Prøv Kristeligt Dagblad gratis i 4 uger


Send artiklen Khader: Jeg får mere og mere sympati for den kristne Gud til din ven.
Modtagerens email *:
Din e-mail *:
Dit navn *:
Evt. kommentar:

*) skal udfyldes.

Khader: Jeg får mere og mere sympati for den kristne Gud

De fleste glemmer, at Jesus oprindeligt var jøde. Ja, sådan set er han jo konvertit. Men det illustrerer også sammenhængen mellem de tre monoteistiske religioner: jødedommen, kristendommen og islam, mener folketingsmedlem Naser Khader. -

- Foto: Leif Tuxen

3 debatindlæg Hold mig opdateret

- Jeg ser noget meget positivt i det budskab, Jesus kom med, om tilgivelse, næstekærlighed og forsoning, fortæller folketingsmedlem Naser Khader, som har har læst juleevangeliet og giver sit bud på en fortolkning

Hvad handler den kristne jul om – hvis man selv tror på noget helt andet? Religion.dk har udfordret folketingsmedlem Naser Khader til at læse Lukasevangeliet 2, 1-21 og svare på spørgsmålene:

Hvad kan du bruge juleevangeliet til i dit liv? Hvad provokerer dig mest - og hvilket budskab er vigtigt at holde fast i? Hvor går grænsen for, hvad du kan forene med din egen tro?

Naser Khader svarer:


Jeg kender jo udmærket juleevangeliet, omend det var en anden version jeg lærte, da jeg i min barndom i Syrien gik i Koranskolen.

Annonce
Helt grundlæggende synes jeg, det er en hyggelig og sød historie, som i øvrigt i øjeblikket udspiller sig på mit spisebord, hvor Bente og børnene i den ene ende hvert år opstiller et mindre krybbespil med alt, hvad dertil hører af Jesusbarn, Josef og Maria, Hellig Tre Konger, hyrder, engle får og sågar en kamel.

Islam og kristendom følges ad et langt stykke ad vejen
Men krybbespillet – og juleevangeliet i det hele taget – får mig til at tænke på, at det interessante ved Koranen og Biblen i virkeligheden ikke er alt det, der skiller, men det, der samler. Mange af fortællingerne er de samme, persongalleriet er det samme, men de roller, personerne tilkendes i henholdsvis Biblen og Koranen er lidt forskellige.

Jesus er således ikke Guds søn i Koranen, men en profet. Dét, at der er en vis overensstemmelse, genoplever jeg i disse år, hvor børnene lærer om begge religioner både i skolen og hjemme, og de synes det er interessant, at de to religioner trods alt følges ad et langt stykke ad vejen. Derfor er der egentlig heller ikke noget, der provokerer mig i juleevangeliet.

Vi fnisede lidt af jomfrufødslen som børn
Dog har jeg i min barndom lært, at det var ærkeenglen Gabriel, der meddelte Maria, at nu var hun gravid! Og hele tanken om en jomfrufødsel var ikke så lidt underlig.

Jeg husker, da jeg lærte det kristne juleevangelium at kende i den danske folkeskole, at jeg og mine muslimske kammerater fnisede lidt af, at man kaldte jomfru Maria for jomfru, når der sådan set var kommet et barn ud.

Men hele tanken om, at Jesus er Guds søn er noget, der adskiller islam fra kristendommen. Og det er stadig noget, der møder undren, når min kone Bente, der er kristen, taler med mine fætre i landsbyen om, at hun tror på, at Jesus er Guds søn.

”Mener hun virkelig det”, siger især den ene af mine fætre, der er meget religiøs. Det mener han slet ikke kan lade sig gøre, ligesom treenigheden er et fremmed begreb for ham.

Han fordømmer hende ikke, men det er tydeligt, at han undrer sig over, at hun kan tro på det. Lidt ligesom hvis vi mødte nogen, der mener, at jorden er flad.

Jeg får mere og mere sympati for den kristne Gud
Noget af det, der er interessant ved juleevangeliet er, at der står, at Jesus skulle omskæres på ottendedagen. De fleste glemmer, at Jesus oprindeligt var jøde. Ja, sådan set er han jo konvertit.

