Ateister kvæder Herren en vise

 
Handlingsforløbet er bygget op over den tyske digter Goethes digt, Erlkönig (Elverkongen), hvor faderen og sønnen om natten ridder hjem mod familiens gård.
  
Sønnen bliver undervejs hvisket en stemme i øret, der lokker barnet med løfter om skønne lege og farverige blomster. Barnet kan ikke modstå stemmen og på et tidspunkt gør Elverkongen barnet fortræd. Da faderen endelig er fremme ved gården, er drengen død.
 
Rammstein giver Goethe vinger
I Rammsteins tekst er tranportmiddel ikke en hest, men et fly. Sangen indledes med faderen og sønnen, der slapper af i flyet - trygge og sikre. De er på vej til moderens fødselsdag. Her kommer Gud ind i billedet.
 
Gud vil ikke acceptere det menneskelige overmod, at det tror sig i stand til at beherske luftrummet. Hos Goethe er den ukendte elverkonge erstattet af en hævngerrig Gud, der kræver et offer. Barnet bliver da Guds udvalgte ofring.
 
Derfor kalder Gud på sin "udsendte" hjælper, nemlig Vinden, der sørger for uro og panik i flyet. Særlig ondskabsfuld er Guds udsendte her, fordi Vinden lader faderen tage livet af sit eget barn, da faderen søger at skærme sønnen fra uroen ved at knuge barnet tæt ind mod sin krop.
 
Det tragiske resultatet er, at sønnen bliver kvalt i faderens omfavnelse.
Barnet udånder og barnets ånd vender tilbage til det sted, den kommer fra, nemlig til Vinden.
 
Rammstein er religionskritik
Gud finder sin helt egen plads i Rammsteins tekstunivers. Ifølge Rammsteins Dalai Lama er musik også et stykke religionskritik, fordi den udstiller enhver religion, der kræver et offer for at kunne bestå. I dette tilfælde lader Rammstein endda Gud kræve et menneskebarn som offer.
 
Der er også tale om en kritik af den antropomorfe religion, hvor Gud er ligeså nederdrægtig og hævngerrig som mennesket selv.

Rammstein tager på en næsten udsolgt europa-tourné til efteråret.