Viderefør klostertraditionen ved at prioritere en fast bede- og stilletid hver dag, skriver Jette Dahl.
- Stock.xchng
Jette Dahl |
8. januar 2008
Moderne mennesker længes efter den stilhed, eftertanke og fordybelse, som klosterlivet tilbyder. Bliv bevidst om dit indre kloster og lad Gud tage bolig i dit hjerte, opfordrer åndelig vejleder og tidligere sognepræst Jette Dahl
Jeg har desværre ikke haft mulighed for at se DR2`s serie om ”
40 dage i kloster”, hvor 5 mennesker er udvalgt til at opleve et munkekloster indefra. Derfor kan jeg ikke kommentere udsendelsen. Men selve sagen optager mig. Nemlig den sag, at der er en form for dragning mod klosterlivet, som rækker ud over nysgerrighed og tiltrækning af det helt anderledes. Det viser sig bl.a. i, at mennesker valfarter til klostre rundt omkring i verden, ikke kun som turister, men også som pilgrimme. Døre åbnes for offentligheden, og mennesker kan komme på korte eller længere retræter og få den tid og stilhed til eftertanke og fordybelse, som de ikke har derhjemme i hverdagen. Klostrene er virkelig åndelige kraftcentre, og det er det, vi drages imod. I klosterlivet er der en given ramme med åndelig vejledning og århundreders erfaring med bønnens fordybelse. Tid til at bare at være og modtage. Det er det, det moderne menneske hungrer efter. For det er en mangelvare i hverdagens travle gøremål for rigtig mange af os. Jeg tror, det er ved at gå op for os.
At lade sig fylde i stedet for selv at fylde
Efter 25 år som travl sognepræst gik det op for mig. Det førte til, at jeg for tre år siden opsagde mit arbejde for primært at hellige mig det, jeg brænder for: omsorg for det indre menneske. Både mit eget indre, men også behovet for at dele mine erfaringer og indsigt med andre, ja være en medvandrer i Ånden. Jeg har oplevet klosterlivet indefra på et benediktinerkloster i Tyskland for år tilbage. I dag erfarer jeg det jævnlig ved at deltage i de tidebønner og meditationer, som finder sted
hos
Mariadøtrene ( et protestantisk klostersamfund i Kollund i Sønderjylland) og modtage åndelig vejledning. Endelig oplever jeg det hos cistercienserordenen ”Maria Hjerte Abbedi ” Sostrup ved Grenå. Sidstnævnte sted leder jeg i dag retræter og er i den sammenhæng tæt på søstrene. Der er stor søgning til disse retræter, ligesom der i det hele taget er det til retræter og pilgrimsvandringer. Det breder sig fra mund til mund, for når en retrætedeltager har erfaret stilhedens velsignelse, skønt ofte kun en weekends fordybelse, sker det gang på gang, at mennesker tager hjem med en erfaring og en form for opvågning overfor det åndelige, overfor Gud. Det fylder hjerter og sind og giver livsmod og frimodighed. I de senere år er medierne også blevet opmærksomme på den side af livet, der har med det åndelige at gøre. Der er noget i gærde, også i folkekirken. Det glæder jeg mig over. Mediernes interesse og omtale af det religiøse og åndelige felt i disse år hilser jeg meget velkommen. Hvordan det så gøres, er ikke mit ærinde her.
Erfaringer fra deltagerne selv
Jeg leder en weekendretræte om måneden, hvor stilheden er en nødvendig og fast ramme og værn om den enkelte. Vi taler ikke sammen, men mødes til meditation og bøn fire gange om dagen. Derudover er der mulighed for en samtale med mig. Det er forunderligt at erfare, hvordan mennesker, der ofte er vidt forskellige, er enige om til afsked, at de føler sig tæt forbundne i et åndeligt fællesskab, der rækker ud over det sociale, som der ikke har været noget af. Vi ved sjældent, hvad de andre retrætedeltagere f.eks. arbejder med til dagligt, for det er uvæsentligt her. Stilheden opleves som et frirum, hvor det bare at være og modtage i meditationens form og bøn til Gud giver noget helt unikt. Én sagde for nylig, at hun ville give sig selv lov til en sådan tilbagetrækning oftere fremover, for det forløste hende og gav hende åndelig føde og erkendelse i forhold til Gud, sig selv og omverdenen. Det er hun langt fra ene om.
