Det er vældigt fint, at Koranen har et positiv forhold til
handicappede, men det stemmer ikke overens med, at ateister skal direkte i helvede og at vantro og kristne skal kastes i ilden. - Allan er skizofren.

Nu er det jo sådan, at de kristne også truer med helvede.

Det forhindrer ikke organisationer som Caritas og Folkekirkens Nødhjælp.

Der synes dog at være et problem i islam i relation til personer med mentale eller "sproglige handicaps", for eksempel digtere, humorister og satirikere.

Profeten Muhammad blev således kritiseret af digteren Abu Afak, der angiveligt var over 100 år gammel. Den gamle digter gjorde et vers hvori han beskyldte Muhammad for at have dræbt en af hans opponenter.

Profeten spurgte sine mænd: "Hvem vil ordne denne slyngel for mig?" En ung muslim Salim bin Umayr meldte sig frivilligt, og myrdede den gamle digter mens han sov.

Da digteren Asma bin Marwan hørte om drabet på hendes kollega blev hun oprørt. Hun skrev et forhånende digt hvori hun nedgjorde Medinas befolkning for at adlyde "en fremmed som ikke hører til her", og spurgte: "Findes der ikke en mand af ære som kan iværksætte et overraskelsesangreb mod ham og derved slukke forhåbningerne hos dem som tror, de kan opnå noget gennem ham (Muhammad)?"

Da Muhammad hørte om dette, så han sig straks om efter en frivillig: "som kunne dræbe Marwins datter". En muslim ved navn Umar bin Adiy al-Khatmi påtog sig snigmorderjobbet og dræbte poeten sammen med hendes ufødte barn samme nat. Men efter udåden blev Umayr grebet af bekymring over, at han måske havde begået en alvorlig synd.

Men Muhammad forsikrede ham: "Du har hjulpet Gud og hans apostel, O Umayr!" Men burde han ikke straffes?

"To gedebukke", svarede islams profet, "ville end ikke bryde deres hoveder over hende."

Mændene fra "Asma bint Marwans stamme, Banu Khatma", "erkendte islams styrke" i drabet på hende - siger Muhammads første biograf Ibn Ishaq, og tilføjer: "De accepterede i sandhed Muhammad som islams profet."

Nu er det jo et par dage siden at Muhammads blodtørst fik frit afløb til højre og venstre hvor han lod digtere og andre myrde som havde fornærmet ham eller islam. Her 1300 år senere må islam vel være kommet over sin barbariske oprindelse efter at være blevet en verdensreligion der lægger vægten på tolerance og fred?

Det er der imidlertid ikke meget der tyder på. Muhammads behandling af Asma bint Marwan er i vor tid blevet forbillede for behandlingen af digteren Salman Rushdie, der forhånede islam med "De Sataniske Vers", instruktørene bag filmene "Submission" og "Fitna" er enten dræbt eller lever under jorden med politibeskyttelse, og det samme gjorde indtil for nylig de herostratisk berømte tegnere bag JPs karikaturtegninger af profeten Muhammad. Alle havde de formærmet det perfekte menneske, islams profet Muhammad, hvis tilhængere åbenbart i dag er optændt af det samme smålige hævninstinkt og raseri som den profet de dyrker gav opvisninger i for næsten 14 århundreder siden.

Problemet med islam må således dybest set ligge i Profetens natur og karakteregenskaber - hans psykiske habitus som vi siger i dag.

Der er skrevet mange biografier om islams profet, men det som savnes er en objektiv videnskabelig analyse af hans psykiske habitus.

Det er der nu rådet bod på i den netop udkomne bog af en frafalden muslim Ali Sina, med titlen: "Understanding Muhammad - A Psychobiography."

En af kommentarerne til bogen lyder:

"Islams profet var en narcissist, libertiner, voldtægtsmand, pædofil, vellystning, torturbøddel, massemorder, kultleder, snigmorder, terrorist, gal mand og en røver."

