Matt 4.19: Han sagde til dem: »Kom og følg mig, så vil jeg gøre jer til menneskefiskere
Matt 28.20: Gå derfor hen og gør alle folkeslagene til mine disciple, idet I døber dem i Faderens og Sønnens og Helligåndens navn, v20 og idet I lærer dem at holde alt det, som jeg har befalet jer. Og se, jeg er med jer alle dage indtil verdens ende.«
Ok, hvad betyder det nu? - Anno 2009!?
"I det i lærer dem at holde alt det, som jeg har befalet jer."
Hvad havde Han da befalet dem? - At:
Matt 19.17: Men vil du gå ind til livet, så hold budene! (De 10 bud)
Matt: Du skal elske din næste som dig selv.
Altså, at fiske, eller missionere, er at fortælle at Gud er levende og altid har været levende.
Og at Jesus Kristus er Hans søn og at Han vandrede her på jorden i små 32 år, inden Han blev korsfæstet.
Men at Han, efter 3 dage i graven, igen stod op af graven og for til Himmelen, hvor Han i dag er og hvorfra Han skal komme igen....!
Og i mellemtiden har Han sendt Sin Hellige Ånd til ALLE, som vil tro og tage imod denne Ånd.
Og denne Ånd, Helligånden, skal lede dem hjem og lede dem i livet, så de lever til Guds velbehag.
Ved at elske andre mennesker.
Ved at hjælpe andre mennesker.
Ved at sætte sig selv og sit ego nederst. - Fornægte selvet.
Ved at gøre, hvad Ånden fortæller at de skal.
Ved at bede og tilbede Gud.
Og ved at leve et rent liv, fri af denne verdens fristelser og fordærv.
Men vigtigst af alt, ved at KENDE Gud og HØRE Ham og elske ALLE mennesker. Både de flinke og de onde.
Det er budskabet.
Min mening, efter at jeg har kendt Jesus i mere end 6 år, er, at der, desværre, er gået alt fo mange ud i verden, som IKKE kendte Jesus nok til at repræsentere Ham.
De kom i egen kraft og i egen vilje og de gjorde ikke det Han sagde, men det de selv ville. Og det kan man godt gøre i Jesu navn, men Jesus græmmer sig ved det.
For hvis det ikke er båret af kærlighed og selvfornægtelse.
Hvis det ikke er båret af ydmyghed og kærlighed.
Hvis det ikke er båret af kraft og Gudsnærvær.
Så er det falske apostle og så er det som Jesus siger:
Matt 23:
Ve jer, skriftkloge og farisæere, I hyklere! I drager over sø og land for at hverve en enkelt proselyt. Og når det lykkes, gør I ham dobbelt så fortjent til Helvede som I selv.
Gud er kærlighed og alt hvad Han gør, er gjort i uselvisk, ægte og dyb kærlighed.
Hvilken kærlighed?
Denne! :
1Kor 13.v1: Om jeg så taler med menneskers og engles tunger, men ikke har kærlighed, er jeg et rungende malm og en klingende bjælde. v2 Og om jeg så har profetisk gave og kender alle hemmeligheder og ejer al kundskab og har al tro, så jeg kan flytte bjerge, men ikke har kærlighed, er jeg intet. v3 Og om jeg så uddeler alt, hvad jeg ejer, og giver mit legeme hen til at brændes, men ikke har kærlighed, gavner det mig intet.
v4 Kærligheden er tålmodig, kærligheden er mild, den misunder ikke, kærligheden praler ikke, bilder sig ikke noget ind. v5 Den gør intet usømmeligt, søger ikke sit eget, hidser sig ikke op, bærer ikke nag. v6 Den finder ikke sin glæde i uretten, men glæder sig ved sandheden. v7 Den tåler alt, tror alt, håber alt, udholder alt.
v8 Kærligheden hører aldrig op!
Det er Gud!
Og sådan er Jesus Kristus!
Og sådan er Hans disciple..... Og sådan har alle Hans disciple været op gennem tiderne. Også de sande disciple af 2009.
