Kan det virkelig være rigtigt at jøder ikke har nogen sikker forestilling om et evigt liv? Ifølge Bibelen straffede Gud Adam og Eva for deres ulydighed og fratog dem deres evige liv. Skal Adam og Evas synd nedarves til hele menneskeheden? Det synes at være i modstrid med 2. Mosebog, kap 34, vers 5-7, hvor der står:
”Da steg Herren ned i skyen; og Moses stillede hos ham der og påkaldte Herrens navn, og Herren gik forbi ham og råbte:” HERREN, HERREN, Gud som er barmhjertig og nådig, langmodig og rig på miskundhed og trofasthed, som bevarer miskundhed mod tusinder, som tilgiver brøde, overtrædelser og synd, men ikke lader den skyldige ustraffet, som straffer fædres brøde på børn og børnebørn, på dem i tredie og fjerde led!”
Man skulle tro at Adam og Evas synd kun gjaldt til og med deres tipoldebørn, eller er det mig der tager Bibelen for bogstavelig? Er der en kyndig i jødedom der vil kommentere dette?
Send artiklen Tror jøder på himlen? til din ven.
Tror jøder på himlen?
| Svaret giver udtryk for panelistens holdning |
| Religion.dk har inviteret religionsforskere og repræsentanter fra forskellige religioner og religiøse grupperinger til at besvare de spørgsmål, som sendes til "Spørg om religion". Alle svar i "Spørg om religion" giver udtryk for panelisternes egen holdning, ikke for hvad religion.dk mener. |
Læs også
3. december 2008
Aron Skop giver to hurtige svar om påskefejring og troen på evigt liv i jødedommen
Spørgsmål:Hvorfor må der ikke være brødkrummer, majs og korn i husene påskeaften hos jøderne?
Mathias
Svar:
Citat fra 2. Mosebog, kap. 13 vers 6-8:
”Syv dage skal du spise usyret brød, og den 7. dag skal være en fest for Herren. Der skal spises usyret brød i de syv dage, og syret skal ikke findes hos dig, og surdej skal ikke findes hos dig i hele dit område. På denne dag skal du fortælle dit barn og sige: Det er på grund af det, som Herren har gjort mod mig, da jeg drog ud af Ægypten.”
Den sidste sætning refererer til, at udfrielsen fra slaveriet i Ægypten, som man kan læse om i 2. Mosebog, foregik i hast, således at brødene ikke nåede at hæve - de blev til en slags fladbrød, som får betegnelsen Matza (usyret brød). Det er det, man mindes i påsken.
Annonce
Aron Skop
Spørgsmål:
Tror jøder på himlen? Jeg har nemlig talt med en kammerat om, at der i Det gamle Testamente ikke står noget om himlen.
Venlig hilsen
Claus
Svar:
Kære Claus
I den jødiske bibel (Det gamle Testamente) står der ikke meget om den kommende verden. Moseloven koncentrer sig om at give anvisninger på, hvordan man bør leve livet på jorden.
Men det er som om, det er en given ting, at der er et liv i den kommende verden, og at menneskets sjæl, som er givet af Gud, når man dør, vender tilbage til Gud. I den jødiske folkefantasi er der en idé om, at sjælen gennemgår en lutring, som højst kan vare 1 år.
Med venlig hilsen
Aron Skop
Tidligere leder af Carolineskolen, den jødiske skole i København
FACEBOOK: Bliv ven med Religion.dk
Læs artiklen bag debatten her: Tror jøder på himlen?
Læs artiklen bag debatten her: Tror jøder på himlen?
