Jonna Damgaard |
19. august 2007
Vassula Rydén arbejder kun for Kristus og den kristne kirke, skriver læseren Jonna Damgaard i en kommentar til ortodokse Poul Sebbelov
Som kristen med rødder i den danske folkekirke, gift med en græsk-ortodoks mand og læser af budskaberne fra Sandt Liv i Gud, nedskrevet af Vassula Rydén, kan jeg ikke forstå, hvordan Poul Sebbelov i ramme alvor kan skrive, at Vassula "i hele sin praksis og i sine profetiske skrifter forholder sig alene til den romersk-katolske kirke."
Denne udtalelse fra Poul Sebbelov viser med al tydelighed, at han ikke har gjort sig den ulejlighed at læse alle budskaberne i sammenhæng, for så ville han vide, at budskaberne forholder sig til alle kirker, kristne såvel som ikke-kristne og i særdeleshed til den kristne ortodokse kirke.
Der står for eksempel, at den ortodokse måde at gøre korsets tegn på ved at samle tommel- pege- og langfinger som symbol på treenigheden, er den korrekte måde. Den ortodokse rosenkrans og flere ortodokse bønner bliver fremhævet i budskaberne, og der bliver også lagt stor vægt på brugen af ikoner som billedsymboler, nøjagtigt ligesom man gør i den kristne ortodokse kirke.
Jeg kunne komme med mange flere eksempler på fremhævelsen af den kristne ortodokse kirke i Sandt Liv i Gud budskaberne, men det vil jeg overlade til Poul Sebbelov selv at læse om. Så kan han jo også læse alle de budskaber, der handler om svigt og vildledning især i pavens egen kirke. Det er rigtigt, at budskaberne siger, at det er Peter, paven, der er den kristne kirkes overhoved, men der står intet sted skrevet, at det er den katolske kirke, der er den "rigtige" kirke.
Vassula Rydén gør sig således ikke til talsmand for hverken den romersk-katolske, den kristne-ortodokse, den protestantiske eller andre eksisterende kirker. Vassula arbejder kun for Kristus og den Kristne Kirke, hvilket klart fremgår af nedenstående citat fra Sandt Liv i Gud budskabet af den 25. marts 1991 (Det originale budskab kan læses
her), hvor der citeres fra Apostlenes Gerninger 10:34-35:
"Nu forstår jeg, at Gud ikke gør forskel på nogen, men at han i et hvilket som helst folk tager imod den, der frygter ham og øver retfærdighed."
Længere fremme i samme budskab står der:
"Jeg elsker jer, og mit folk skal bære Mit Hellige Navn i denne enhed." I fodnoten forklarer Vassula Rydén "Mit Hellige Navn" således: "Bare Kristne, under Kristus."
Alle kristne lige fra paven og præsterne til os almindelige troende skal gennemgå en metanoia (anger/gennemgribende ændring af et individs opfattelse af sig selv). Dette betyder ikke, at man skal ændre sin opfattelse af sig selv som værende f.eks. protestant eller ortodoks kristen til at være katolik eller omvendt. Af hjertet skal vi blot opfatte os selv som Kristne!
Tilbage til Poul Sebbelovs personlige angreb på Vassula. Hvordan kan han kalde det "falskneri," at Vassula Rydén omtales som en græsk-ortodoks kvinde? Mig bekendt er man ortodoks kristen, når man er døbt ortodoks kristen, og det kan der ikke ændres på bare på grund af teologiske uenigheder. Jeg kender til flere græsk-ortodokse præster, munke og nonner i Grækenland, der følger Sandt Liv i Gud budskaberne, og de er da ikke blevet smidt ud af den græsk-ortodokse kirke for "falskneri."
Kære Poul Sebbelov. Jeg beder for, at du vil tage dig tid til at læse alle budskaberne fra Sandt Liv i Gud, før du udtaler dig yderligere om Vassula Rydén, således at du med værdighed og integritet kan udføre den store opgave, Herren har givet dig, at vejlede de ortodokse kristne i dette land efter Guds vilje.
Med Guds velsignelse
Jonna Damgaard
Søborg
FACEBOOK: Bliv ven med religion.dk