger og bevidne, om de vil følge Gud eller vende sig fra Ham.
øjeblik, man ligger i graven, for der indtræder "tvivlsperioden" - en
mulighed for den døde at tænke over sine gerninger og sit liv og gøre op med sig selv, hvad han/hun vil tro. Denne tvivlsperiode ophører, når dommedag indtræder og et svar skal afgives. Men muslimer tror også, at man allerede I graven vil blive stillet uddybende spørgsmål af en engel, hvor man af egen fri vilje vælger at svare. Denne dødsengel skræmmer de vantro til at tale sandt, og englen virker mindre frygtindgydende på de ægte troende i ånd og gerning.
På dommedagen bliver man konfronteret med alle sine gerninger, og den endelige dom afsiges. Er svaret fra den døde; at han/hun ikke vil følge Gud og ikke er troende, vil vedkommende blive forstødt til helvede.
Altså har alle mennesker uanset religion en chance for at træffe deres valg selv i døden, men på dommedag er det for sent og et endgyldigt svar vil blive det udslagsgivende for, hvor man ender. Naturligvis gør det ikke sagen nemmere, hvis man hele sit liv har bedt til afguder og levet i konstant modstrid med alle åbenbaringerne og først i døden vælger at tro på den ene Gud - men udgangspunktet er, at man har mulighed for at komme på rette vej helt indtil dommedag. Hvad Gud lægger mest vægt på og hvad dommen i sidste ende bliver, kender kun Gud alene.
Dette gælder både muslimer, kristne, jøder og alle andre mennesker i
verden. Undtaget fra denne regel er martyrer, som straks kan gå ind i Paradis. Ifølge islam er alle martyrer, som
1) dør i kamp for Allah
2) dør ved drukning
3) dør ved ildebrand
4) dør i umiddelbar forbindelse med fødsel
5) dør på grund af nedfaldende materiale for eksempel stenskred, lavine eller nedstyrtet hus ved jordskælv
6) dør i direkte forbindelse med en epidemi
7) dør i direkte forbindelse med en mavesygdom
Saad Ibn Zaid, som var en af Profetens samtidige, fortæller, at profeten også sagde, at man var martyr, når man døde
1) som følge af forsvar af sin ejendom
2) i selvforsvar under personligt angreb
3) under beskyttelse af sin religion, og
4) mens man beskytter sin familie imod direkte angreb
En martyr hverken vaskes eller klædes på, men begraves i den tilstand han/hun er død i. På selve dommedag vil martyrerne skille sig ud fra de
"almindelige" døde, og vil derfor omgående blive bragt til Paradis.
Med venlig hilsen,
Safia Aoude, muslin og cand.jur.
FACEBOOK: Bliv ven med religion.dk
Læs artiklen bag debatten her: Hvad vil der ske på dommedag
Læs artiklen bag debatten her: Hvad vil der ske på dommedag
Til alle.Der kommer ingen dommedag.Dommedag er når vi står i den åndelige verden og skal gøre rede for alle de utyske-streger vi har lavet her på jorden,derfoe får vi alle dommedag,men ikke på den måde alle tror på.
m.v.h. Verner.
m.v.h. Verner.
Læs artiklen bag debatten her: Hvad vil der ske på dommedag
citat:
Til alle.Der kommer ingen dommedag.Dommedag er når vi står i den åndelige verden og skal gøre rede for alle de utyske-streger vi har lavet her på jorden,derfoe får vi alle dommedag,men ikke på den måde alle tror på.
m.v.h. Verner.
Hej Verner!
Hvorfra ved du, at der ikke kommer en dommedag?
Hvordan tror ALLE, at dommedag skal være?
Med venlig hilsen
Kirsten
Til alle.Der kommer ingen dommedag.Dommedag er når vi står i den åndelige verden og skal gøre rede for alle de utyske-streger vi har lavet her på jorden,derfoe får vi alle dommedag,men ikke på den måde alle tror på.
m.v.h. Verner.
Hej Verner!