Hej Ladybird.Jeg er ikke jøder,men der findes Jøder her på nettet.Jeg ved det fordi de skælder mig ud i tide og i utide,så jo de kommer.Men for mit eget vedk. vil jeg sige, at det der med adam og eva.Ligesom med alt andet,skal det ikke tages bogstaveligt-Det er billedtale.Der har levet mennesker her på kloden i millioner af år,og de første kom hertil fra andre planeter.Så nu har jeg lagt i kakkelovnen for dig,så nu skal du bare vente på jøderne,og så kan du spise en jødekage mens du venter.Velkommen her Ladybird.Et rigtigt sødt navn vil jeg sige.Jeg glæder mig til dine indlæg.Du får nok at skrive om.Velkommen.
m.v.h Verner.
m.v.h Verner.
Læs artiklen bag debatten her: Tror jøder på himlen?
Gamle Testamente ( Mosebøgerne ) er iscenesættelse.
Nye Testamente, som de kristne lever med, og efter, det
er en hjertebog.
mvh.
Læs artiklen bag debatten her: Tror jøder på himlen?
Hej Verner.
Jeg ved godt at Adam og Eva ikke var de første mennesker på Jorden. Mit spørgsmål gik på, om jøderne slet ikke tror på et evigt liv.
Da jeg går ud fra at de ortodokse jøder tror på det gamle testamente som et helligt skrift, så må de også tro at det oprindeligt var meningen at mennesket skulle leve evigt. De kristne tror på genløsningen ved Jesus Kristus. Hvis jøderne ikke har noget tilsvarende, synes jeg at der er noget der mangler.
Mit spørgsmål var foranlediget af dette brevkassesvar:
http://www.religion.dk/artikel/306315:Spoerg-om-joededom--Tror-joeder-paa-himlen
Jeg ved godt at Adam og Eva ikke var de første mennesker på Jorden. Mit spørgsmål gik på, om jøderne slet ikke tror på et evigt liv.
Da jeg går ud fra at de ortodokse jøder tror på det gamle testamente som et helligt skrift, så må de også tro at det oprindeligt var meningen at mennesket skulle leve evigt. De kristne tror på genløsningen ved Jesus Kristus. Hvis jøderne ikke har noget tilsvarende, synes jeg at der er noget der mangler.
Mit spørgsmål var foranlediget af dette brevkassesvar:
http://www.religion.dk/artikel/306315:Spoerg-om-joededom--Tror-joeder-paa-himlen
Læs artiklen bag debatten her: Tror jøder på himlen?
Der skal nok en jøde til at besvare dit spørgsmål. Jeg synes bare lige, at jeg ville pege på det her, som du skrev:
De kristne tror på genløsningen ved Jesus Kristus. Hvis jøderne ikke har noget tilsvarende, synes jeg at der er noget der mangler.
Du er ikke ansvarlig for den tankegang; men kunne du ikke tænke dig, at de kristne bare har for meget.
De kristne tror på genløsningen ved Jesus Kristus. Hvis jøderne ikke har noget tilsvarende, synes jeg at der er noget der mangler.
Du er ikke ansvarlig for den tankegang; men kunne du ikke tænke dig, at de kristne bare har for meget.
Læs artiklen bag debatten her: Tror jøder på himlen?
Tak Ladybird.Jeg er glad for at se, du er kommet igang.Jeg har været inde på hj.siden.Det der med at der i det gl. testamente ikke står noget om himlen er løgn-tværtimod det står rigtig meget om himlen.Men dengang blev det kaldt for engle,thi hvad skulle det elleres være vel???
Men nu er vi kommet ind i en tidsalder,hvor vi ved hvem disse engle var.Hold dig nu godt fast.Disse såkaldte engle var rumskibe fra andre planeter,som overvågede hvordan det lykkedes med dem som var sendt herned.Men dengang var menneskene ikke bevidst om. at der boede nogle på andre planeter,så de fik bare navnet engle.
Kære Ladybird.Jeg ved påforhånd at du tror mig ikke,så er det sagt,men nu har jeg svaret dig.Dig hilser dig velkommen her,og håber det bedste for dig.Hav en god aften.
m.v.h Verner.