Ali Sina tror ikke på at islam kan reformeres og bringes ind i den civiliserede verden. Han udtaler, at den eneste mulige reform af islam ligger i helt at afvise den koraniske bogstavelighed, hvilket dog forekommer yderst usandsynligt. I stedet for at vente på de moderate musllimer, som alt for ofte viser sig at være pseudo-moderate, må Vesten forsvare sig selv både kulturelt og militært.

Om den muslimske mentalitet: Hadet ligger i Muhammad selv.

Så længe voldelig erobring og forakt for vantro er centrale grundpiller for troen vil ethvert forsøg på at reformere islams på forhånd være dødsdømt, siger Sina.

Selve ideen om at islam kan reformeres beror på en fejltænkning. Det svarer til at hævde, at hvis vi blot kan reformere nazismen så vil den blive en vidunderlig ideologi.


"Nej", siger Sina, "Den eneste måde islam kan reformeres på er ved at skrotte Koranen; 90% af den burde smides bort. Ligeledes må man skrotte islams historie og helt se bort fra "Sira" - det arabiske ord for de forskellige biografier om Muhammad hvorfra de historiske oplysninger om dette liv og islams tidlige periode stammer."

En omtale af bogen kan læses på FAITH FREEDOM - link:

http://www.news.faithfreedom.org/

Et interview med Sina, som jeg har citeret fra i den ovennævnte tekst stammer fra Jerusalam Post - link:

http://www.jpost.com/servlet/Satellite?cid=1213794275742&pagename=JPost%2FJPArticle%2FShowFull

Hilsen

Kabbalis

Hvordan kan det være, at du lægger et indlæg ind under feedback på religion.dk-artikler og så ikke forholder dig til artiklens indhold?

Indlægget slettet af Administrator. Læs venligst debatreglerne. Indlæg som udelukkende består af engelske citater overtræder punkt 5.

OK, la' os bare proeve det med at "forholde os til teksten"
Det er muligt at der blandt muhamedanere (ligesom i mange andre kultuerer) i visse perioder har varet en tradition for at "forholde sig positivt" til handicappede SOM TILHOERER ENS EGEN STAMME/RELIGION.
Og hva' saa ?
Mener du at det er en slags troest for alle de millioner som ogsaa i 20008 blir draebt ,voldtaget ,tvunget til at flygte for livet eller TVANGSISLAMISERET ?

Kære administrator!

Det er nu ikke korrekt som du anfører, at indlægget UDELUKKENDE bestod af engelsksprogede citater, men du har ret i, at disse citater udgjorde langt den største del af teksten.

Det er derfor rimeligt nok, at indlægget bliver slettet, så både de der læser engelsk, og de som ikke gør det, bliver stillet lige på debatten.

Regler er jo regler, så jeg går nu igang med at oversætte citaterne til dansk, så ingen bliver snydt for de mange eksempler på, hvordan muslimske taxichaufører verden over nærmest rutinemæssigt afviser handicappede med synsnedsættelse, der må benytte sig af en førehund, fordi de sætter sharia-lovens forbud mod kontakt med "urene dyr" højere end almindelig medmenneskelighed, hvilket må være særligt smerteligt for vore handicappede medborgere at opleve.

Men tak for manuduktionen i debatreglerne.

Med venlig hilsen

Kabbalis

Det, du skriver, er noget vrøvl og uværdig for debatten.

Jeg ku' godt taenke mig at vide om Butcher er et navn , eller om der maaske er en hentydning til et eller andet ?

NÅR ÅNDEN VANDRER I MØRKE ...



MYSTISK NY ALLERGI RAMMER DANSKE TAXICHAUFFØRER



SJOFLET AF CHAUFFØRER

"Hensynsløsheden kan vanskeligt være grovere. Ufølsomheden mere brutal. Ekstra Bladet fortæller i dag om blindes problemermed at køre i taxa. Ofte oplever de, at chaufføren nægter at tage dem med, eller at taxaen kører fra holdepladsen uden passagerer, netop når de skal til at stige ind. Problemet er så grelt, at et medlem af Dansk Blindesamfundhar oplevet at blive afvist ikke færre end fem gange på én dag. ..." (Ekstra Bladet tirsdag den 27. februar 2007).

