Sabbaten er som en brudgom, der modtager sin brud

Spørgsmål:

Hej Bodil

Jeg er i gang med en rapport om jøder og deres helligdage og fester.
Jeg har søgt meget på google, men jeg synes ikke rigtig, at jeg finder noget om "sabbat".
Jeg vil gerne vide mere om det, så jeg tænkte, at du måske kunne hjælpe mig.

Kærlig hilsen,

Birgitte

Svar:

Kære Birgitte

Sabbat er hebraisk. Det betyder "hvile" og navnet på den jødiske helligdag.
Den dag har sit eget navn i modsætning til de øvrige ugedage på hebraisk, som har numre og kaldes "den første dag", "den anden dag, osv. frem til den syvende dag, som hedder sabbat.
Selv om dagen fejres en gang om ugen, regnes den for den allervigtigste dag i den jødiske kalender. Således er det kun sabbatten som påbydes i De 10 bud. De øvrige fester omtales i Mosebøgerne, men kommer ikke på højde med sabbatten i betydning.

Set udefra kan det se ud som om dagen er kedelig, fordi den er omgivet med en masse regler for, hvad man som from jøde skal og ikke må den dag. Sådan opleves den slet ikke indefra, hvor dagen i stedet betragtes som en Guds gave og en glæde. Når jøder indleder fejringen af sabbatten er det som en brudgom, der modtager sin brud og glæden over fællesskabet mellem brudgom og brud bliver et billede på fejringen af sabbatten.

Gud hvilede på den 7. dag, og han har givet mennesker lov til at gøre det samme. Dagen sætter de øvrige hverdage ind i en ramme og bliver en anledning til at samle sine tanker om livet og den gave det er og derfra gå ind i en ny uge, hvor man ser sig selv som Guds medarbejder. Beskrivelsen af hvordan sabbatten skal overholdes står omtalt i 2 Mosebog kapitel 35. Det sker lige inden, der kommer en lang beskrivelse af, hvilket arbejde, der skal udføres, når templet skal bygges. Således er sabbatten optakten til arbejdet.