Tørklæde, tro og tolkning
Undervisning om tørklædet ligger klar på nettet
22. sep 2009 01:00 Folkekirke og Religionsmøde har udarbejdet en såkaldt tekstmosaik om det muslimske tørklæde til undervisning og selvstudie. Materialet rammer ind i den aktuelle debat
| Kommentér |
|
| Links |
| Udskriv |
| Tip en ven |
Undervisningsmaterialet Tørklæde, Tro og Tolkning tager en række af de spørgsmål, der knytter sig til brugen af tørklædet, op til debat. Hvad påbyder Koranen for eksempel med hensyn til brug af tørklæde? - ABID BHAT
Debatten om tørklædet - især burkaen - fylder medierne. Stiftssamarbejdet Folkekirke og Religionsmøde har derfor udarbejdet en række tekster, kaldet Tørklæde, Tro og Tolkning, til undervisning i gymnasier, studiegrupper og ved menighedsmøder.
Du kan hente materialet her.
Debatten om tørklædet vækker en række spørgsmål: Hvad påbyder Koranen med hensyn til brug af tørklæde? Hvilke muslimske tolkninger findes der? Er tørklædet et tegn på undertrykkelse eller et frihedssymbol? Er der beklædningspåbud i Bibelen og i kristendommen? Kan en dansk kultur tolerere religiøse symboler i det offentlige rum? Spørgsmålene tages op og diskuteres i Tørklæde, Tro og Tolkning.
Folkekirke og Religionsmøde skriver om materialet:
Materialet giver et overblik over og dokumenterer en række synsvinkler i tørklædedebatten fra 2008 og 2009. Som det fremgår af materialet, blev sagen om, hvorvidt dommere i danske retssale må bære tørklæde eller ej, hurtigt til en debat, der inddrog både politiske, teologiske og endda lægefaglige overvejelser, og som desuden diskuterede menneske- og kultursyn.
Materialet er udviklet i forbindelse med afholdelse af en række samtalecaféer om islam og kristendom på gymnasier i Danmark.
Materialet består af syv tekstgrupper: Bibelen, Koranen, Dommerembede og tørklæde, Kvindesyn og seksualitet, Politiske aspekter i tørklædedebatten, Tørklædedebatten – ny runde januar 2009.
Du kan hente materialet her.
Debatten om tørklædet vækker en række spørgsmål: Hvad påbyder Koranen med hensyn til brug af tørklæde? Hvilke muslimske tolkninger findes der? Er tørklædet et tegn på undertrykkelse eller et frihedssymbol? Er der beklædningspåbud i Bibelen og i kristendommen? Kan en dansk kultur tolerere religiøse symboler i det offentlige rum? Spørgsmålene tages op og diskuteres i Tørklæde, Tro og Tolkning.
Folkekirke og Religionsmøde skriver om materialet:
Materialet giver et overblik over og dokumenterer en række synsvinkler i tørklædedebatten fra 2008 og 2009. Som det fremgår af materialet, blev sagen om, hvorvidt dommere i danske retssale må bære tørklæde eller ej, hurtigt til en debat, der inddrog både politiske, teologiske og endda lægefaglige overvejelser, og som desuden diskuterede menneske- og kultursyn.
Annonce
Materialet består af syv tekstgrupper: Bibelen, Koranen, Dommerembede og tørklæde, Kvindesyn og seksualitet, Politiske aspekter i tørklædedebatten, Tørklædedebatten – ny runde januar 2009.
Derudover er materialet forsynet med metodeovervejelser blandt andet i forhold til læsning af religiøse tekster. Materialet rummer også en vejledning i, hvordan materialet kan anvendes i en i kirkelig sammenhæng.
Materialet er gratis og kan frit downloades på Folkekirke og Religionsmødes hjemmeside.
Folkekirke og Religionsmøde er et samarbejde mellem 9 af landets 10 stifter. Formålet er med udgangspunkt i evangeliets forkyndelse at styrke den danske folkekirkes møde med andre religioner og livstydninger. Det gøres blandt andet ved at fremme dialogen både lokalt og nationalt, gennem udvikling af projekter og ved udgivelse af materialer.
Anmeldere er ikke entydigt begejstrede
Religion.dk har bedt kristne Karen M. Larsen og muslimske Iram Asif anmelde debatmaterialet. Og de er ikke entydigt positive. Selv om materialet skulle give dybde og et historisk perspektiv for den interesserede, mener Karen M. Larsen, at det er ”venligt, men ligegyldigt”.
- Det er svært for undertegnede at blive begejstret for Tørklæde, Tro og Tolkning. I stedet for at komme i dybden med tørklædets og tørklædedebattens historie, virker det nemlig som om man, bevidst eller ubevidst, blot skøjter hen over overfladen, skriver Karen M. Larsen i sin anmeldelse.
Iram Asif mener, at der mangler velbegrundede argumenter for, hvorfor nogle går med tørklæde i dag. Derfor giver han selv fem bud på, hvad tørklædet betyder i sin anmeldelse.
Find hele materialet og anmeldelser i links til højre for artiklen.
Temaer fra religion.dk |
Temaer fra kristendom.dk |
Temaer fra Kristeligt Dagblad |
|
|
|
|
|
|
| Nyhedsbrev |
|
Ja tak, send mig dagens nyheder på e-mail |