28. marts 2008
"Racisme og fanatisme på begge sider" og "propagandistisk og antimuslimsk film". Det er nogle af kommentarerne til Geert Wilders film, der i torsdags blev lagt ud på internettet
Religion.dk har stillet en række personer spørgsmålet: Hvad er din umiddelbare reaktion på, at den hollandske politiker Geert Wilders nu har vist sin film "Fitna" i offentligheden?
Ahmed Akkari, imam: "På den ene side har vi hørt og set mange lignende forsøg på at dæmonisere islam – som på trods af alt jo ikke forandrer sandheden om islams gode værdiindhold – og på den anden side er det forkasteligt og grundlæggende fejlagtigt fremstillet. Hvis nogen tvivler på muligheden for en fredelig muslimsk eksistens i Europa, så henviser jeg blot til det nyudkomne charter for en muslimsk-europæisk sameksistens udgivet af
www.fioe.com. Egentlig er angrebet gammelt, men der kommer stadig nyt brænde til bålet. Mit tolerante valg lyder:
Hvor meget skal vi acceptere og overse, før en frygtelig ideologi får sat sin dagsorden for den europæisk-muslimske sameksistens? Det er derfor vi tager konflikten op og stiller krav, afviser kraftigt og forsøger at nå til det mindste niveau af vores civile og politiske rettigheder!"
Helen Latifi, muslim og medicinstuderende:"Jeg synes at filmen var meget amatøragtigt lavet, hvor Geert blot har taget forskellige billeder og videoklip, og sat dem sammen til et klip. Der er intet nyt eller banebrydende i klippet, som er udtryk for maksimal islamkritisk propaganda. Derudover forstår jeg så ikke, at nogle muslimske statsoverhoveder har reageret på filmen. En lykkeridder af den format skal man jo bare ignorere."
Dhamu Chodavarapu, hindu:"Filmen eller bomben i turbanen er ikke en hån mod islam eller Mohammed men et budskab til såkaldte moderate muslimer om, at deres religion bruges som terrorvåben. Og de moderate, nej, de ”passive” muslimer skal gøre en aktiv indsats imod vold og terror. Når man ser imamer og OIC - overhoveder (Organisation of the Islamic Conference) gå i protestmarch mod terrorbomber og vold, vil turbanbomben og filmen overflødiggøre af sig selv, og respekt for islam genskabes. ”Islamfobi” er ikke skabt af vesten men af islamiske terrorister."
Jehad Al-Farra, formand for Dansk Islamisk Råd:"Den hollandske politikers film er endnu et af mange forsøg på at dæmonisere de 1,3 mia muslimer der lever i fred og harmoni med deres tro og omgivelser. Denne unødvendige provokation, foretaget i ytringsfrihedens navn, repræsenterer et forsnævret syn baseret på islamofobi og en generalisering af muslimer på bagrund af visse voldelige handlinger foretaget i islams navn. Dette er heldigvis ikke repræsentativt for den vestlige verdens syn på islam og muslimerne, hvilket bla. bekræftes af den officielle hollandske holdning til filmen. Hverken tidligere, nuværende eller fremtidige lignende provokationer vil kunne rokke ved muslimernes tro samt deres fredelige sameksistens med deres omgivende samfund."
Mohammad Al-Jizani, shia-muslimsk hjemmesideredaktør:"Jeg regnede med, at Fitna havde mere at byde på, da den har fået meget medieomtale, hvilket jeg ikke mener den har fortjent, da Fitna blot er én af mange andre lignende klip, som flyder rundt på nettet. Jeg mener, at Fitna er Geert Wilders’ forsøg på at skræmme ikke-muslimer og give dem et forkert billede af, hvad hovedparten af muslimerne står for. For at opnå dette mål har Wilders valgt at bruge blodige og umenneskelige billeder og klip. Det er forkasteligt at have det ønske, da man så ikke selv er bedre end de ekstremister, som ønsker at plante frygt i folks hjerter."
Lone Skov Al Awssi, katolik
"Der er racisme og fanatisme på begge sider – hos de yderliggående imamer, hvis formørkede udtalelser filmen viser mange klip fra, og fra Wilders selv. Han har vist os, hvor han står, nemlig side om side med tidernes skiftende propagandister. Vi andre skal såmænd bare stå fast på hans ret til at vise filmen, hvor hæslig den end er og samtidig sige – det var en skam, den bidrager ikke med noget brugbart, glem den og arbejd videre mod et samfund med plads til os alle."
Massoud Fouroozandeh, præst:"Umiddelbart får man et indtryk af, at filmen er en propagandistisk antimuslimsk film. Men vi skal ikke glemme, at islam er født med oprør og krig. Brutalitet og Jihad i sin bogstavelige forstand er ikke opfundet af islams efterfølgere senere i forløbet. Nej, i modsætning til kristendommen har selve grundlæggeren af islam (Mohammed) deltaget i mindst 74 krigeriske ekspeditioner med vold og krig som sin substans. Samtidig er jeg glad for, at filmen ikke udsætter muslimerne som kernen af udfordringen, men islam og islams ideologi."
Naveed Baig, hospitalsimam:"Reaktionen er, at der ikke er nogen reaktion. Det siger mere om filminstruktøren, end det gør om muslimer og Koranen. Det bedste vil være at være indifferent overfor denne form for 'hatespeech' og arbejde ihærdigt for kærligheden og dialogens vej. Denne episode viser os, hvor meget had og uvidenhed der eksisterer, samt hvor vigtigt dialogarbejdet er. Det er den eneste måde at sikre et stærkt fundament for eksemplarisk medborgerskab og respekt iblandt mennesker på, i det hele taget."
Henrik Bang-Møller, sognepræst og medlem af Islamkritisk Netværk:"Den bedste måde muslimer kan vise, at Geert Wilders tager fejl i sit portræt af islam og muslimer, det er, at toneangivende imamer, muslimske lærde og alle andre med islam som hjertesag sagligt og argumenterende tegner et tiltrængt modbillede til islamismen og viser vilje til fuld demokratisk integration i de vestlige samfund. Islamismen bør overdøves af det angiveligt store flertal af fredelige muslimer. En muslimsk protest mod Wilders film bør indebære en mindst lige så højlydt protest mod islamismen, som selv fortegner billedet af islam."
Erling Tiedemann, katolik og netredaktør:"For mennesker, som ikke allerede for længst har forstået, hvad islamisk ekstremisme handler om, er det godt, at det bliver dokumenteret - også over for de mange muslimer, der slet ikke deler de ekstremistiske holdninger, men som ekstremisterne tager som gidsler. Desværre svækker anvendelsen af underlægningsmusik og andre filmiske virkemidler filmens kvalitet som dokumentation; den tenderer dermed i retning af at blive til underholdning for nogle og til følelsesmæssig provokation for andre i stedet for at være en nødvendig og rationel appel til alle om fælles afstandtagen fra den islamiske ekstremisme."
(Artiklen opdateres løbende, red.)