Kirkens værdighed udvandes

Religion.dk har spurgt panelet: Hvordan forholder du dig til kirken som et helligt eller særligt rum (hvor man f.eks. kan søge kirkeasyl) - er det helligt? Findes der steder/bygninger i din egen religion, der har samme status som kristne kirker? Læs hindu Dhamu Chodavarapus svar her.

Kirker, templer og hellige steder har altid spillet en væsentlig rolle i menneskers historie. Alle folkeslag har et sted, der er udlagt som helligt, lige fra primitive samfunds til moderne menneskers tid.

I nyere historie har vi mange situationer, hvor folk i desperation har søgt ly i kirker. Velkendt er Kong Knud den hellige i Albani Kirke i Odense, hvor han blev dræbt i Kirken.

Præsten søgte ly i kirken
Og mindre kendt er præsten Mads ved Svingelbjerg Kirke i Himmerland, som modsatte sig, at lensmanden Hr. Lykke fik billigt byggemateriale ved at nedbryde Svingelbjerg kirke med Frederik II’s tilladelse. Præsten Mads beskyldte fra prædikestolen majestæten for at være en viderværdig dranker.

En dag troppede herremandens folk op udenfor kirken, og præsten trak sin prædiken i langdrag i fem timer. Til sidst faldt han om, blev ført ud og dømt til at have sin hals forbrudt for majestætsfornærmelse. Der går historier om, at hvor han blev halshugget, groede græsset rødt.

Lovens lange arm når folk alligevel
At folk har søgt ly på hellige steder er ikke af nyere dato, heller ikke, at lovens lange arm har nået dem.

Nyt er nu, at man har mere mediefokus og dermed vores opmærksomhed. Mange af os har friske minder om palæstinensisk ophold i en kirke og asylopnåelse. Det gav irakerne et håb om gentagelse.