Hvorfra ved du, at der ikke kommer en dommedag?
Hvordan tror ALLE, at dommedag skal være?
Med venlig hilsen
Kirsten
Læs artiklen bag debatten her: Hvad vil der ske på dommedag
citat:
Til alle.Der kommer ingen dommedag.Dommedag er når vi står i den åndelige verden og skal gøre rede for alle de utyske-streger vi har lavet her på jorden,derfoe får vi alle dommedag,men ikke på den måde alle tror på.
m.v.h. Verner.
Uanset hvilken efterretningstjeneste, du har dine oplysninger fra, så er det da opløftende nyt.
PS: Hvad vil det sige at 'gøre rede for alle de utyske-streger vi har lavet her på jorden'?
Til alle.Der kommer ingen dommedag.Dommedag er når vi står i den åndelige verden og skal gøre rede for alle de utyske-streger vi har lavet her på jorden,derfoe får vi alle dommedag,men ikke på den måde alle tror på.
m.v.h. Verner.
Uanset hvilken efterretningstjeneste, du har dine oplysninger fra, så er det da opløftende nyt.
PS: Hvad vil det sige at 'gøre rede for alle de utyske-streger vi har lavet her på jorden'?
Læs artiklen bag debatten her: Hvad vil der ske på dommedag
Kære Kirsten.Vi kan også se dommedag på en anden måde:jeg ved ikke hvor meget du kender Martinus ,som netop har sit institut på Frederiksberg.Jo du må kende ham.Han siger:
Dommedag betyder den tid vi lever i nu-Den betyder ikke jordens undergang-men at den dyriske og materialistiske opfattelse går under--Fra livete bog afsnit 1807.
med kærlig hilsen Verner.
Dommedag betyder den tid vi lever i nu-Den betyder ikke jordens undergang-men at den dyriske og materialistiske opfattelse går under--Fra livete bog afsnit 1807.
med kærlig hilsen Verner.
Læs artiklen bag debatten her: Hvad vil der ske på dommedag
Hejsa venner.
Ja Verner, jeg tror ham Martinus kom til nogle meget meget dybe erkendelser, omkring vores sande natur.
Jesus fortæller i EKIM om dommedag: At høre stemmen fra Gud erklære, at det der er falsk er falsk, og at det der er sandt aldrig har forandret sig. Og det er med denne dom opfattelse hører op.
Den endelige Dom over verden indeholder ingen fordømmelse. For den ser verden som fuldstændig tilgivet, uden synd og helt formålsløs. Når den er uden årsag, og nu uden nogen funktion i Kristi øjne, forsvinder den blot intethed. Der blev den født, og der slutter den også. Og alle figurerne i den drøm verden begyndte i, forsvinder med den. Nu er kroppe nytteløse og vil derfor forsvinde bort, fordi Guds Søn er grænseløs.
Du, der troede at Guds dommedag vill fordømme verden til helvede sammen med dig, accepter denne hellige sandhed: Guds dom er Korrektionens gave, som Han skænkede alle dine fejltagelser, og som befriede dig for dem, og alle de virkninger de nogensinde synes at have. At frygte Guds frelsende barmhjertighed, er at frygte fuldstændig befrielse fra lidelse, tilbagevenden til fred,sikkerhed og glæde, og forening med Din sande Identitet.
Guds Dommedag er lige så barmhjertig, som hvert eneste skridt i den plan Han har lagt til at velsigne Sin Søn, og kalde ham tilbage til den evige fred Han deler med ham. Frygt ikke kærlighed. For den alene kan helbrede al sorg, tørre alle tårer bort, og blidt vække den Søn Gud anerkender som Sin, af hans drømme om lidelse. Frygt ikke dette. Frelsen beder dig om at tage imod den. Og verden venter på din glade modtagelse, som vil søtte den fri.
Dette er Guds Dommedag: Du er stadig Min hellige Søn, i evighed uskyldig, i evighed kærlig og i evighed elsket, lige så ubegrænset som din skaber, og fuldstændig uforanderlig og i evighed ren. Vågn derfor op, og kom hjem til Mig. Jeg er din Fader, og du er Min Søn.