De er menneskefiskere i KÆRLIGHED og med kraft og Gudsnærvær.
Ikke i ord......
Persondata politik og brug af cookies*
Du skal være opmærksom på, at du accepterer vores persondata politik og brug af cookies, når du besøger kristeligt-dagblad.dk og de tilknyttede domæner.
Vi indsamler ikke oplysninger, der ikke er beskrevet i vores persondata politik og vi indsamler aldrig persondata uden at du selv har givet os disse oplysninger, fx ved at registrere dig, købe en vare eller deltage i en undersøgelse.
På alle vore sites benytter vi cookies til at gøre din oplevelse bedre og for at kunne bringe de annoncer, som financierer disse sites.
Du kan i de fleste browsere ændre på indstillingerne for hvilke cookies, der bliver sat på din computer.
* En cookie er en lille stump data, der gemmes i din browser og kan læses af enten systemerne bag vores sites eller en af vores partnere. En cookie er ikke et program, der kører på din maskine og en cookie er ikke en virus eller spyware.
Prøv Kristeligt Dagblad gratis i 4 uger
Send artiklen - Mission handler ikke om at fiske medlemmer til din ven.
- Mission handler ikke om at fiske medlemmer
I Indien har kristen mission talt til f.eks. de kasteløse, som i et hinduistisk kastesystem ikke er noget værd, skriver teolog Lars Buch Viftrup. -
- Foto: sxc.hu
| Svaret giver udtryk for panelistens holdning |
| Religion.dk har inviteret religionsforskere og repræsentanter fra forskellige religioner og religiøse grupperinger til at besvare de spørgsmål, som sendes til "Spørg om religion". Alle svar i "Spørg om religion" giver udtryk for panelisternes egen holdning, ikke for hvad religion.dk mener. |
Læs også
Skolerne og sygehusene er missionsarbejdets største succes. De har højnet levestandarden og fastholdt de kristnes kontakt til samfundet, skriver teolog Lars Buch Viftrup
Spørgsmål:
Hej Lars,
Jeg skal skrive et projekt om mission i andre lande. Så jeg vil gerne høre, hvordan du oplever, at befolkningen tager imod det kristne budskab, når der kommer en missionær?
Hvilke ændringer sker der i lokalsamfundet og mere nationalt?
Hvilke konsekvenser får det for den enkeltes dagligdag, hvis man omvender sig til kristendommen?
Med venlig hilsen
Daniel Stidsen
Annonce
Svar:
Kære Daniel Stidsen,
I dag er det især pinsekirkerne, der spreder sig, og den form for mission har jeg ikke så meget erfaring med. Men det, man kan sige om den karismatiske mission, som også gør sig gældende for andre kirkers mission er, at den er med til at styrke det enkelte menneske – både i deres selvopfattelse, at de er noget værd, og i form af bedre livsvilkår.
Mange af de steder, hvor kristen mission er kommet frem, har den appelleret til de befolkningsgrupper, der i det eksisterende samfund har været underprivilegerede. I Indien har kristen mission derfor talt til f.eks. de kasteløse, som i et hinduistisk kastesystem ikke er noget værd. Eller til stammebefolkningerne, der ligeledes er uden for kastesystemet og er blevet truet af det omgivende samfund, som ikke har haft forståelse for deres såkaldt primitive livsstil.
En vigtig faktor ved kristen mission, som har appelleret til mange mennesker, er at kristendommen har en personlig og meget nær Gud, som står lige over for alle. I dag er det måske allertydeligst udtrykt i den karismatiske pinsevækkelse, hvor man ser tusindvis af mennesker samlet om sang, bøn og helbredelser.
Hej Lars,
Jeg skal skrive et projekt om mission i andre lande. Så jeg vil gerne høre, hvordan du oplever, at befolkningen tager imod det kristne budskab, når der kommer en missionær?
Hvilke ændringer sker der i lokalsamfundet og mere nationalt?