TAXAER STIKKER AF FRA BLINDE

Når socialrådgiver Jannie Hammershøi, 39, ankommer til Høje-Taastrup Station med S-toget fra København og sammen med sin tiårige førehun Lucas, går ud mod taxiholdepladsen for at tage en vogn hjem til Fløng, oplever hun to ud af tre gange, at chaufføren ikke vil have hende med. Enten bliver hun afvist eller også kører taxien fornæsen af hende.- "Ofte kører den blot hen og vender og kører om bag i køen af taxaer igen for ikke at køre med mig", siger Jannie Hammershøi.- "Det fortæller de andre chauffører mig. De er tit meget vrede over kollegerne, der ikke ønsker at køre med mig, fordi jeg er blind og har førerhund.- Andre gange bliver chaufføren bare siddende i bilen og lukker ikke døren op. Jeg famler mig frem og jeg kan næsten altid være sikker på, at han siger nej til at køre, når han ikke er kommet ud for at hjælpe mig," siger Jannie Hammershøi. Hun kontakter i sin nød Jan Sell, der er Vest-Taxas forretningsfører. Han lover Jannie Hammershøi, at hun for fremtiden for at afhjælpe problemet med de mange "allergi plagede" chauffører
kan bestille en Vest-Taxa, når hun ankommer til Høje-Taastrup

BLIND MAN´s BLUFF

Helge Krohn, informator i Dansk Blindesamfund og Christian Gylche kender alt for godt problemerne med at få en taxa ved Hovedbanegården i København.- "Man kan rage rundt, når man kommer ud fra Hovedbanen. Der er ingen, der hjælper en og vi bliver ofte afvist. Et af vores medlemmer er netop blevet afvist fem gange på en dag", siger Helge Krohn.

Da de to blinde med førerhunden ville tage en Vest-Taxa fra Høje-Taastrup Station ti Valby, afviste den første chauffør i køen dem med, at turen var for lang!!- "Jeg har også oplevet, at en chauffør, der ikke ville køre med mig, truede en anden chauffør, som påtalte det over for ham, siger", Christian Gylche.

På Vigerslev Allé i København forsøgte Helge Krohn og Christian Gylche at få en taxa. De stod der i mere end en halv time. En efter en kørte tomme taxaer fra en række forskelligeselskaber forbi de ro mænd og førerhunden. Selv om den ene viftede med stokken og den anden medarmen, stoppede taxaerne ikke. Mange gearede ned, men når de så førerhunden og den hvide stok, skyndte chaufførerne sig videre. En kvinde forsøgte at hjælpe de to blinde mænd med at fåen hyrevogn. Med det hjalp heller ikke.

Artiklerne om den mystiske allergi som i de senere år har ramt visse taxi-chauffører nævner ikke, at det blot er nogle chauffører med visse fælles karakteristika som rammes, mens andre kan køre med blinde og deres hunde i årtier uden at blive ramt.

Allergien har den virkning, at den eliminerer den ramtes moralske dømmekraft. Dr. Liberkind, der har undersøgt fænomenet videnskabeligt mener, at allergien skyldes en særlig virtuel virus, der angriber hjernens frontallapper, hvor den overordnede styring og jeget er lokaliseret. De foreløbige undersøgelser tyder på, at der må være tale om et ondartet meme, som overtager kontrollen med organismen og får patienten til at agere på en rent dyrisk måde.

"Kan denne farlige allergi behandles?", spørger vi Dr. Liberkind. "Jeg eksperimenterer i øjeblikket med en vaccine der består af 50% memer der koder for næstekærlighed og 50% der koder for empati. Det er endnu for tidligt at sige noget sikkert om, hvorvidt den nye eksperimentelle behandling kan få bugt med allergien, hvis videnskabelige navn er: mahometistae mortis 632+.


Med venlig hilsen

Kabbalis