Så smukt ik.
Fred til jer.
Kærligst serotonin.
Ja Verner, jeg tror ham Martinus kom til nogle meget meget dybe erkendelser, omkring vores sande natur.
Jesus fortæller i EKIM om dommedag: At høre stemmen fra Gud erklære, at det der er falsk er falsk, og at det der er sandt aldrig har forandret sig. Og det er med denne dom opfattelse hører op.
Den endelige Dom over verden indeholder ingen fordømmelse. For den ser verden som fuldstændig tilgivet, uden synd og helt formålsløs. Når den er uden årsag, og nu uden nogen funktion i Kristi øjne, forsvinder den blot intethed. Der blev den født, og der slutter den også. Og alle figurerne i den drøm verden begyndte i, forsvinder med den. Nu er kroppe nytteløse og vil derfor forsvinde bort, fordi Guds Søn er grænseløs.
Du, der troede at Guds dommedag vill fordømme verden til helvede sammen med dig, accepter denne hellige sandhed: Guds dom er Korrektionens gave, som Han skænkede alle dine fejltagelser, og som befriede dig for dem, og alle de virkninger de nogensinde synes at have. At frygte Guds frelsende barmhjertighed, er at frygte fuldstændig befrielse fra lidelse, tilbagevenden til fred,sikkerhed og glæde, og forening med Din sande Identitet.
Guds Dommedag er lige så barmhjertig, som hvert eneste skridt i den plan Han har lagt til at velsigne Sin Søn, og kalde ham tilbage til den evige fred Han deler med ham. Frygt ikke kærlighed. For den alene kan helbrede al sorg, tørre alle tårer bort, og blidt vække den Søn Gud anerkender som Sin, af hans drømme om lidelse. Frygt ikke dette. Frelsen beder dig om at tage imod den. Og verden venter på din glade modtagelse, som vil søtte den fri.
Dette er Guds Dommedag: Du er stadig Min hellige Søn, i evighed uskyldig, i evighed kærlig og i evighed elsket, lige så ubegrænset som din skaber, og fuldstændig uforanderlig og i evighed ren. Vågn derfor op, og kom hjem til Mig. Jeg er din Fader, og du er Min Søn.
Så smukt ik.
Fred til jer.
Kærligst serotonin.
Læs artiklen bag debatten her: Hvad vil der ske på dommedag
Hej Verner!
Du har slet ikke besvaret mine 2 spørgsmål. Vil du gøre det?
Hvorfra ved du, at der ikke kommer en dommedag? Hvordan VED du det?
Hvordan tror ALLE, at dommedag skal være? Hvem er ALLE?
Jeg kender ikke Martinus, men ved at han ikke står over Jesus og hvad Jesus siger om dommedag.
Venlig hilsen
Kirsten
Du har slet ikke besvaret mine 2 spørgsmål. Vil du gøre det?
Hvorfra ved du, at der ikke kommer en dommedag? Hvordan VED du det?
Hvordan tror ALLE, at dommedag skal være? Hvem er ALLE?
Jeg kender ikke Martinus, men ved at han ikke står over Jesus og hvad Jesus siger om dommedag.
Venlig hilsen
Kirsten
Læs artiklen bag debatten her: Hvad vil der ske på dommedag
Hej Kirsten.
Hvis du læser det citat fra Jesus i EKIM som jeg har sendt, så er det Martinus siger i tråd med det Jesus siger.
At vores fysiske verden igen vil forsvinde, så snart vi selv erkender vores sande identitet. Dommedag er vores erkendelse af at synd, skyld og frygt er illusioner, og at det som er sandt aldrig kan være andet.
At vores tro og ideer om noget som ikke er sandt og virkeligt, har ladet os forvilde ind i illusioner som vi stædigt forsøger at gøre virkelige. Vores domme er det som gør vores verden virkelig for os, og Jesus fortæller at tilgivelse er vores vej ud af vores illusioner.