Hvilke konsekvenser får det for den enkeltes dagligdag, hvis man omvender sig til kristendommen?
Med venlig hilsen
Daniel Stidsen
Kære Daniel Stidsen,
I dag er det især pinsekirkerne, der spreder sig, og den form for mission har jeg ikke så meget erfaring med. Men det, man kan sige om den karismatiske mission, som også gør sig gældende for andre kirkers mission er, at den er med til at styrke det enkelte menneske – både i deres selvopfattelse, at de er noget værd, og i form af bedre livsvilkår.
Mange af de steder, hvor kristen mission er kommet frem, har den appelleret til de befolkningsgrupper, der i det eksisterende samfund har været underprivilegerede. I Indien har kristen mission derfor talt til f.eks. de kasteløse, som i et hinduistisk kastesystem ikke er noget værd. Eller til stammebefolkningerne, der ligeledes er uden for kastesystemet og er blevet truet af det omgivende samfund, som ikke har haft forståelse for deres såkaldt primitive livsstil.
En vigtig faktor ved kristen mission, som har appelleret til mange mennesker, er at kristendommen har en personlig og meget nær Gud, som står lige over for alle. I dag er det måske allertydeligst udtrykt i den karismatiske pinsevækkelse, hvor man ser tusindvis af mennesker samlet om sang, bøn og helbredelser.
Den karismatiske vækkelse tiltrækker også mange fra de gamle missionskirker, der synes, at deres kirke er stivnet i strukturer, som de end ikke selv har været med til at bestemme. I Danmark kan vi synes, at det ser lidt vildt ud, men for de mennesker, der for første gang får mulighed for at erfare Gud direkte, er det en ny oplevelse af at være aktiv og betydningsfuld.
Bagsiden af mission kan være, at der opstår nogle store skel mellem de kristne og de andre. Det afhænger både af den teologi, der prædikes og af, hvor voldsomt et opgør med tidligere undertrykkende strukturer, der er tale om.
Den nye frihed, som mange nyomvendte oplever ses jo gerne i modsætning til den gamle ufrihed. Og det kan føre til nogle markante skel, som - hvis de ikke overvindes - kan føre til fjendskab mellem mennesker og befolkningsgrupper. Mange steder oplever nyomvendte kristne, at familie og samfund slår hånden af dem. Så det kan have store konsekvenser for deres liv.
Fordi kristen mission igennem nogle århundreder har været forbundet med europæisk kolonialisme, er der mange steder stor uvilje mod mission, som af mange opfattes som en forlængelse af denne kolonialisme. Denne kritik er efterhånden blevet accepteret af mange missionsselskaber som delvist berettiget.
De mennesker, der bliver kristne, er ofte blevet anset for at være forrædere i deres eget samfund – Vestens lakajer. Det har ført til, at det flere gange har været hele landsbyer, der er blevet kristne på en gang, og som derfor sammen kunne overleve og beskytte hinanden i forhold til det øvrige samfunds modvilje. At blive kristen betød, at man afsvor sig den lokale kultur og religion fuldstændig og overtog missionærernes kultur og religion.
I dag er mange af de gamle missionskirker så småt ved at genfinde nogle af deres gamle kulturelle rødder, fordi de begynder at indse, at man ikke behøver at overtage den europæiske kultur for at være kristen. Og nye missionstiltag er meget bevidste om, at der er stor forskel på religion og kultur. Kristendommen kan tage sig meget anderledes ud i andre kulturer. Og det gør missionsarbejdet både meget mere kompliceret, men også mere ligeværdigt.
Man finder sjældent kristen mission, som ikke er forbundet med sociale hjælpeprojekter, f.eks. sygehuse og skoler, der helt konkret hjælper med at bedre livsvilkårene. På mange måder kan man sige, at det netop er skolerne og sygehusene, der er missionens største succes.
Ikke bare har de været med til at højne levestandarderne og givet selvværd til de kristne. Men fordi sådanne hjælpeprojekter ikke bare kan rettes mod kristne, hvis man skal være tro mod det kristne grundlag, har de også givet de kristne en rolle at spille i det øvrige samfund.
