Grunden til, at der indrettes bederum nu, er at muslimer overrender os. I Danmark og i øvrige vestlige europæiske lande har der aldrig før været bederum, fordi man forventede at folk passede deres arbejde i arbejdstiden og passede deres religionsudførelse i fritiden.
Jeg har selv arbejdet med muslimer og oplevet, at efter at de var blevet ansat - ikke ved ansættelsessamtalen - bad de så om et sted til at bede i arbejdstiden. Det mener jeg er urimeligt.
Når man er på arbejde, skal man passe sit arbejde. Hvis man mener, at den gud, man tilbeder, forlanger, at man skal bede til ham i arbejdstiden, må man bruge sin spisepause til denne bøn. Det er ikke rimeligt, at arbejdsgiveren skal betale for bønnestunder i arbejdstiden.

Min Gud har aldrig bedt om, at jeg skulle forlange bønnetid, når jeg var på arbejde. Tvært imod siger Bibelen, at man skal opføre sig ordentlig overfor sin arbejdsgiver. Han kan godt høre, når jeg sender en stille bøn fra hjertet til Ham. Han kræver heller ikke, at jeg skal ligge på gulvet for at bede. Det kan godt lade sig gøre i et køkken, mens jeg rører i en gryde, eller mens jeg sidder på en kontorstol.

Hvis man forlanger et bederum, mener jeg, at man må betale det selv på en eller anden måde, både rummet og tiden. Det kan man ikke kræve af arbejdsgiveren. Hvad bliver det næste?

Med venlig hilsen

Kirsten

Der bliver taget særhensyn til lokale danske skikke. Hvorfor kan man ikke være fleksible overfor muslimer, blot fordi de udgør et mindretal? Jeg skal hver dag se på kristne kirker, mens jeg selv ikke kan besøge en muslimsk moske, som ser ud, som en sådan bør, selvom der er et stort muslimsk religiøst fællesskab i Danmark efterhånden.

Jeg er helt enig med dig Kirsten, det med at det er forrykt med de muslimske bede pauser i arbejdstiden. Men måske er de muslimske personer en bedre arbejds kraft som de danske, det ved jeg ikke.

Men jeg ved også, at på danske arbejdspladser kræver danskerne både ryge og hvile tid inden for hver daglige arbejds time, og det har jeg ikke hørt om at det kræves fra muslimsk side. For eksempel ar der på mange danske arbejds plader den regel, at for 1 arbejds time da har man ret til 15 min hvil. Den regel forstår jeg ikke, når personen ikke er udkørt eller nedkørt på grund af overanstrengelse.

Den kristne Gud og den muslimske gud er ikke den samme, fordi vores Gud arbejdede symbolsk 6 dage på at skabe himmel og jord og på den syvende dag pålagde Han os at hvile og tilbede Ham, denne besked er ikke til at misforstå.
Men muslimerne de har som sagt fredags bønnen som deres tilbedelse af deres gud, og derfor er det ikke den samme Gud vi tilbeder.

Der er nok at gå igeng med.

citat:
Jeg er helt enig med dig Kirsten, det med at det er forrykt med de muslimske bede pauser i arbejdstiden. Men måske er de muslimske personer en bedre arbejds kraft som de danske, det ved jeg ikke.


Nej, absolut ikke bedre. Mange af dem er ringere, fordi de fleste taler ringe eller næsten ingen dansk og mange gør sig heller ikke umage for at lære dansk ordentligt. Hvis man beklager sig over dette, bliver man kaldt racist.
Jeg blev behandlet af en muslimsk læge for et par år siden på et hospital, og han forstod ikke, hvad jeg sagde og skrev det modsatte i journalen, hvad jeg havde forklaret. Han ordinerede det medicin, jeg ikke kunne tåle og forbød det medicin, jeg kunne tåle.

citat:
Men jeg ved også, at på danske arbejdspladser kræver danskerne både ryge og hvile tid inden for hver daglige arbejds time, og det har jeg ikke hørt om at det kræves fra muslimsk side. For eksempel ar der på mange danske arbejds plader den regel, at for 1 arbejds time da har man ret til 15 min hvil. Den regel forstår jeg ikke, når personen ikke er udkørt eller nedkørt på grund af overanstrengelse.