Alt hvad Jesus formidler er blot symboler. Men vi har brug for symboler set udfra vores misopfattelse af os selv, så vi kan forstå hvad der er sandt og hvad der er falsk.
Dommedag er et symbol i vores sind om den dag vi acceptere os selv som vi er skabt. Den dag vil vi se på verden med fuldkommen tilgivelse, og istedet for at se en verden med skyld og frygt, vil vi se en verden med fuldkommen kærlighed og glæde.
Vi ser det vi ønsker og tror på. Dommedag er hvor troen og ønsket i vores sind, kun opfylder Guds vilje, nemlig at vi altid er lykkelige og fyldt med glæde.
Hvad tror du på ven.
Kærligst serotonin.
Hvis du læser det citat fra Jesus i EKIM som jeg har sendt, så er det Martinus siger i tråd med det Jesus siger.
At vores fysiske verden igen vil forsvinde, så snart vi selv erkender vores sande identitet. Dommedag er vores erkendelse af at synd, skyld og frygt er illusioner, og at det som er sandt aldrig kan være andet.
At vores tro og ideer om noget som ikke er sandt og virkeligt, har ladet os forvilde ind i illusioner som vi stædigt forsøger at gøre virkelige. Vores domme er det som gør vores verden virkelig for os, og Jesus fortæller at tilgivelse er vores vej ud af vores illusioner.
Alt hvad Jesus formidler er blot symboler. Men vi har brug for symboler set udfra vores misopfattelse af os selv, så vi kan forstå hvad der er sandt og hvad der er falsk.
Dommedag er et symbol i vores sind om den dag vi acceptere os selv som vi er skabt. Den dag vil vi se på verden med fuldkommen tilgivelse, og istedet for at se en verden med skyld og frygt, vil vi se en verden med fuldkommen kærlighed og glæde.
Vi ser det vi ønsker og tror på. Dommedag er hvor troen og ønsket i vores sind, kun opfylder Guds vilje, nemlig at vi altid er lykkelige og fyldt med glæde.
Hvad tror du på ven.
Kærligst serotonin.
Læs artiklen bag debatten her: Hvad vil der ske på dommedag
Hej Kirsten Du sp. hvordan jeg ved at der ikke kommer nogen dommedag.Jeg må erkende min uvidenhed ,men jeg tror at den måde Martinus udlægger det mpå er den rigtige.jeg har læst om martinus i mange år og fundet, at han har haft ret i mange ting.Jeg kan forstå at du må være ung.Nu ved jeg ikke hvor længe du har boet på frederiksberg,men der ligger martinus instituttet.Jeg husler ikke hans hj-side men der er en hje,mmeside,det ved jeg.Men een ting ved jeg,det med dommedag skal slet ikke forstås bogstaveligt.Det skal forstås billedligt,som Jesus også var inde på .Fortsat god søndag-vel at mærke hvis den har været god til nu---men nu har du fået svar fra mig----jamen så bliver den god.
m.vh. Verner.
m.vh. Verner.
Læs artiklen bag debatten her: Hvad vil der ske på dommedag
citat:
Hej Kirsten Du sp. hvordan jeg ved at der ikke kommer nogen dommedag. Jeg må erkende min uvidenhed, men jeg tror at den måde Martinus udlægger det på er den rigtige. jeg har læst om Martinus i mange år og fundet, at han har haft ret i mange ting. Jeg kan forstå at du må være ung. Nu ved jeg ikke hvor længe du har boet på Frederiksberg, men der ligger Martinus instituttet. Jeg husker ikke hans hj-side men der er en hjemmeside, det ved jeg. Men én ting ved jeg, det med dommedag skal slet ikke forstås bogstaveligt. Det skal forstås billedligt, som Jesus også var inde på. Fortsat god søndag-vel at mærke hvis den har været god til nu---men nu har du fået svar fra mig----jamen så bliver den god.
Hej Verner.
OK, så ved du det jo ikke, som du skriver, du tror det ifølge det Martinus skriver.
