Et tegn på tilhørsforhold

Kære Per Bilde

Jeg er stødt på spisereglerne i 3. Mosebog 11 (dem som jødisk koshertradition stadig lever efter).

Jeg har i den forbindelse tre spørgsmål:

1. Er der en særlig logik i dem?

2. Hvilke teologiske begrundelser har disse bud?

3. Har de en sociologisk begrundelse?

Med venlig hilsen
Anna

Svar:

Kære Anna

I diverse leksika kan man let skaffe sig faktuelle oplysninger om de jødiske renheds- og spiseregler, mens det er meget vanskeligere for ikke at sige næsten umuligt at få svar på de tre spørgsmål, som du stiller:

Ad 1. Jeg er ikke bekendt med noget bud på at formulere en sådan logik, men der skal nok findes strukturalister, som kan producere en.

Ad 2. Det simple svar er, at disse - tilsyneladende ulogiske og tilfældige - regler skal overholdes, fordi - og udelukkende fordi - de er givet af Jahve, den jødiske guddom.

Her som i alle andre tilfælde demonstrerer jøden sin lydighed eller ulydighed mod Jahve og dermed sin trofasthed/troløshed mod pagten mellem Jahve og det udvalgte jødiske folk.

Ad 3. Ligesom fx omskærelse og overholdelse af sabbatten er disse bud ydre kendetegn på, om et menneske tilhører det jødiske folk. Som de øvrige bud er disse med til at sætte en synlig grænse og en barriere mellem jøder og ikke-jøder.

Med venlig hilsen

Per Bilde
Professor i religionsvidenskab