Prøv Kristeligt Dagblad gratis i 4 uger


Send artiklen Blomsten i den katolske buket sprang ud af skabet til din ven.
Modtagerens email *:
Din e-mail *:
Dit navn *:
Evt. kommentar:

*) skal udfyldes.

Blomsten i den katolske buket sprang ud af skabet

Spanien er et af de europæisk lande, hvor homoseksuelles rettigheder og vilkår de seneste årtier har gennemgået de mest drastiske forandringer. På billedet ses en kvindelig deltager ved dette års Gay Pride Parade i den spanske hovedstad, Madrid. -

- JUAN MEDINA/Scanpix Denmark

Fakta

Homoseksualitet i verden

I anledning af World Outgames 2009 sætter Religion.dk fokus på homoseksuelles rettigheder og...
Læs mere

Tidslinje

1822 Homoseksualitet afkriminaliseres formelt i Spanien.

1939
Franco...

Læs mere
flexblock
Kommenter Hold mig opdateret

Homoseksuelles levevilkår varierer stærkt på tværs af landegrænser. I en rundtur til tre middelhavslande kigger vi her nærmere på den historiske udvikling i det katolske Spanien

Spanien er et af de europæisk lande, hvor homoseksuelles rettigheder og vilkår de seneste årtier har gennemgået de mest drastiske forandringer. Udviklingen har primært været undervejs, efter den fascistiske dikator Francisco Franco afgik ved døden i 1975, og den har fundet sted i et land, hvor den katolske kirke igennem århundreder har sat et stort aftryk på samfundets seksualitetsnormer. Kristendommen har traditionelt betragtet homoseksualitet som en synd, der forbryder sig mod Guds vilje og seksualitetens guddommelige formål - at sætte børn i verden - og det var også den generelle opfattelse i Spanien i de mange år, hvor kirken havde en tæt alliance med forskellige civile magthavere.

Undertrykkelsen af seksuelle minoriteter kulminerede sandsynligvis i 1500-tallet, hvor både kongen og den spanske inkvisition sendte homoseksuelle i døden på bålet. En mere almindelig straf var dog en tur til søs som galejslave, og så længe den spanske flåde havde brug for friske roerkarle, var der derfor et stærkt incitament for at fælde dom over homoseksuelle. Som mange andre steder i Europa blev oplysningstiden det vendepunkt, hvor individuelle rettigheder efterhånden vandt fodfæste, og i Spanien førte det i 1822 til en formel legalisering af homoseksualitet.

Annonce
Francos inkvisition af afvigere
Den gradvise liberalisering af det spanske samfund i kølvandet på oplysningstiden fortsatte frem til Den Spanske Borgerkrig (1936-1939), hvor Franco tog magten og satte en kurs for landet, hvor nationale og katolske værdier var i centrum. Homoseksualitet blev kriminaliseret og myndighederne forfulgte med stor beslutsomhed landets homoseksuelle. Den fascistiske lovgivning havde til formål at afrette mennesker, som var "faldet til det laveste moralniveau", og et af midlerne var specielle fængsler for "afvigere" - også kendt som seksuelle genopdragelsesanstalter.

I de fire årtier Franco sad på magten blev op imod 5.000 spaniere indespærret i de seksuelle genopdragelsesanstalter, mens andre blev tortureret eller sendt i behandling på sindsygehospitaler. Det facistiske regime fortsatte en streng håndhævelse af den anti-homoseksuelle lovgivning frem til diktatorens død i 1975. Men samfundets sociale normer havde i nogen tid så småt været på vej i en anden retning.

Ungdomsoprøret og de beslægtede kulturomvæltninger, som generelt ramte de vestlige samfund i 1960'erne, fik også indflydelse på udviklingen i Spanien, og i slutningen af tredserne blomstrede de første homoseksuelle miljøer op i Barcelona og på Ibiza. Den tørre spanske jord var derfor gødet for den kulturelle bevægelse "La Movida", der i høj grad var med til at forme Spaniens kulturelle identitet efter Franco, og som fra 1975 og frem gjorde op med samfundets autoritære normer over en bred kam. Ånden fra "La Movida" kendes måske bedst fra den verdensberømte spanske instruktør (og bøsse) Pedro Almodovars film og udtrykker en frihedstrang, der er i god samklang med den spanske folkesjæl.

Opgøret med autoriteterne kom til Spanien en smule senere end i mange andre vesteuropæiske lande, men til gengæld ramte det spanierne med en større kraft, i og med at de autoritære myndigheder sad tilsvarende mere solidt og vilkårligt på magten. Fængslerne forsvandt samme år som Franco, og homoseksualitet blev endeligt afkriminaliseret i 1979 ved en lovændring. Siden er det på flere områder gået stærkt i det unge demokrati, som i dag har en af verdens mest liberale grundlove og - ifølge de fælleseuropæiske værdimålinger - en af de mest socialt tolerante befolkninger i Europa.

Et anstændigt eller unaturligt samfund
Homoseksuelle parforhold blev anerkendt juridisk i 1998, og under den socialistiske premierminister José Luis Rodríguez Zapatero fik homoseksuelle i 2005 ret til at gifte sig og adoptere. Det skete efter en afstemning i det spanske parlament, hvor Zapatero uventet gik på talerstolen og sagde: "Vi udvider muligheden for, at vores naboer, kolleger, venner og familiemedlemmer kan få et lykkeligere liv, og samtidig er vi med til at skabe et mere anstændigt samfund."

Spaniens katolske biskopper havde nogle uger forud for afgørelsen arrangeret en stor protestdemonstration, og dagen før selve afstemningen afleverede de 600.000 underskrifter mod lovforslaget. Modstanderne beskrev loven som "unaturlig" og som et "angreb på ægteskabsinstitutionen", og adskillige konservative borgmestre gav efterfølgende udtryk for, at de ikke havde tænkt sig at rette sig efter regeringens beslutning.