Det sociale arbejde har fungeret som en brobygger. Det sociale arbejde har vist, hvordan det kristne sindelag er at hjælpe alle, der er i nød, hvilken religion de end tilhører – mission handler ikke om at fiske medlemmer. Selvom mission mange steder ikke har omvendt mange mennesker, har den alligevel haft en stor effekt i en bredere sammenhæng i forhold til at nedbryde barrierer mellem grupper af mennesker, der normalt ikke er ligeværdige.
De sociale institutioner har desuden været med til at fastholde de kristne, som måske for en periode har vendt den lokale kultur ryggen, i en kontakt med det omgivende samfund. Den kontakt kan på længere sigt bygge bro over den mistillid, som omvendelsen til kristendommen kan have ført med sig.
Lars Buch Viftrup
teolog og konsulent i IKON
FACEBOOK: Bliv ven med religion.dk
Re: - Mission handler ikke om at fiske medlemmer
serotonin, publiceret d.29/04 13:48 (for 3 år siden)
Læs artiklen bag debatten her: - Mission handler ikke om at fiske medlemmer
Hej Godtså.
Smukt at du har fundet meningen med dit liv.
Der er noget af det du citerer Jesus for at skulle ha sagt, som undre mig lidt.
Matt 23:
Ve jer, skriftkloge og farisæere, I hyklere! I drager over sø og land for at hverve en enkelt proselyt. Og når det lykkes, gør I ham dobbelt så fortjent til Helvede som I selv.
Hvordan hænger det sammen med dette:
v4 Kærligheden er tålmodig, kærligheden er mild, den misunder ikke, kærligheden praler ikke, bilder sig ikke noget ind. v5 Den gør intet usømmeligt, søger ikke sit eget, hidser sig ikke op, bærer ikke nag. v6 Den finder ikke sin glæde i uretten, men glæder sig ved sandheden. v7 Den tåler alt, tror alt, håber alt, udholder alt.
Jesus bliver ofte citeret for, at skulle ha en tankegang og adfærd som ikke er i overenstemmelse med kærligheden.
Jeg tænker på, at hvis man virkelig har noget på hjertet man gerne vil dele med ens brødre og søstre, og man ønsker de skal lytte, så skaber det måske mere mistillid end tillid, når man bliver kaldt en hykler osv.
Jeg tænker også på, at der ikke er særlig meget kærlighed i at græmme sig over ens brødre.
Hvis alle er skabt med en fri vilje, så kan der jo ikke være noget som er rigtig eller forkert. Det rigtige og forkerte opstår først når man dømmer, og det var måske derfor Jesus praktiserede tilgivelse.
Man kan sige at enten vælger man Gud(kærligheden), eller også vælger man egoet(frygten). I dette er der ingen dom, for det er en beslutning man selv træffer. Når man dømmer kan man ikke undgå, at virkningen af ens dom bliver ens egen oplevelse.
Historien med Adam og Eva illustrerer dette, hvilket selvfølgelig skal forståes symbolsk. Når først du dømmer, så vil dualitet blive din oplevelsessfære. At spise af kundskabens træ, er en metafor for den proces som sker i sindet når det dømmer. At Gud så er blevet blandet ind i denne dømmende tankegang, det siger blot noget om det illusoriske ego-sinds forvrængede forsvarsmekanismer.
Et kærligt og fredeligt sind ville aldrig kalde et Guds barn for en hykler, eller på nogen måde vække frygt i sindet. Et kærligt og fredeligt sind vækker kun kærlighed og fred i sindet.
Hvad Jesus sagde til farisæerne og de skriftkloge kunne jeg forestille mig lød sådan her:
Jesus så på dem med et venligt og kærligt blik og sagde: Brødre, lyt til jeres hjerte og lad jer ikke blive vildledt af tanker som fornægter kærligheden i jeres hjerte. Bed i jeres stille sind om vejledning, og giv slip på frygten i jeres sind. Den er ikke virkelig, fordi den ikke er af Gud. Lad jer ikke forvirre af frygtsomme tanker, men giv blot slip på dem. Frygt ikke, for der er intet at frygte. Når i først er villige til at give slip på frygten i jeres sind, så vil jeres hjerte åbne op for kærligheden, og i vil kunne se, at kærlighed er det i er.
