Spørgsmål:

Jeg kan ikke rigtig finde hoved og hale i bibelteksten om forbandelsen af figentræet.

Skal den forstås sådan, at Jesus har magten til at få træet til at visne og derved beviser, han er noget særligt? Eller er det træet, der mister troen på at bære frugt og derfor visner? Eller hvad handler det om?

Med venlig hilsen
Helle

Svar:

Kære Helle

Du er bestemt ikke den første, der undrer sig over fortællingen om figentræet i Matthæus 21/Markus 11.

Jesus er sulten og går hen til et figentræ, som står ved vejen. Men da det ikke bærer frugt forbander han det og siger, at det aldrig mere skal bære frugt.

Hvis den lille fortælling skal give mening, må man se den i den sammenhæng, den står i: Jesus er draget ind i Jerusalem og er klar over, at han vil møde skæbnesvanger modstand fra de ledende kræfter.

Det kommer straks til konflikt både i form af tempelrensningen (som hos Markus er indlagt i figentræsfortællingen) og hårde stridssamtaler, og det ender som bekendt med domfældelse og drab.

Som det kommer til direkte udtryk i Lukas 19,41: Byen ved ikke, hvad der tjener til dens fred, og Jesus græder over byen. Forbandelsen af figentræet må derfor forstås som en profetisk tegnhandling: Når Jerusalem ikke vil bære frugt, må byen visne. Træet er altså af forstå som et symbol på den by, hvor magthaverne afviste og dræbte Jesus – ikke vidste, hvad der tjente til deres bedste.

Hos evangelisten Lukas er der i kapitel 13 en fortælling, som på mere opbyggelig måde handler om nødvendigheden af, at vi mennesker bærer frugt, igen med et figentræ som billede.

Men her anviser Jesus, hvordan man ved at udøve omsorg kan forsøge at kalde frugt frem. Hvis det ikke så meget er konflikten med byen Jerusalem, der interesserer, men hvad Jesus har at sige om vores liv, er det Lukas-teksten, man skal gå til.

Venlig hilsen
Johannes Værge
Tidligere sognepræst