Det indre kloster
Der fortælles om en kvinde, der levede i 1500–tallet i Italien. Hendes største længsel og drøm var at gå i kloster. Det måtte hun ikke for sin far, og den måde hun overlevede på var ved, at hun oprettede sit indre kloster. Herfra levede hun sit udadvendte liv, men med forankring i sit indre bønsliv og i stilhed med Gud. Det gav hende styrke og glæde at bære sit indre kloster med sig overalt, hvor hun færdedes. Med tiden gav det hende en hel egen glæde, som ingen kunne tage fra hende.
Lad os lytte til bibelens klostermennesker
Der ligger en stor indsigt og visdom gemt i bibelens mangfoldige beretninger og arketyper. I Guds møde med det enkelte menneske. Jesus Kristus er den største af dem. Han gik også i en form for kloster, når han gang på gang trak sig tilbage for at bede til Gud. Ud i ørkenen eller op i bjergene. Ofte helt alene. Andre gange med nogle af sine disciple. Sådan fortælles der om, at disciplene samledes hos Jesus og fortalte ham om alt det, de havde gjort og alt det, de havde lært folk. Det synes næsten at være, ligesom når vi også fortæller chefen eller ægtefællen om alt det, vi har præsteret og fået gjort i dagens løb. Al den gøren. Jesus kommenterer det ikke, men siger blot: ”Kom med ud til et øde sted, hvor I kan være alene og hvile jer lidt. For der var mange, som kom og gik, så de ikke engang havde tid til at spise!” (Markus 6,30-31) Det kunne være på en travl arbejdsplads i dag, hvor frokostpausen er blevet inddraget i effektivitetens hellige navn. Jesus sender disciplene på retræte, for han ved, at de har brug for den pause, det er at trække sig tilbage i fordybelse, bøn og hvile.
Selv bar Jesus det med sig over alt, ”det indre kloster”, nærværet i Gud, og disciplene blev oplært i det.
Mødet med Kristus vendte mennesker om, så deres vej fik en anden retning i troen på Gud. For det fyldte dem, så de slet ikke kunne lade være. Det sker også i dag.
Praktisk vejledning
Jeg kan opfordre dig til at blive bevidst om, at du også har et indre kloster i dig. Lad Gud tage bolig i dit hjerte, og lad det ske ved at lade julens budskab fødes i dit ”hjertes krybberum”. Træd et skridt til side og lade Gud komme til. Lad ham få mere plads i dit liv. I bøn og tanke. I din bevidsthed. Du bærer en kostbar skat i dit indre, hvorfra du kan hente sjæleføde og en velsignet stilhed. Men det kræver, at du giver den del af dig din kærlige opmærksomhed og lærer at leve livet indefra. Her kan vi have glæde af klosterlivets disciplin og regelmæssighed. Også uden at bede så mange gange i døgnet, som det gøres i klostertraditionen, kan vi langsomt få næret vores åndelige længsel. Vi kan gøre det ved at prioritere en fast bede- og stilletid, morgen og aften. Gerne så enkel som mulig, en kort bøn og evt. en tekst fra andagtsbog at lade sig inspirere af. Jeg kan her anbefale: Wilfrid Stinissen ( karmelit-munk i Sverige): ”I dag er Guds dag” ( Steno Forlag, 2002).
Her er en bøn, du kan indlede din stillestund med:
”Gør mig åben og lydhør
så jeg kan tage imod
hvad du indefra vil sige til mig
nu, hvor jeg bliver stille
for at læse nogle ord om dig.
Giv mit indre øje lys
til at se sandheden om dig og din skabte verden,
og rens mit hjerte
så din kraft kan opfylde og forvandle mig.” Amen.
( W. Stinissen)
Jette Dahl, åndelig vejleder og tidligere sognepræst
FACEBOOK: Bliv ven med religion.dk