Frygt er domme som splitter sindet, og gør at sindet føler sig syndig og skyldig. Lad jer ikke forvirre af disse domme, men giv blot slip på dem. Se på jeres brødre med mildhed og kærlighed, fordi i er ikke adskilt. Verden er et symbol på det i tror på om jer selv. Enten ser i et symbol på kærlighed og eenhed, eller også ser i et symbol på frygt og adskillelse(synd). Men fasthold ikke jer selv ved symboler. Se hvorhen de peger, og ser i lyset så følg det. Ser i mørket, så giv slip på det, og lyset vil bryde frem i jeres sind.
Når i er stille i jeres sind, så er det muligt at se forbi troen på synd, skyld og frygt. Så kan i se, at denne tro aldrig har ændret på sandheden om hvem i er.
Ikke alle er parate til at accepterer sandheden, men det ændre ikke på noget. Følg jeres indre vejledning, og giv slip på alt det som blokerer for denne milde og kærlige vejledning. Blot lyt og følg den stemme som fører jer hinsides denne verdens symboler.
Mød jeres brødre med et venligt og kærligt sind. Hvis nogen ikke har tillid til hjertets budskab, så gå videre med fred i sindet, og ønsk dem blot fred på deres vej.
Guds Børn fortjener kun kærlighed, fordi det er det de er.
Vrede, had og frygt kommer sig af tanker som fornægter sandheden. Lad jer ikke forvirre af disse tanker, for i sig selv har de ingen virkelighed. Giv blot slip på dem, og se så virkeligheden som den virkelig er. Når ikke mere er bange for at se på disse tanker, og erkender dem som det de er, så befrier i jeres sind fra det fængsel af illusioner det har været spærret inde i. Se på verden uden at associerer den med fortiden. Når i gør dette, så ser i en hel anden verden. En verden som ikke forbindes med skyld og frygt, men med kærlighed og glæde.
Gud er i jeres indre, og der har Han altid været. Fornægt ikke Hans Kærlighed, for så fornægter i det i er.
Tilgiv verden, ikke fordi den er sand, men fordi den er usand. Sandheden har ikke brug for tilgivelse, men det har illusioner.
Kærligst Jan.
Smukt at du har fundet meningen med dit liv.
Der er noget af det du citerer Jesus for at skulle ha sagt, som undre mig lidt.
Matt 23:
Ve jer, skriftkloge og farisæere, I hyklere! I drager over sø og land for at hverve en enkelt proselyt. Og når det lykkes, gør I ham dobbelt så fortjent til Helvede som I selv.
Hvordan hænger det sammen med dette:
v4 Kærligheden er tålmodig, kærligheden er mild, den misunder ikke, kærligheden praler ikke, bilder sig ikke noget ind. v5 Den gør intet usømmeligt, søger ikke sit eget, hidser sig ikke op, bærer ikke nag. v6 Den finder ikke sin glæde i uretten, men glæder sig ved sandheden. v7 Den tåler alt, tror alt, håber alt, udholder alt.
Jesus bliver ofte citeret for, at skulle ha en tankegang og adfærd som ikke er i overenstemmelse med kærligheden.
Jeg tænker på, at hvis man virkelig har noget på hjertet man gerne vil dele med ens brødre og søstre, og man ønsker de skal lytte, så skaber det måske mere mistillid end tillid, når man bliver kaldt en hykler osv.
Jeg tænker også på, at der ikke er særlig meget kærlighed i at græmme sig over ens brødre.
Hvis alle er skabt med en fri vilje, så kan der jo ikke være noget som er rigtig eller forkert. Det rigtige og forkerte opstår først når man dømmer, og det var måske derfor Jesus praktiserede tilgivelse.