Men nu er vi kommet ind i en tidsalder,hvor vi ved hvem disse engle var.Hold dig nu godt fast.Disse såkaldte engle var rumskibe fra andre planeter,som overvågede hvordan det lykkedes med dem som var sendt herned.Men dengang var menneskene ikke bevidst om. at der boede nogle på andre planeter,så de fik bare navnet engle.
Kære Ladybird.Jeg ved påforhånd at du tror mig ikke,så er det sagt,men nu har jeg svaret dig.Dig hilser dig velkommen her,og håber det bedste for dig.Hav en god aften.
m.v.h Verner.
Læs artiklen bag debatten her: Tror jøder på himlen?
Mig: ”De kristne tror på genløsningen ved Jesus Kristus. Hvis jøderne ikke har noget tilsvarende, synes jeg at der er noget der mangler”
Sir Servus: ”Du er ikke ansvarlig for den tankegang; men kunne du ikke tænke dig, at de kristne bare har for meget”
Nej, Sir Servus, det synes jeg ikke.
Jeg er ikke særlig bibelkyndig, men arvesynden må være et begreb der både forekommer inden for jødedom og kristendom. Genløsningen er en måde at løse det på. En anden mulighed er slet ikke at løse det. Vi er efterkommere af Adam og Eva. De syndede, og så er det bare ærgerligt for os.
Imidlertid er der en person i det gamle testamente der tilsyneladende kommer i himlen, nemlig Enoch. Der står i 1. Mosebog 5:24: ”Han vandrede med Gud. Så var han der ikke mere, for Gud havde taget ham bort.”
Hvis Gud kan vise nåde over for én af Adam og Evas efterkommere, hvad så med de andre der har vandret med ham?
Det kan godt være at den officielle jødedom ikke har noget svar, men jeg vil tro at det er noget der er blevet debatteret blandt jøder i tidens løb, og personlig synes jeg at det er et spændende emne.
Og til Verner:
Det kan godt være at Enoch tog af sted med et rumskib, men er han så den eneste der har forladt Jorden på den måde?
Sir Servus: ”Du er ikke ansvarlig for den tankegang; men kunne du ikke tænke dig, at de kristne bare har for meget”
Nej, Sir Servus, det synes jeg ikke.
Jeg er ikke særlig bibelkyndig, men arvesynden må være et begreb der både forekommer inden for jødedom og kristendom. Genløsningen er en måde at løse det på. En anden mulighed er slet ikke at løse det. Vi er efterkommere af Adam og Eva. De syndede, og så er det bare ærgerligt for os.
Imidlertid er der en person i det gamle testamente der tilsyneladende kommer i himlen, nemlig Enoch. Der står i 1. Mosebog 5:24: ”Han vandrede med Gud. Så var han der ikke mere, for Gud havde taget ham bort.”
Hvis Gud kan vise nåde over for én af Adam og Evas efterkommere, hvad så med de andre der har vandret med ham?
Det kan godt være at den officielle jødedom ikke har noget svar, men jeg vil tro at det er noget der er blevet debatteret blandt jøder i tidens løb, og personlig synes jeg at det er et spændende emne.
Og til Verner:
Det kan godt være at Enoch tog af sted med et rumskib, men er han så den eneste der har forladt Jorden på den måde?
Læs artiklen bag debatten her: Tror jøder på himlen?
citat:
Imidlertid er der en person i det gamle testamente der tilsyneladende kommer i himlen, nemlig Enoch. Der står i 1. Mosebog 5:24: ”Han vandrede med Gud. Så var han der ikke mere, for Gud havde taget ham bort.”
Hvis Gud kan vise nåde over for én af Adam og Evas efterkommere, hvad så med de andre der har vandret med ham?
Jeg kender ikke svarene på dit spørgsmål.
Vedrørende Enoch:
"Han døde ikke". Hvad der ellers skete med ham véd ingen, - udover Moses talte lidt med ham på Bjerget, og så kan det diskuteres, med den udvikling vi har set de sidste hundrede år, om evigt liv er en nåde eller en alvorlig straf.
