Det synes jeg, er alarmerende, for det vidner om, at man mere opfattes som en, der har skumle bagtanker med besøget – frem for et medmenneske, der ønsker at samtale. Og mon ikke det samme gør sig gældende, hvis en muslim ønsker at besøge en kirke?

Jeg er udmærket godt klar over, at Nigeria har en særlig historie mht. forholdet mellem kristne og muslimer, og at forholdet til tider har været endda yderst anspændt. Det er konkret kommet til udtryk i både nedbrændte kirker og moskeer, ødelagt ejendom og tilmed er mange mennesker blevet dræbt i sådanne konflikter.

Her er det dog vigtigt at pointere, at disse konflikter handler om meget mere end religion. For i de fleste konflikter i Nigeria er der både religiøse, politiske, økonomiske og stammeforhold på spil. Disse forhold gør det meget vanskeligt præcist at identificere, hvad der foregår. Jeg kan kun konstatere, at der skal mindst to parter til en konflikt, samt at det er meget ulykkeligt for landets udvikling samt dets indbyggere, at forholdet er så anspændt.

Men heldigvis findes der blandt både kristne og muslimer kræfter, der arbejder for at ændre det anspændte forhold. Jeg har mødt kristne, der i krisesituationer har stået vagt ved moskeer for at forhindre, at de skulle blive brændt ned af opildnede kristne. Jeg har også mødt muslimer, der har stået vagt ved kirker for at forhindre muslimer i at afbrænde disse. Derudover har jeg besøgt og talt med organisationer, der i fællesskab er etableret af kristne og muslimer. Det tænder – for mig at se – et lille håb for en mere fredelig og fælles fremtid for det nigerianske folk!

Kåre Schelde er teolog og leder af KIVIK (Kristent Informations- og Videnscenter om Islam og Kristendom) i Århus samt islam- og landskonsulent i Mission Afrika