Man kan sige at enten vælger man Gud(kærligheden), eller også vælger man egoet(frygten). I dette er der ingen dom, for det er en beslutning man selv træffer. Når man dømmer kan man ikke undgå, at virkningen af ens dom bliver ens egen oplevelse.
Historien med Adam og Eva illustrerer dette, hvilket selvfølgelig skal forståes symbolsk. Når først du dømmer, så vil dualitet blive din oplevelsessfære. At spise af kundskabens træ, er en metafor for den proces som sker i sindet når det dømmer. At Gud så er blevet blandet ind i denne dømmende tankegang, det siger blot noget om det illusoriske ego-sinds forvrængede forsvarsmekanismer.
Et kærligt og fredeligt sind ville aldrig kalde et Guds barn for en hykler, eller på nogen måde vække frygt i sindet. Et kærligt og fredeligt sind vækker kun kærlighed og fred i sindet.
Hvad Jesus sagde til farisæerne og de skriftkloge kunne jeg forestille mig lød sådan her:
Jesus så på dem med et venligt og kærligt blik og sagde: Brødre, lyt til jeres hjerte og lad jer ikke blive vildledt af tanker som fornægter kærligheden i jeres hjerte. Bed i jeres stille sind om vejledning, og giv slip på frygten i jeres sind. Den er ikke virkelig, fordi den ikke er af Gud. Lad jer ikke forvirre af frygtsomme tanker, men giv blot slip på dem. Frygt ikke, for der er intet at frygte. Når i først er villige til at give slip på frygten i jeres sind, så vil jeres hjerte åbne op for kærligheden, og i vil kunne se, at kærlighed er det i er.
Frygt er domme som splitter sindet, og gør at sindet føler sig syndig og skyldig. Lad jer ikke forvirre af disse domme, men giv blot slip på dem. Se på jeres brødre med mildhed og kærlighed, fordi i er ikke adskilt. Verden er et symbol på det i tror på om jer selv. Enten ser i et symbol på kærlighed og eenhed, eller også ser i et symbol på frygt og adskillelse(synd). Men fasthold ikke jer selv ved symboler. Se hvorhen de peger, og ser i lyset så følg det. Ser i mørket, så giv slip på det, og lyset vil bryde frem i jeres sind.
Når i er stille i jeres sind, så er det muligt at se forbi troen på synd, skyld og frygt. Så kan i se, at denne tro aldrig har ændret på sandheden om hvem i er.
Ikke alle er parate til at accepterer sandheden, men det ændre ikke på noget. Følg jeres indre vejledning, og giv slip på alt det som blokerer for denne milde og kærlige vejledning. Blot lyt og følg den stemme som fører jer hinsides denne verdens symboler.
Mød jeres brødre med et venligt og kærligt sind. Hvis nogen ikke har tillid til hjertets budskab, så gå videre med fred i sindet, og ønsk dem blot fred på deres vej.
Guds Børn fortjener kun kærlighed, fordi det er det de er.
Vrede, had og frygt kommer sig af tanker som fornægter sandheden. Lad jer ikke forvirre af disse tanker, for i sig selv har de ingen virkelighed. Giv blot slip på dem, og se så virkeligheden som den virkelig er. Når ikke mere er bange for at se på disse tanker, og erkender dem som det de er, så befrier i jeres sind fra det fængsel af illusioner det har været spærret inde i. Se på verden uden at associerer den med fortiden. Når i gør dette, så ser i en hel anden verden. En verden som ikke forbindes med skyld og frygt, men med kærlighed og glæde.
Gud er i jeres indre, og der har Han altid været. Fornægt ikke Hans Kærlighed, for så fornægter i det i er.
Tilgiv verden, ikke fordi den er sand, men fordi den er usand. Sandheden har ikke brug for tilgivelse, men det har illusioner.
Kærligst Jan.
Læs artiklen bag debatten her: - Mission handler ikke om at fiske medlemmer
Ja, hvad er kærlighed? Hvad er erkendelse?
