Persondata politik og brug af cookies*
Du skal være opmærksom på, at du accepterer vores persondata politik og brug af cookies, når du besøger kristeligt-dagblad.dk og de tilknyttede domæner.
Vi indsamler ikke oplysninger, der ikke er beskrevet i vores persondata politik og vi indsamler aldrig persondata uden at du selv har givet os disse oplysninger, fx ved at registrere dig, købe en vare eller deltage i en undersøgelse.
På alle vore sites benytter vi cookies til at gøre din oplevelse bedre og for at kunne bringe de annoncer, som financierer disse sites.
Du kan i de fleste browsere ændre på indstillingerne for hvilke cookies, der bliver sat på din computer.
* En cookie er en lille stump data, der gemmes i din browser og kan læses af enten systemerne bag vores sites eller en af vores partnere. En cookie er ikke et program, der kører på din maskine og en cookie er ikke en virus eller spyware.
Prøv Kristeligt Dagblad gratis i 4 uger
Send artiklen Arn sætter fokus på tværkulturel dialog til din ven.
Arn sætter fokus på tværkulturel dialog
Arn og Saladin er enige om, at muslimer, kristne og jøder skal have adgang til Jerusalem. Dette ses i dag ikke i praksis, men det er en ønskværdig tilstand, skriver Erhan Kilic.
- Foto: Arkiv
Læs også
’Arn – Tempelridderen’ viser, hvor vigtigt det er med samtalen tværs over religioner og kulturer, skriver muslim Erhan Kilic i sin anmeldelse af filmen
Jan Guillous kendte bøger om korsridderen Arn Magnusson er nu blevet filmatiseret i "Arn - Tempelridderen". Filmen sætter fokus på Arn og den både skræmmende og fascinerende historie, der fandt sted i Mellemøsten omkring 1100-1200 tallet. En historie, der kan være med til at få os til at fokusere på den tværkulturelle dialog.
Jeg har ikke den indædte kendskab til korsridderne, men filmen kan danne baggrund for en frugtbar dialog, som eksemplificeres i Arns og Saladins personligheder.
Filmen starter dramatisk i ørkenen, hvor røvere forfølger den muslimske leder Saladin, som korsridderen Arn så frelser ved at slå dem ihjel. Herefter følger vi Arns liv fra klosterlivet til tempelridder. I mellemtiden møder Arn sin store kærlighed i form af den blonde skønhed Cecilia og til slut ser vi forholdet mellem Arn og Saladin.
Noget af det som påvirkede mig, var den måde filmen fremhævede respekten, som værdsættes tværs over kulturelle og religiøse forskelle. Både Saladin og Arn er store og respekterede mænd. Trods krigene på marken viser Arn og Saladin deres storhed udenfor felten ved deres enighed om en moderat strategi for sameksistensen i det hellige land. Dette manifesteres ved, at muslimer, kristne og jøder skal have adgang til Jerusalem. Dette ses i dag ikke i praksis, men det er en ønskværdig tilstand, der kan medføre fred i Mellemøsten.
Annonce
De to ledere hjælper hinanden flere gange, selvom de er i krig, hvilket viser deres unikhed. Man har i filmen forsøgt at forholde sig objektivt og lade historien tale for sig selv, hvilket gør filmen objektiv og interessant.
Jeg synes filmen viser, hvor vigtigt det er med dialogen tværs over religioner og kulturer. Arn og Saladin er unikke eksempler på, at der kan skabes denne dialog, selvom man er af forskellige religiøse overbevisninger. Netop på grund af denne dialog forstår og respekterer de hinanden på et helt andet plan, hvilket er meget fascinerende og enestående.
Erhan Kilic, muslim, stud.jur. og gymnasielærer på handelsgymnasiet.
Religion.dk har sendt fire anmeldere med forskellige religioner i biografen for at anmelde filmen 'Arn - Tempelridderen'. Dette er den fjerde og sidste anmeldelse i serien.
