Kristus er gået forud for os i lidelsen og døden, skriver lektor Jørgen Kjærgaard. Det er det budskab, kirken lever af, både når et barn døbes og en død begraves
Spørgsmål:Hvordan skal betydningen af Jesus opstandelse fortolkes? Hvad betyder denne hændelse for mennesket?
Derudover har jeg svært ved at finde en god definition på en eksistensteolog?
På forhånd tak,
Med venlig hilsen
Nathalie
Svar:Spørgsmålet er en smule uklart. Er det fortolkningen af Jesu opstandelse, der spørges til? Eller er det, hvilken betydning opstandelsesbudskabet kan siges at have, der er spørgsmålet? Det er jo ikke helt det samme.
Jesu opstandelse har været fortolket forskelligt gennem kirkens historie - nogle har lagt vægten på opstandelsen som historisk begivenhed, og hævdet, at hvis ikke man tror på opstandelsen som et faktum, ligesom f.eks. den første bemandede rumflyvning til månen, eller Danmarks indtræden i EU, har man afskåret sig fra at være kristen.
Andre har fremhævet Jesu opstandelse som Guds væsentligste handling for og med den verden, han i sin tid skabte. Allerede tidligt i kirkens historie mente man, at opstandelsen er frelseshistoriens centrum. Det punkt, alting drejer sig om.
Opstandelsen er vendepunktet i verdenshistorien; efter den er alting anderledes - først og fremmest forholdet mellem Gud og mennesker.
Hele første del af Bibelen er beretning på beretning om, hvordan mennesker forgæves prøver at leve op til Guds krav og lov - mens anden del, Det nye Testamente, er fortællingen om, hvordan Gud selv opfyldte sin fordring ved at lade sin Søn træde i stedet, og betale det, mennesket egentlig skyldte med et offer, der gælder alle og til alle tider.
Hvad betyder det så for mennesket? Ja, hvis Gud har sendt Kristus forud for os gennem lidelse, død og grav, betyder det jo, at selv der, i menneskets mest ensomme og isolerede øjeblikke, er vi ikke alene. Kristus er gået den vej for os, sammen med os, og venter os i opstandelsens morgenlys.
Det er, hvad påsken betyder for den kristne - og det er, hvad kirken lever af og på, både ved livets begyndelse, når det lille barn døbes og når den døde sænkes i graven.
Så spørger du, om hvordan man definerer eksistensteologi. Det kan du få en fin forklaring på ved at søge her på
religion.dk.
Venlig hilsen
Jørgen Kjærgaard
Lektor og stiftskonsulent