Det er jo psykologer og psykiatere, der skal diagnosticere. Men ja, det er lidt svært. Jeg tror ikke, man skal uddrive dæmoner af folk, hvis de ikke selv beder om det, skriver en læser. -
- Foto: sxc.hu
18. juni 2009
Ofte kan den psykisk syge selv mærke, at der er noget dæmonisk til stede, skriver en læser i debatten. Du er nødt til klart at definere besættelse og psykisk sygdom, svarer en anden læser
Claus Larsen skriver: ”Det er tankevækkende, at dem, der ivrigst argumenterer for eksistensen af dæmoner, også er dem, der er hævder at have magten til at befri os fra dem.”
Det er jo fordi, at vi der har haft (den meget ubehagelige oplevelse), at komme i kontakt med dem, også blev nødt til at finde ud af, hvordan man igen blev fri af dem.
Jesu gav i sit eget Navn, Jesu Kristi Navn, magt og myndighed og autoritet over hele Satans onde åndehær.
Markus Evangeliet 16 vers 17:
"Og disse tegn skal følge dem der tror: i Mit navn, med fuldmagt fra Mig, Jesus kristus, skal de uddrive onde ånder; de skal tale med nye tunger."
Kærlig hilsen Elin Quist
Kære Elin,
Hvordan skal vi kende forskel på:
a) Et menneske, der er besat af en dæmon, og b) Et menneske, der er psykisk syg, men bliver "diagnosticeret" af en djævletroende til at være besat af en dæmon?
Der er måske slet ikke psykisk syge, men kun mennesker, der er besat af dæmoner? Skal en dæmon nødvendigvis ses i lyset af en bestemt religion? Andre religioner taler jo også om dæmoner, der ikke entydigt er onde.
Claus Larsen
Kære Claus Larsen,A) Der kan også være tale om, at være under dæmonisk indflydelse, det er ikke altid, at der er tale om direkte besættelse. Men - personen kan være voldsomt plaget af angst, depression, psykotiske paranoide tvangstanker, selvmordstanker/-forsøg osv...
Ofte kan den psykisk syge selv mærke, at der er noget dæmonisk til stede. Og det er en dobbelt frustration og rædsel og fortvivlelse oveni IKKE at blive forstået af lægerne (hvis disse ikke er kristne, så de forstår den åndelige verden). Og, det er vist en kendsgerning, at de er meget sjældne.
B) Det er jo psykologer og psykiatere, der skal diagnosticere. Men ja, det er lidt svært. Jeg tror ikke, man skal uddrive dæmoner af folk, hvis de ikke selv beder om det, men fordi de kan mærke, der er noget, (udover dem selv), der plager dem i deres tanker og følelser.
Man skal jo også tænke på, at der efter en udfrielse er en lettelse, fordi man er blevet befriet for noget dårligt. Man skal så også bare lære, hvordan man holder det væk.
Der er jo også oftest tale om mennesker, der er følelsesmæssigt nedbrudte og ødelagte i deres følelsesliv, så de har brug for at blive bygget op igen af (Guds) og menneskers kærlige omsorg og gode ord.
Og få udskiftet de ødelæggende hårde, negative og forkerte tanker og ord og forkerte handlinger ud - med (Guds) og menneskers opbyggende Ord og omsorg og forståelse og trøst.
Mennesker kan blive så følelsesmæssigt nedbrudte og ødelagte af det forfærdelige de har været udsat for, at de bliver psykisk syge i sindet/sjælen. Personligheden kan ændre karakter og adfærd. Men det kan også give en indgang for en dæmonisk påvirkning eller besættelse.
Du spørger, om ”en dæmon nødvendigvis skal ses i lyset af en bestemt religion? Andre religioner taler jo også om dæmoner, der ikke entydigt er onde.”
Dæmoner er jo de faldne engle, der gik med Satan, i oprøret i Himlen, mod Gud (Satan, den tidligere store Serafengel, ville jo være større end Gud). Gud og Satan er ærkefjender.
Dæmonerne tager ikke hensyn til nogen, og der findes ingen gode dæmoner! Men de terroriserer og generer mennesker i mere eller mindre grad, uanset hvem og hvilken (eller ingen) religion, folk tilhører.
Og, de bilder også MEGET GERNE mennesker ind, at Gud ikke findes, og at de heller ikke selv findes....
Satan kalder sig selv for Lysets engel, men er Løgnens fader.
P.S. Du kan læse min historie og se min video af en ny TV-udsendelse, hvor jeg fortæller om, hvordan jeg blev rask, efter at have væres psykisk syg med et stofmisbrug.
Kærlig hilsen Elin Quist
Kære Elin,
Jeg kan ikke finde ud af hvad du egentlig svarer på mit ellers meget enkle spørgsmål. På den ene side afviser du ikke dæmoner som sådan. På den anden side lader du det være op til den (eventuelt) dæmon-besatte selv at afgøre, om han er dæmon-besat.
Så kan du ikke prøve at besvare mit spørgsmål? Hvornår ved vi om et menneske er besat af dæmoner, og hvornår er det psykisk sygt?
Du bliver simpelthen nødt til klart at definere begge situationer, hvis du er fortaler for at nogle er dæmonbesatte, og derfor behøver dæmonuddrivelse, mens andre ikke er det.
Hvis du ikke er i stand til dette, sætter du jo mennesker i ubærlig nød i en umulig situation, hvor de er pisket til at vælge dæmonuddrivelsen - for en sikkerheds skyld.
Det kan da for pokker ikke være op til den enkelte patients vurdering om han/hun skal have den ene eller den anden behandling? Det kræver jo, at vedkommende er i stand til selv at vurdere sin egen situation. Men udgangspunktet er jo netop, at personen ikke er i stand til dette.
Jeg er også noget uforstående overfor din insisteren på at sætte behandlingen af psykisk syge ind i en bestemt religions referenceramme.
Hvordan er du kommet til den konklusion at det lige er den kristne religion, der har svaret på samtlige psykiske problemer? Hvad er dine beviser - andet end dit ord?
Claus Larsen
Indlægget er et (forkortet) uddrag af læserdebatten mellem Elin Quist og Claus Larsen. Læs selv videre og deltag i debatten på religion.dk
FACEBOOK: Bliv ven med religion.dk