Dette er direkte usandt. Hvis man er ansat på 37 timer i det offentlige, har man ret til ½ times pause, hvis man selv betaler den og 29 minutters pause, hvis arbejdsgiveren skal betale pausen, og så skal man stå til rådighed imens, man holder pause, dvs. f.eks. passe telefonen, mens man spiser sin madpakke.
Hvis man er ansat på en privat arbejdsplads, har man nogenlunde de samme rettigheder, og nogle steder stempler man ud, hvis man går ud og ryger.
Man har ikke ret til 15 minutters hvil for hver times arbejde. Det er usandt. Hvis man kræver rygepauser, skal man selv betale den, eller bruge spisepausen til at ryge.

Hvis man har skærmarbejde ved en computer, anbefaler man, at man laver noget andet, f.eks. kopierer eller laver andet kontorarbejde i 10 minuter for at komme væk fra PC-skærmen.


citat:
Den kristne Gud og den muslimske gud er ikke den samme, fordi vores Gud arbejdede symbolsk 6 dage på at skabe himmel og jord og på den syvende dag pålagde Han os at hvile og tilbede Ham, denne besked er ikke til at misforstå.
Men muslimerne de har som sagt fredags bønnen som deres tilbedelse af deres gud, og derfor er det ikke den samme Gud vi tilbeder.

Der er nok at gå igeng med.



Nej, jeg giver dig ret i at den muslimske gud og den kristne Gud ikke er den samme. Jeg ville aldrig kunne tro på en gud, som siger i sin bog at man skal slå folk i hjeld og at kvinder skal gå med tøj fra top til tå, for ellers er de urene eller gør mænd liderlige. Det er mændene, som har et problem med at styre deres sexuelle tilbøjeligheder.
Jeg kan heller ikke acceptere alle de særkrav, som muslimer tror, de har ret til, blot fordi de er muslimer. Det virker rascistisk på mig.

Venlig hilsen

Kirsten

citat:
Der bliver taget særhensyn til lokale danske skikke. Hvorfor kan man ikke være fleksible overfor muslimer, blot fordi de udgør et mindretal? Jeg skal hver dag se på kristne kirker, mens jeg selv ikke kan besøge en muslimsk moske, som ser ud, som en sådan bør, selvom der er et stort muslimsk religiøst fællesskab i Danmark efterhånden.



Havde du tænkt dig, at vi skulle rive kirkerne ned, fordi muslimerne er i Danmark? Det er jo det, du indikerer!

Hvis muslimer ikke kan tåle at se på danske kirker udefra, så forstår jeg ikke, hvad de laver i Danmark. I de fleste muslimske lande er det ikke tilladt at være kristen, og man risikerer at blive slået ihjel, fordi man tror at Jesus er Guds søn. Hvad med om muslimerne var lidt mere tolerante?


Muslimer har lov til at bygge moskeer i Danmark, og der er mange af dem. Islam er en anerkendt religion i Danmark, men jeg skal da ikke som kristen betale en moske, fordi I vil have bedre og finere moskeer her i landet.

Jeg kommer i en frikirke, og vi skal selv betale alt. Der er ingen statstilskud til min kirke eller andre frikirker. Hvis der skal bygges om, betaler vi selv.

Hvis der er et stort muslimsk fællesskab i Danmark, bør I jo kunne arbejde sammen og samle penge ind til en moske, men det er jo fordi I ikke kan enes, at der ikke bliver bygget en moske. Det har været alment kendt i det danske samfund i mange år. I kan ikke forlange at vi som danskere skal betale for jeres bygninger.

Er du klar over, at du kan se den anden vej, når der er en kirke på din vej?
Er du klar over, når man kommer til et fremmed land, skal og bør man respektere dette lands skik og brug?

I Danmark har vi et ordsporg: "Skik følge eller land fly"!

Med venlig hilsen

Kirsten

"Skik følge eller land fly"!

Ja, det er jo kampråbet for de bange, som vil have Danmark so et hjemstavnsmuseum og danskerne iklædt folkedragter og i øvrigt gøre Danmark til et refugium, hvor de folkedragtklædte danskere kan fungere som kustoder!

