- Overvind lysten til dominans

Du vil måske finde visse muslimer, der vil indvende imod din arv, at du normalt ikke må arve fra en benægter "kafir". Men jeg har læst dybere studier af emnet, og deraf fremgår det som en sag til diskussion, for der er visse lærde fra vores tid, der med grundlag i argumenter fra både aktuelle og tidligere tider har legaliseret det. Så derfor kan du roligt tage det, der tilkommer dig. Din mand har ingen ret til det. Det er din mors børn og mand, der arver og andre - som svigersønner og svigerdøtre - har ingen ret til hendes efterladte arv.

Du spørger, hvordan I deler jeres ting i forbindelse med skilsmissen. Jeg vil anbefale, at I finder lejlighed til at få en yderligere mundtlig uddybning hos en kyndig, da jeg ikke kan indbefatte alt på skrift. Der er nemlig diverse rettigheder i skilsmisseforhold, og det er rettigheder udover de materielle ting, I tænker på.

Alt, hvad din tidligere ægtefælle havde købt til dig som gave, er dit, og han har ingen krav derpå. Kræver han nogle af sine gaver tilbage, så er det en syndig handling og profeten Mohammad (as) har sagt, at det at kræve sin gave tilbage er som en hund, der går i sit eget lort. Juridisk set betyder det ifølge de kyndige lærde, at det er et forbud mod at tage gaver tilbage.

Alt, hvad du har fået i medgift (mahr), er som udgangspunkt dit - vel og mærke hvis det ikke er dig, der har krævet skilsmisse fra ham. Er det tilfældet, så må han ifølge aftale med dig gerne kræve dele eller hele sin medgift betalt tilbage. Det må I evt. finde ud af.

Angående jeres ting, så er det sådan, at I hver i sær har ret til det, I ejer. Dvs. hvis du har købt noget til hjemmet (et spejl f.eks.) for dine penge, så er det din ejendom. Har din mand købt en sofa til hjemmet for hans penge, så er det hans.

I bør begynde med at dele tingene ud på den måde, indtil I når til de mere konfliktfyldte sager. Her er det min opfordring til jer begge at handle med gavmildhed og tilgivelse, hvor I begge giver jer i visse sager. Er det noget, som I har købt fælles, så må I have fælles eje i det. Sælg det evt. og del pengene, eller aftal en anden fordeling mellem jer.

Fifty-fifty fordelingen gælder ikke ifølge muslimsk ægteskabslov, for tingene skal fordeles efter ejerskab.

Angående jeres børn, så er det normalt det mest ømtålelige emne i forbindelse med skilsmisse. Jeg håber, at I begge er fornuftige nok til at vare tage børnenes tarv og behov, og at I ikke skaber flere konflikter for dem end nødvendigt. Hils og overbring dette til din eksmand også. Jeres børn vil altid være knyttet til jer biologisk set, så vær ansvarlige og overvind jeres lyst til dominans.

Det skal nævnes, at der er særlige rettigheder for børn i en skilsmisse, som I kan finde uddybet i muslimsk ægteskabslov og/eller spørge jer frem til.

Endelig spørger du, hvordan du finder en ny mand. Det er godt, at du spørger til dette, for I skal begge videre og inshallah opnå det bedste. Jeg er desværre for langt fra Danmark for øjeblikket til at kunne formidle nogen kontakt til dig, men jeg anbefaler Karima Hvarregård i Århus eller A. W. Pedersen i København. Islamisk trossamfund kan evt. også hjælpe, og der findes også zawaj.dk (muslimsk ægteskabsbureau).

Jeg bede Allah om at vejlede jer begge og hjælpe jer på vej.

Hilsen
Ahmed Akkari
Folkeskolelærer, tidligere imam