Kristendomsundervisning udfordrer

Kære Aminah Tønnesen

Jeg underviser på en skole og har bl.a. muslimer. De fleste deltager i kristendomsundervisningen.

Få tillader deres børn at deltage så længe undervisningen har karakter af historie og kultur. Men når der bliver nævnt udsagn, som er "forbudte" i islam såsom "Jesu er Guds søn", så skal børnene forlade klasselokalet.

Mit spørgsmål til dig: Hvilke andre forhold i kristendom er "forbudte" eller "vantro" iflg. islam.

Tak på forhånd

Venlig hilsen
Adham

Svar:

Det må være svært at undervise under de omstændigheder, du skitserer; men det må være endnu mere akavet for de pågældende børn, der må forlade klassen i ny og næ.

Mon ikke de andre børn holder dem orienteret om, hvad der er blevet sagt under deres fravær? Børn er jo nysgerrige af natur.

Muslimer tror ikke på, at Jesus var Guds søn, og de tror ej heller på, at Jesus blev pint og korsfæstet for derved at sone menneskenes synder.

Muslimer tror heller ikke på arvesynden, der jo er forudsætningen for forsoningslæren. Jeg kan ikke komme i tanker om andre udsagn, der kunne karakteriseres som 'forbudte' - selvom der naturligvis er andre forskelle mellem de to religioner.

Det må være op til de pågældende forældre at definere over for jer, hvad det er, børnene ikke må høre - og hvorfor.

Udsagnene står jo i Koranen - med den tilføjelse, at det er noget, de kristne tror på, men som muslimer ikke bør tro på. Det hører med til almindelig børnelærdom så at sige, og når man reciterer Koranen, springer man jo ikke disse udsagn over. Derfor er det svært at forstå, at børnene ikke må høre dem.

Måske kunne materiale som "Fra Ur til Nørrebro" fra Folkekirkens Skoletjeneste 'blødgøre' de pågældende forældre, så de ikke er så bange for, at deres børn hører om kristendommen. Materialet er for 5.-6. klassetrin og handler om at vise ligheder og forskelle mellem Bibelens og Koranens Abraham-fortællinger, mellem Bibelen og Koranen, mellem præstens og imamens rolle, mellem kirkens og moskéens funktion.

Undervisningsforløbet slutter med et besøg i en kirke og i en moské og udbydes her i efteråret i Københavns-området. Tilmeldingsfristen er den 8. september, og det er gratis at deltage. Flere lærere, der har brugt materialet, har fortalt om gode oplevelser med muslimske børn, der er 'vokset' flere centimeter, når det har været deres egen tro, der var på dagsordenen.

Med venlig hilsen

Aminah Tønnsen
Forfatter og foredragsholder