Livet på nettet betyder noget
Livet på sociale internetsider er en væsentlig del af de unges liv. Derfor kan man også udlede væsentlige tendenser ved at iagttage det. På disse sider lever den enkelte person en del af hans eller hendes liv. Ligesom ude i det virkelige liv, hvor vi grupperer os og danner minoriteter efter interesse og overbevisning, så finder det samme sted på internettet.

- Islamic.dk er udtryk for en minoritet i Danmark, som består af unge muslimer, der er religiøst bevidste nok til at diskutere deres religion med andre ligesindede på nettet. De unge muslimers online-identitet er en udvidelse af deres liv ude i virkeligheden. Derfor er nettet også et sted hvor den unge muslim udvikler sine tanker og meninger om islam i Danmark.

Men online-identiteten kan mere end blot afspejle. Mads Syberg eksemplificerer med en ung muslimsk teenager med en meget bogstavelig religiøs forståelse. Teenageren bor i et område hvor de jævnaldrende ikke deler den opfattelse. Normalt ville det få personen til at genoverveje sin religiøsitet, da den bliver svær at opretholde over for vennerne i lokalområdet. Ikke desto mindre kan personen nu finde ligesindede med samme mere stringente religiøse forståelse online og dermed blive bekræftet i, at det er de lokale venner, der har misforstået noget. Dermed bliver den enkelte person gennem socialiseringen online mere sikker i sine meninger offline.

Mads Syberg mener ikke, det vil skabe mere fanatisme. Tendensen går begge veje, så dem der lever i et meget religiøst miljø ligeledes bliver påvirket af et antireligiøst miljø på nettet. Han siger, at Internettet ikke er en afgørende faktor for, om der bliver flere eller færre religiøse, men til gengæld medfører socialiseringen på nettet, at der bliver flere bevidste unge muslimer, der tager et personligt og aktivt tilvalg eller fravalg med hensyn til religion.

Pigerne tager teten
Hvis man har en idé om, at muslimske piger for det meste er tilbageholdene, så er det i hvert fald ikke tilfældet på debatforaene, som Mads Syberg har undersøgt. Pigerne dominerer, både i forhold til at starte debatter og skrive indlæg i dem.

- Pigerne er ikke de undertrykte små mus uden egen mening, de til tider bliver fremstillet som i visse medier. I stedet er det tydeligt, at internetdebatforaene netop er steder, hvor de viser deres muslimske mentalitet og debatterer islam i et dansk perspektiv. Grunden til at der ikke er flere drenge på foraene skal nok findes i den maskuline/feminine måde at debattere på. Drengene er mere resultatorienterede, og pigerne er mere debatorienterede.

Online debatter ændrer islampraksis blandt unge
Online socialiseringen gør, som nævnt, at der bliver flere bevidste unge muslimer, der tager et personligt og aktivt tilvalg eller fravalg med hensyn til religion. Op mod halvdelen af de emner, der bliver debatteret på hjemmesiderne, omhandler teologiske spørgsmål eller daglig religiøs praksis.

Ofte ser man, at debatterne foregår på et ret højt teologisk niveau. Dette skyldes ikke nødvendigvis en stor viden hos den enkelte. Netværket fungerer som en database med en masse akkumuleret viden, en viden langt bredere end hvad de fleste enkeltpersoner kan besidde.

Imamen er derfor ikke længere nødvendigvis den eneste skriftkyndige autoritet. Ikke desto mindre er hans rolle som etisk og religiøs vejleder uændret. Praksissen med at benytte Internettet i visse religiøse spørgsmål betyder noget for den måde de unge muslimer er religiøse på, og den ændrede mentalitet med hensyn til hvordan man er dansk muslim vil på sigt også kunne ses i lokalsamfundet. Det er et mentalitetsskifte, som er ved at slå igennem.

Større religiøs bevidsthed – men ikke ekstremisme
Så tilbage til udgangspunktet – hvad er det, som optager de unge muslimer i debatforaene – og er der nogen sammenhæng med mediebilledet af islam og terror? Hvad viser de unge muslimers eget brug af et medie om deres holdninger og indstilling til samfundet?

- Undersøgelsen viser, at muslimer i Danmark igennem hele deres ungdom debatterer deres religion på et sagligt grundlag og derfor sjældent når derud, hvor det kun er religionen, der besidder de endegyldige svar på et spørgsmål. Dermed bliver nettet et sted hvor religiøs bevidsthed udvikles i højere grad end tidligere, men ikke nødvendigvis fører til en uforsonlig religiøs verdensforståelse, siger Mads Syberg.

Han mener på baggrund af sin undersøgelse, at der er al mulig grund til at håbe på et fremtidigt tolerant multikulturelt Danmark. Ansvaret ligger hos medierne, som bør fokusere mere på muslimer i al almindelighed end ekstremister i særdeleshed, og så selvfølgelig hos de unge muslimer selv, en generation så ung, at vi endnu ikke har set den blande sig i den offentlige debat.