Lesbiske forhold deler jøder

I jødedommen tager de fleste rabbinere afstand fra lesbiske forhold. Deres holdning skyldes et rabbinsk forbud, hvilket vil sige, at rabbinere har foretaget en fortolkning eller udlægning af et tekststed i Torahen.

Fortolkningen kan så fungere som et forbud, selvom selve forbuddet ikke står nævnt i 3. Mosebog. Her finder man det, der vedrører de jødiske love om kult, præsteskab, rent og urent – og altså også forbuddet om sex mellem to mænd.
 
Konkret er det rabbinske forbud mod lesbisk sex knyttet til et tekststed i 3. Mosebog, hvor Gud ifølge traditionen siger følgende ord til Moses:

"I må ikke bære jer ad, som man gør i Egypten, hvor I boede, og I må ikke bære jer ad, som man gør i Kana’en, hvor jeg fører jer hen. I må ikke følge deres skikke".

Ifølge en ortodoks udlægning af dette tekststed refererer teksten til seksuelle handlinger, nærmere betegnet ægteskab, mellem to kvinder samt ægteskab mellem en mand og en kvinde og hendes datter.

Inden for den ortodokse jødedom skelner man altså mellem regler, der står direkte nævnt i Torahen - disse regler kaldes for ’deoreita’ - og de regler, der er baseret på udlægninger af tekststeder i Torahen. Disse kaldes for ’derabbanan’.

Det er vigtigt at holde sig for øje, at det især er ortodokse jøder, der sammen med reglerne i Torahen også følger de rabbinske udlægninger. Det gør de, fordi de rabbinske regler i den ortodokse verdensforståelse gælder ligeså højt som dem, der kan læses direkte i Torahen.

De jøder, der på dansk ofte betegnes konservative jøder, og som religiøst set kan placeres nogenlunde på midten, behøver altså ikke følge rabbinske forbud. Det gør såkaldte reformjøder, der religiøst set befinder sig til venstre for midten, heller ikke. Med andre ord behøver hverken reformjøder eller konservative jøder altså at følge forbuddet mod lesbisk sex.
 
Ofte følger konservative jøder imidlertid de rabbinske – og altså ortodokse – forbud. Det er eksempelvis tilfældet i forbindelse med reglen om kannibalisme, hvor det egentlig er en rabbinsk udlægning af et tekststed i Torahen, der forbyder jøder at spise andre mennesker.