''Farisæerne og de skriftkloge'' var opblæste og selviske. I deres opblæsthed troede de at de kendte Gud, kærligheden, og derfor misledte de alle søgende sjæle til at blive ligesom de selv.
Intet under at Gud blev vred.
Mange hundrede år før Jesus blev født stod Gud på en stridsvogn og belærte Arjuna. Han er en venlig sjæl denne Fader, når han belærer.
Men Arjuna ønskede at se Ham fuldtud og det fik han at se.
Krishna rummer alle verdener, men tænk blot at rumme denne?
Hvad forgår der ikke derude af smerte og elendighed, onskab, vold, pædofili alle former for elendighed, ulykke og smerte? Hvad må Gud ikke se på, hvert øjeblik?
Måske Han ikke identificerer sig med det?
Kan du elske, serotonin, mens du ser verdens ondskab i øjnene?
PS. Det er ikke så svært. Personligt følger jeg med i verdens bedste soap opera ved siden af min deltagelse i menneskenes dødningeverden. Fra surikaternes verden. Hold da ferie, hvor er det sindsoprivende og de er ikke engang onde, som menneskene er. De er umanerligt dejlige.
Livet er s'gu hårdt. Men at elske sin næste er jo ikke noget andet end at se alting som det er.
''Farisæerne og de skriftkloge'' var opblæste og selviske. I deres opblæsthed troede de at de kendte Gud, kærligheden, og derfor misledte de alle søgende sjæle til at blive ligesom de selv.
Intet under at Gud blev vred.
Mange hundrede år før Jesus blev født stod Gud på en stridsvogn og belærte Arjuna. Han er en venlig sjæl denne Fader, når han belærer.
Men Arjuna ønskede at se Ham fuldtud og det fik han at se.
Krishna rummer alle verdener, men tænk blot at rumme denne?
Hvad forgår der ikke derude af smerte og elendighed, onskab, vold, pædofili alle former for elendighed, ulykke og smerte? Hvad må Gud ikke se på, hvert øjeblik?
Måske Han ikke identificerer sig med det?
Kan du elske, serotonin, mens du ser verdens ondskab i øjnene?
PS. Det er ikke så svært. Personligt følger jeg med i verdens bedste soap opera ved siden af min deltagelse i menneskenes dødningeverden. Fra surikaternes verden. Hold da ferie, hvor er det sindsoprivende og de er ikke engang onde, som menneskene er. De er umanerligt dejlige.
Livet er s'gu hårdt. Men at elske sin næste er jo ikke noget andet end at se alting som det er.
Læs artiklen bag debatten her: - Mission handler ikke om at fiske medlemmer
vil jeg foreslå, at alle næstekærlige kristne forsyner sig med et bundt udmeldelsesblanketter af folkekirken, for på den måde at sprede det glade budskab om, at Kristi kirke er der, hvor to eller flere er samlet i hans navn. Men det er de nok ikke, fordi de skal efterkomme fordringen om at bede i enrum.
En sådan "missionsvirksomhed" vel jeg kalde ægte kristen og næstekærlig! Og så undgår de frelste enhver beskyldning om at være ud på at fiske medlemmer til bedeforeningen.
Hilsen
Gator alias Ipso Facto
En sådan "missionsvirksomhed" vel jeg kalde ægte kristen og næstekærlig! Og så undgår de frelste enhver beskyldning om at være ud på at fiske medlemmer til bedeforeningen.
Hilsen
Gator alias Ipso Facto
Stillinger
-
Kirketjener søges til Lundtofte Sogn i Lyngby-Taarbæk Kommune
-
Projektmedarbejder søges til Kingo-Samuel sogn
-
Søndbjerg Efterskole søger forstander/forstanderpar...
-
Sogne- og korshærspræst søges til Silkeborg Sogn
-
Udviklingskonsulent søges til KFUM og KFUK i Herning
-
10 gode råd til dig, der skal skrive en stillingsannonce