Jeg har ikke den indædte kendskab til korsridderne, men filmen kan danne baggrund for en frugtbar dialog, som eksemplificeres i Arns og Saladins personligheder.
Filmen starter dramatisk i ørkenen, hvor røvere forfølger den muslimske leder Saladin, som korsridderen Arn så frelser ved at slå dem ihjel. Herefter følger vi Arns liv fra klosterlivet til tempelridder. I mellemtiden møder Arn sin store kærlighed i form af den blonde skønhed Cecilia og til slut ser vi forholdet mellem Arn og Saladin.
Noget af det som påvirkede mig, var den måde filmen fremhævede respekten, som værdsættes tværs over kulturelle og religiøse forskelle. Både Saladin og Arn er store og respekterede mænd. Trods krigene på marken viser Arn og Saladin deres storhed udenfor felten ved deres enighed om en moderat strategi for sameksistensen i det hellige land. Dette manifesteres ved, at muslimer, kristne og jøder skal have adgang til Jerusalem. Dette ses i dag ikke i praksis, men det er en ønskværdig tilstand, der kan medføre fred i Mellemøsten.
Jeg synes filmen viser, hvor vigtigt det er med dialogen tværs over religioner og kulturer. Arn og Saladin er unikke eksempler på, at der kan skabes denne dialog, selvom man er af forskellige religiøse overbevisninger. Netop på grund af denne dialog forstår og respekterer de hinanden på et helt andet plan, hvilket er meget fascinerende og enestående.
Erhan Kilic, muslim, stud.jur. og gymnasielærer på handelsgymnasiet.
Religion.dk har sendt fire anmeldere med forskellige religioner i biografen for at anmelde filmen 'Arn - Tempelridderen'. Dette er den fjerde og sidste anmeldelse i serien.
FACEBOOK: Bliv ven med religion.dk
Læs artiklen bag debatten her: Arn sætter fokus på tværkulturel dialog
Synes, at du har fat i noget af det rigtige... Sjældent at man hører omkring dialogen.. Der fokuseres tit meget på modsætninger og uligheder, fremfor dialogen som vil bane vejen for gensidig forståelse og respket..
Læs artiklen bag debatten her: Arn sætter fokus på tværkulturel dialog
Som der så rigtigt er skrevet så ville meget være hjulpent hvis muslimerne fandt ud af at de ikke er de eneste som står med de vise steen. De bruger vold som skræmmemiddel for at fremme deres tro.
Arn var jo kun heldig som få, hvis vi skal tage filmen eller bøgerne. Men om hvad alt er så ville meget være tjent i en komsammen hvis bare muslimerne kunne seat de ikke har eneret på religion, selv om koranen er tvetydig anmas så skulle muslimer jo være gode nok.
Læs artiklen bag debatten her: Arn sætter fokus på tværkulturel dialog
Tværkulturel dialog er noget vrøvl ligesom integration. Det er også derfor indoktrineringen skal foregå på en uvirkelig film:
Her er en forsker der viser vejen uden selv at opdage det:
Nu får vi så alligevel forklaringen på at skolerne afbrændes i Danmark. Den kommer fra antropolog Laura Gilliam på Danmarks Pædagogiske Universitet:
De unge drenge føler, at lærerne ikke kan lide dem. Når lærerne mener de unge drenge har brug for at lære om danske værdier og normer, oplever de unge drenge det som manglende anerkendelse af deres familie, og det de har med hjemmefra.
Vi kan ikke forstå, hvorfor skolerne afbrændes og lærerne går fri.
Vi vil også gerne præcisere, at der en ond Ritt Bjerregaard ånd over skolen idag, der giver pigerne de højeste karakterer. Det kan ikke afvises, at når drengene ikke lykkes med deres ambitioner på uddannelsen og arbejdsmarkedet, så bæres ved til bålet, for at blive i et kendetegnende, aktuelt og let forståeligt sprog.