Imidlertid er der en person i det gamle testamente der tilsyneladende kommer i himlen, nemlig Enoch. Der står i 1. Mosebog 5:24: ”Han vandrede med Gud. Så var han der ikke mere, for Gud havde taget ham bort.”
Hvis Gud kan vise nåde over for én af Adam og Evas efterkommere, hvad så med de andre der har vandret med ham?
Jeg kender ikke svarene på dit spørgsmål.
Vedrørende Enoch:
"Han døde ikke". Hvad der ellers skete med ham véd ingen, - udover Moses talte lidt med ham på Bjerget, og så kan det diskuteres, med den udvikling vi har set de sidste hundrede år, om evigt liv er en nåde eller en alvorlig straf.
Læs artiklen bag debatten her: Tror jøder på himlen?
Der er mange, der opfatter omtalen af Enoch i 1. Mosebog, som om han blev taget væk, fordi han var for god til denne jord. Men det kan også forstås, som at han døde - slet og ret. Han blev ikke så gammel, som de andre på hans tid; men det kan skyldes andre forhold. Måske døde han ved en ulykke.
Det du skriver, Sir Servus, med at han snakkede med Moses, er det noget, du har fra de apokryfe skrifter?
Fakta
Det du skriver, Sir Servus, med at han snakkede med Moses, er det noget, du har fra de apokryfe skrifter?
Fakta
Læs artiklen bag debatten her: Tror jøder på himlen?
Lukas evangeliet kapitel 20
Saddukæernes spørgsmål om opstandelsen fra de døde
27Derefter kom der nogle saddukæere (de, der ikke tror på nogen opstandelse fra de døde) og sagde til Jesus: 28»Mester! Moses' lov siger, at hvis en mand dør uden børn, skal hans bror gifte sig med enken, så navnet kan føres videre. 29Nu var der en familie med syv brødre; den ældste giftede sig, men døde barnløs. 30Hans bror giftede sig så med enken - men døde også. Derefter giftede den tredje sig med hende - 31og således videre, indtil alle syv havde været gift med hende uden at efterlade sig børn. 32Til sidst døde også kvinden, 33og nu kommer så spørgsmålet: Hvem er hendes mand efter opstandelsen fra de døde? Alle syv har jo været gift med hende!«
34Jesus svarede: »Ægteskab i jordisk forstand hører denne verden til; 35men de, som regnes værdige til at få del i den kommende verden og i opstandelsen fra de døde, tænker ikke mere på ægteskab i den forstand, 36for de kan ikke længere dø. De er nemlig som engle, og desuden er de Guds børn, eftersom de er opstået fra de døde. 37Men i beretningen om den brændende tornebusk bevidner selv Moses, at døde opstår, for han kalder Herren for Abrahams Gud, Isaks Gud og Jakobs Gud. 38Gud er altså ikke de dødes Gud, men de levendes Gud. For ham er de alle levende.«
39»Godt svaret, Mester!« udbrød nogle af de jødiske lov lærere, 40og ingen vovede sig frem med flere spørgsmål.
Venlig hilsen
Anette
Annoncer
Nyeste på religion.dk
Hvilken film om religion er den mest kontroversielle?
Frivilligt arbejde
-
Stadig få ledige volontørpladser til Efteråret
-
Danmission søger frivillige til events
-
Klubmedarbejder til børneklub i Helsingør
-
Bliv frivillig medarbejder i IM-genbrug
-
Red Barnet Ungdom vil ha' en børnevenlig verden. Vil du?
-
Sct. Nicolai Tjenesten søger frivillige i København
-
Få værdifuld erfaring i dit sabbatår
-
Meld dig som frivillig i pop-up butik - og bliv rig på oplevelse
-
Vær med til at styrke integrationsindsatsen i Danmark
-
Bliv frivillig hos SOS Børnebyerne – og gør en forskel for verdens forældreløse børn!