Året efter fik lesbiske kvinder mulighed for at få del i forældreskabet til børn, som deres partnere havde født ved hjælp af kunstig befrugtning, og sideløbende har man i Spanien gennemført forskellige andre tiltag, der anerkender og beskytter homoseksuelle mod diskrimination - eksempelvis på arbejdsmarkedet.

Spanske værdier under forandring
I 2006 viste en værdiundersøgelse fra de 27 EU lande, at 56 procent af alle spaniere støtter homoseksuelles ret til at gifte sig. Det var en betydelig højere andel end i de andre katolske middelhavslande, men trods alt færre end i Danmark, hvor 69 procent af befolkningen bakker op om denne rettighed - på trods af at den faktisk ikke er en del af dansk lovgivning.

Når man måler holdninger til homoseksuelle på tværs af EU, er der generelt en stærk positiv sammenhæng mellem et lands lovgivningsmæssige anerkendelse af homoseksualitet og befolkningens sociale tolerance over for bøsser og lesbiske. Den spanske ombudsmand har i den forbindelse udtalt, at introduktionen af ægteskabsrettigheder tilsyneladende har forbedret synet på homoseksuelle i Spanien.

Vatikanet betragtede igennem århundreder Spanien som den mest katolske nation i Europa, men i dag er det kun 14 procent af den spanske ungdom, der betragter sig selv som religiøse. Og på trods af den katolske kirkes officielle forbud mod prævention, har Spanien en af Europas laveste fødselsrater - hvilket meget tvivlsomt kan tilskrives afholdenhed. Formanden for det nationale forbund for bøsser, lesbiske og transseksuelle, Beatriz Gemeno, udtalte for nogle år siden, at "når kommer til moralske spørgsmål, så taler kirken i et vakuum."

Det spanske samfund gennemgår en hastig forandringsproces, og i forhold til de værdipolitiske spørgsmål har flere kritikere beskyldt den socialistiske regering for at forfølge en radikal anti-kirkelig politik i en meget strategisk betonet stemmejagt. Anklagen går på, at den liberale politik skærper konflikter og undergraver det nationale sammenhold. Regeringens politik resonnerer imidlertid med holdningerne hos et flertal i den spanske befolkning, og der er intet, der tyder på, at de holdninger vil fortage sig i den umiddelbare fremtid. Tværtimod.

I anledning af World Outgames 2009 sætter Religion.dk fokus på homoseksuelles rettigheder og vilkår i verdens regioner og religioner. I fire artikler undersøger vi, hvordan homoseksuelles status har udviklet sig og stadig forandrer sig i lande præget af forskellige religiøse traditioner.
Fortsættes på næste side »
Læs hele artiklen 1 | 2 | 3 | 4

FACEBOOK: Bliv ven med religion.dk

Hold mig opdateret

flexblock

Homoseksuelles vilkår i Danmark og i verden

Sex og religion er en hed cocktail

Fri sex er ikke et ubetinget gode

Kristen sex-hjemmeside har succes

Er sex syndigt?

Seksualmoral uden bibelsk belæg

Gud siger du skal

Teenager i amishland - med sex og stoffer

Fri sex i vikingetiden?

Sexede kvinder ødelægger muslimske mænds bønsliv

Seksualitet i de fem store verdensreligioner

Cølibat og klosterliv

Sex hører hjemme i ægteskabet

Katolske kvinder trodser forbud mod prævention

Modstand mod homovielser samler religioner

Præst fyres for at skrive om sex i Bibel

Kærlighed i kristendom og islam

Tilgiver Allah porno?

Kyskhedsring er udbredt blandt unge amerikanere

Erotisk online-shop for muslimer er en succes

Andres vel er vigtigere end sex

Jesus var heller ikke gift

- Ugifte er også rigtige mennesker

Hinduisme: Erotik fører til perfekt harmoni med Gud

Homoseksuelle mellem sekularisme og jødisk ideologi

Undertrykkende traditioner fra øst og vest

Katolicisme: At elske er at give sig selv helt og fuldt

Jeg fortryder sex før ægteskabet

Kan en hindu dyrke sex før ægteskabet?

Utroskab er negativ sex

Sex-myten gør os til dyr

Onani - det mindste af to onder?

Jesus var nødt til at blive en mand

Islams rammer for sexlivet

- Sex er helligt

Joan Ørting: Religion er godt for sexlivet

Buddhister skal tænke selv

Hvordan ser religionerne på prostitution?

Katolsk biskop opfordrer til ophør af cølibat

Hvad Bibelen siger om sex

Katolicisme: "Ikke i aften, skat..."

Sex kan også være undertrykkende

Hermafroditter og lidelsens problem

Hvem bestemmer over kvinden?

Homoseksuelle diskrimineres i religionsfrihedens navn

Næstekærlighedsbudet gælder også de homoseksuelle

Heteroseksualitet er en ny opfindelse

Højrefløjen foragter homoseksuelle

Kirken bør ikke svigte homoseksuelle

Kan vi lære at respektere hinanden?

Vi vil bare hjælpe

Vi fordømmer ikke homoseksuelle

Skadelige krav til homoseksuelle

Mennesket er vigtigere end loven

Ægteskab for homoseksuelle?

Bøsser og buddhisme

Homoseksualitet er en skadelig lyst

Homoseksuelle bør kunne vies i kirken

Velsignelse eller vielse af homoseksuelle par

Munk giver råd om sex

Islam: Begge parter skal kunne nyde det

- Vi taler for lidt om, hvad der er god sex

flexblock
flexblock
flexblock