Det betyder så, at Laura Gilliam med omfattende feltstudier bag sig har bevist, at integration er meningsløs i andet end en tænkt eller en ikke-eksisterende verden. Verden er ikke tænkt; den er konkret.
Manglende forståelse og anerkendelse i den danske folkeskole kan aldrig blive til andet end afvisning eller gensidig foragt. Så kan lærerne vælge at bøje sig for indvandrernes normer, krav og værdier, og så ender det også galt. Sådan er det netop gået de fleste steder indtil nu - underkastelse, Islam eller dhimmitude. Det er bare at tage ordene for deres pålydende.
Integration er noget vrøvl: De er kommet til et land, hvor de ikke kan være. Længere er den ikke.
Jeanneth
Her er en forsker der viser vejen uden selv at opdage det:
Nu får vi så alligevel forklaringen på at skolerne afbrændes i Danmark. Den kommer fra antropolog Laura Gilliam på Danmarks Pædagogiske Universitet:
De unge drenge føler, at lærerne ikke kan lide dem. Når lærerne mener de unge drenge har brug for at lære om danske værdier og normer, oplever de unge drenge det som manglende anerkendelse af deres familie, og det de har med hjemmefra.
Vi kan ikke forstå, hvorfor skolerne afbrændes og lærerne går fri.
Vi vil også gerne præcisere, at der en ond Ritt Bjerregaard ånd over skolen idag, der giver pigerne de højeste karakterer. Det kan ikke afvises, at når drengene ikke lykkes med deres ambitioner på uddannelsen og arbejdsmarkedet, så bæres ved til bålet, for at blive i et kendetegnende, aktuelt og let forståeligt sprog.
Det betyder så, at Laura Gilliam med omfattende feltstudier bag sig har bevist, at integration er meningsløs i andet end en tænkt eller en ikke-eksisterende verden. Verden er ikke tænkt; den er konkret.
Manglende forståelse og anerkendelse i den danske folkeskole kan aldrig blive til andet end afvisning eller gensidig foragt. Så kan lærerne vælge at bøje sig for indvandrernes normer, krav og værdier, og så ender det også galt. Sådan er det netop gået de fleste steder indtil nu - underkastelse, Islam eller dhimmitude. Det er bare at tage ordene for deres pålydende.
Integration er noget vrøvl: De er kommet til et land, hvor de ikke kan være. Længere er den ikke.
Jeanneth
Læs artiklen bag debatten her: Arn sætter fokus på tværkulturel dialog
Integration er helt sikkert noget vroevl ,men det er ASIMILIATION ikke .Historien har vist at en sammensmeltningsprocess kan vaere mulig under visse betingelser .USA,Brasilien og andre traditionelle imigrantlande har aldrig proevet at "integrere" nykommerne i den multikulturelle-paradis forstand af ordet. Det har altid vaeret underforstaaet,at imigranter er noedt til at opgive stoerstedelen af deres etnisk-kulturelle-religioese identitet for at blive en del af den faelles kultur.
Den vigtigste betingelse er, at den modtagende kultur er sikker paa sin egen vaerdi , dvs er overbevist om at vaere en forbedring i forhold til de lande imigranterne kom fra.
Den vigtigste betingelse er, at den modtagende kultur er sikker paa sin egen vaerdi , dvs er overbevist om at vaere en forbedring i forhold til de lande imigranterne kom fra.
Stillinger
-
Ergoterapeut søges til Blå Kors Minibo i Hobro
-
Præst søges til Sdr. Nærå Valgmenighed
-
Daglig leder søges til parvis.dk
-
Kirketjener søges til Lundtofte Sogn i Lyngby-Taarbæk Kommune
-
Projektmedarbejder søges til Kingo-Samuel sogn
-
Søndbjerg Efterskole søger forstander/forstanderpar...
-
Sogne- og korshærspræst søges til Silkeborg Sogn
-
Udviklingskonsulent søges til KFUM og KFUK i Herning
-
10 gode råd til dig, der skal skrive en stillingsannonce