Citat: ”Havde du tænkt dig, at vi skulle rive kirkerne ned, fordi muslimerne er i Danmark? Det er jo det, du indikerer! “

Jamen dog, det har Hamza ikke skrevet noget som helst om.


Citat:”I de fleste muslimske lande er det ikke tilladt at være kristen, og man risikerer at blive slået ihjel, fordi man tror at Jesus er Guds søn. Hvad med om muslimerne var lidt mere tolerante?”


Har du kilder på, i hvilke muslimske lande det er forbudt at være kristen?

I de muslimske lande jeg har besøgt, har folk været meget interesseret i at diskutere Jesus og Muhammed med mig, fordi de troede at jeg var troende kristen; men jeg har aldrig mødt nogen form for aggressivitet

" men jeg skal da ikke som kristen betale en moske, fordi I vil have bedre og finere moskeer her i landet."

Og dog vil du have, at jeg skal betale skat til din kirke? Det kalder jeg dobbeltmoral. Hvorfor kan muslimer ikke behandles på lige fod med kristne her i landet?

"Havde du tænkt dig, at vi skulle rive kirkerne ned, fordi muslimerne er i Danmark? Det er jo det, du indikerer! "

Det er bestemt ikke det, jeg siger. Læs igen. Jeg bringer bare den pointe frem i lyset, at muslimer gør meget for at respektere danskernes gøre og laden uden de nødvendigvis får noget igen.

"Ja, det er jo kampråbet for de bange, som vil have Danmark so et hjemstavnsmuseum og danskerne iklædt folkedragter og i øvrigt gøre Danmark til et refugium, hvor de folkedragtklædte danskere kan fungere som kustoder!"


Nøjagtigt. Leni Riefensthal er forbillede for disse racistiske og småborgerlige danskere.

Globaliseringen er en realitet, og islam skal respekteres på lige fod med kristendommen i Danmark, da denne er en verdensreligion.

citat:
" men jeg skal da ikke som kristen betale en moske, fordi I vil have bedre og finere moskeer her i landet."

Og dog vil du have, at jeg skal betale skat til din kirke? Det kalder jeg dobbeltmoral. Hvorfor kan muslimer ikke behandles på lige fod med kristne her i landet?

"Havde du tænkt dig, at vi skulle rive kirkerne ned, fordi muslimerne er i Danmark? Det er jo det, du indikerer! "

Det er bestemt ikke det, jeg siger. Læs igen. Jeg bringer bare den pointe frem i lyset, at muslimer gør meget for at respektere danskernes gøre og laden uden de nødvendigvis får noget igen.



Hvis du ikke er medlem af folkekirken, betaler du ikke kirkeskat.
Hvornår har jeg sagt, at du skal betale kirkeskat? Nu taler du usandt igen!

Du skrev citat:
Der bliver taget særhensyn til lokale danske skikke. Hvorfor kan man ikke være fleksible overfor muslimer, blot fordi de udgør et mindretal? Jeg skal hver dag se på kristne kirker
, mens jeg selv ikke kan besøge en muslimsk moske, som ser ud, som en sådan bør, selvom der er et stort muslimsk religiøst fællesskab i Danmark efterhånden.



Hvad er det så, du siger? Det er lige nøjagtig, hvad du siger.

Hvor er respekten fra muslimers side. Siden indvandringen af muslimerne er begyndt, har de forlangt at man ikke må servere leverpostej og svinekød i børnehaver.
De kræver forhæng eller private timer, hvor de kan være uden "kristne" i svømmehaller.
Mange muslimske drenge beskylder generelt danske kvinder for at være ludere, hvilket jeg synes fortæller mere om dem end om danskerne.
Er det det, du kalder respekt.
Problemet er nok, at muslimer har et helt andet syn på respekt, end man har i Danmark. Generelt sætter muslimer sig ikke ind i Danmarks kultur, og det er et stort problem både for dem selv, men også for danskerne. Det er en stor det af skylden for den manglende evne til at integrere sig.

Muslimer bliver behandlet på lige fod med danskere. Problemet er at muslimer kræver særrettigheder og det skal de ikke have. Hvorfor skulle de dog det?

Med venlig hilsen

Kirsten