Vi har ikke ændret holdning. Fremover vil der stadig være muslimer med konservative holdninger, ligesom radikale synspunkter på stening vil blive offentliggjort. Vi er ikke stolte af deres synspunkter, men det ville være værre ikke at fortælle om dem. For religion.dk skal vise den islam, der rent faktisk findes, ikke den, danskerne går og drømmer om.

Der er mere end nogensinde brug for et fælles rum, et torv, hvor forskellige religiøse retninger kan mødes, debattere, være uenige og dermed lære læserne noget om forskelle mellem religioner. Desværre har vi i årevis set det fælles offentlige rum skrumpe ind.

Forskellige synspunkter graver sig ned i hver sin ende af internettet, hvor de mødes med ligesindede, hvilket sikrer dem imod ubehagelige reaktioner.

Muslimer forsvinder fra den offentlige debat
Fænomenet er langt større end personen Ahmed Akkari, og sagen her er ikke et spørgsmål om hans fejltrin igennem tidens løb. Før ham er andre muslimer med upopulære synspunkter forsvundet fra den offentlige debat: Fatih Alev, Sherin Khankan, Mona Sheik, Safia Aoude. De følte sig alle sat under et pres, der langt overgår, hvad vi normalt forbinder med ”kritik”.

Det er ikke den konservative islam, der forsvinder. Det er de fælles fora, hvor forskellige typer muslimer og kristne mødes og debatterer. Og der er noget vigtigere, der forsvinder: Det rummelige normalitetsbegreb, hvor der – for eksempel - er plads til at have et kritisk syn på homoseksualitet. Vi er ved at tabe det, Jørgen Schleimann sagde på denne måde: Frisind er andet og mere end frisind blandt ligesindede.

I øjeblikket dominerer den snævre moralopfattelse, der kun giver legitimitet til ganske få opfattelser af komplekse spørgsmål. Det er en maksimalt fordummende moralopfattelse, der ikke stiller spørgsmål, men på forhånd har alle svarene. Vi kender den snævre opfattelse som politisk korrekthed.

Demokrati er samtale – også mellem uenige
Tilbage i den brede offentlighed bliver den frisindede danske islam stående, som Naser Khader og Yildiz Akdogan er blevet ansigter på. Man kan mene, at det er den måde, et demokratisk samfund slibes til. Og nogle vil sige, det er godt, at de reaktionære holdninger rykker ud i de parallelle offentligheder, som er under fuld udfoldelse i Danmark.

Men faren ved at belejre de konservative muslimer er, at vi får en fortegnet medie-virkelighed, som ikke bliver repræsentativ. Og hvis demokrati er samtale, som Hal Kock har sagt det, må det også være samtale med dem, vi er uenige med.

Anders Ellebæk Madsen er internetchef på Kristeligt Dagblad.