Det er jo noget helt andet. Martinus er ikke over Jesus og han har ikke ofret sig for mine og dine synder, så den tror jeg altså ikke på. Skulle han vide mere og bedre end Jesus?
Jesus siger ingen steder at dommedag skal forstås billedligt. Tværtimod.
Hvis Gud er retfærdig ville det jo også være uretfærdigt, at lade f.eks. Hitler, Mussolini, Eichmann og lignende herrer få del i Guds himmel, når Gud lod Jesus dø for menneskenes synder og de så alligevel kunne komme i himlen uden at tro på ham. Dvs. at du tror at dem som tager imod Jesus i tro og måske endda har bødet med livet for det f.eks. Peter og Paulus, de skal i al evighed være sammen med de herrer, jeg lige har nævnt? Jesus siger, at ingen kommer til Faderen uden igennem ham og så mener du at det gør de altså alligevel. Ifølge Bibelen gør du eller Martinus jo så Jesus til en løgner, og Jesus siger, han er Vejen, Sandheden og Livet. Hvis man ikke tror på Jesus nu i denne verden, må det da være et helvede at skulle være sammen med Ham i evigheden.
Venlig hilsen
Kirsten
Hej Kirsten Du sp. hvordan jeg ved at der ikke kommer nogen dommedag. Jeg må erkende min uvidenhed, men jeg tror at den måde Martinus udlægger det på er den rigtige. jeg har læst om Martinus i mange år og fundet, at han har haft ret i mange ting. Jeg kan forstå at du må være ung. Nu ved jeg ikke hvor længe du har boet på Frederiksberg, men der ligger Martinus instituttet. Jeg husker ikke hans hj-side men der er en hjemmeside, det ved jeg. Men én ting ved jeg, det med dommedag skal slet ikke forstås bogstaveligt. Det skal forstås billedligt, som Jesus også var inde på. Fortsat god søndag-vel at mærke hvis den har været god til nu---men nu har du fået svar fra mig----jamen så bliver den god.
Hej Verner.
OK, så ved du det jo ikke, som du skriver, du tror det ifølge det Martinus skriver.
Det er jo noget helt andet. Martinus er ikke over Jesus og han har ikke ofret sig for mine og dine synder, så den tror jeg altså ikke på. Skulle han vide mere og bedre end Jesus?
Jesus siger ingen steder at dommedag skal forstås billedligt. Tværtimod.
Hvis Gud er retfærdig ville det jo også være uretfærdigt, at lade f.eks. Hitler, Mussolini, Eichmann og lignende herrer få del i Guds himmel, når Gud lod Jesus dø for menneskenes synder og de så alligevel kunne komme i himlen uden at tro på ham. Dvs. at du tror at dem som tager imod Jesus i tro og måske endda har bødet med livet for det f.eks. Peter og Paulus, de skal i al evighed være sammen med de herrer, jeg lige har nævnt? Jesus siger, at ingen kommer til Faderen uden igennem ham og så mener du at det gør de altså alligevel. Ifølge Bibelen gør du eller Martinus jo så Jesus til en løgner, og Jesus siger, han er Vejen, Sandheden og Livet. Hvis man ikke tror på Jesus nu i denne verden, må det da være et helvede at skulle være sammen med Ham i evigheden.
Venlig hilsen
Kirsten
Hvilken film om religion er den mest kontroversielle?
Stillinger
-
Ergoterapeut søges til Blå Kors Minibo i Hobro
-
Præst søges til Sdr. Nærå Valgmenighed
-
Daglig leder søges til parvis.dk
-
Kirketjener søges til Lundtofte Sogn i Lyngby-Taarbæk Kommune
-
Projektmedarbejder søges til Kingo-Samuel sogn
-
Søndbjerg Efterskole søger forstander/forstanderpar...
-
Sogne- og korshærspræst søges til Silkeborg Sogn
-
Udviklingskonsulent søges til KFUM og KFUK i Herning
-
10 gode råd til dig, der skal skrive en stillingsannonce