Men det illustrerer også sammenhængen mellem de tre monoteistiske religioner: jødedommen, kristendommen og islam. Den ene kommer af den anden, på hver sin måde. Derfor ser jeg også de tre religioner som forskellige måder at tro på.

Men jeg må indrømme, at jeg med tiden har fået mere og mere sympati for den kristne Gud. Jeg ser noget meget positivt i det budskab Jesus kom med om tilgivelse, næstekærlighed og forsoning. Og at Gud elsker dig, uanset hvad du gør.

Min sympati er langt mindre for den almægtige, vrede, straffende og fordømmende gud, der er fremherskende i både Koranen og i Det Gamle Testamente.

Uden fødselsdagsfejring intet lyspunkt i december
Det eneste, der om ikke provokerer mig, så i hvert fald undrer mig er, at Jesus ifølge Koranen blev født under palmetræet, hvor dadlerne var modne. Se, det er de kun i september og oktober, og slet ikke i december.

Derfor må jeg også konkludere, at enten har kristendommen ledt generationer på vildspor ved at lade som om, at Jesus er født i december. Eller også var der klimaforandringer længe før COP15.

Omvendt forstår jeg godt, at der blev smidt en fødselsdag ind i december. Ellers ville der mangle et gedigent lyspunkt i løbet af den kolde vinter.

Naser Khader er MF, udlændinge- og integrationsordfører og udenrigspolitisk ordfører for Det Konservative Folkeparti.
Fortsættes på næste side »
Læs hele artiklen 1 | 2 | 3

FACEBOOK: Bliv ven med religion.dk

Hold mig opdateret

Trådet overblik  |  Fladt overblik

- Jeg får mere og mere sympati for den kristne Gud

Anonym, publiceret d.21/12 12:10 (for 2 år siden)
Læs artiklen bag debatten her: Khader: Jeg får mere og mere sympati for den kristne Gud
Jesus som konvertit, Guds søn som profet. Hmm.

Jeg har altid haft stor sympati for Naser Khader. Ikke som politiker men som menneske, og min næsegruse beundring ville ingen ende tage, da han talte de ekstremistiske imamer mid imod.

Det er vældigt sympatisk, at Khader har sympati for kristendommen. Og vel er der termer, der ikke sådan lige lader sig forklare, men et indgående kendskab til jødisk kultur og tradition vil afsløre, at en ugift kvinde pr defination er jomfru.

Sådan noget kan vi ikke konkludere i vores tid og i vores kultur, men i de små tætte bysamfund, der ikke var ulig de muslimske stammesamfund, blev de unge gift meget unge, og der var hverken mulighed eller accept af et førægteskabeligt samliv. Det var vigtigt at sikre, at marker, dyr og redskaber gik i arv til kødelige slægtninge og ikke til bonusbørn.

Det synspunkt kan man have sympati for eller det modsatte, men det er ikke væsentligt. Men det er en forklaring på, at Maria benævnes som jomfru.

Bed ikke mig om at forklare underet i Bethlehem, for jeg er ikke teolog.

Det er korrekt, at det står i teksterne, at Jesus blev vist frem i templet på ottendedagen, og han blev omskåret. En bris foretages netop på den ottende dag, og Jesus var efter sigende af Davids slægt. Altså jødisk.

Hvor Khader har det med konvertitten fra, har jeg ikke nogen ide om. Måske mener Khader, at Jesus konverterede til kristendommen, men det er ikke tilfældet. Han blev født som jøde, levede som jøde og døde som jøde. At en religion er opstået i hans kølvand er en anden sag.
Del Link

Re: - Jeg får mere og mere sympati for den kristne Gud

Anonym, publiceret d.22/12 07:48 (for 2 år siden)
Læs artiklen bag debatten her: Khader: Jeg får mere og mere sympati for den kristne Gud
Angående tidspunktet for Jesu fødsel, så ved enhver at også efter evangeliernes historie kan den ikke have fundet sted ved vintersolhverv. Akkurat lige som vi ved at han ikke blev født i år 1 fKr, men måske snarere i år 7 fKr.

Julen er en gammel nordisk vintersolhvervsfest, og ja, vi har endda bevaret højtidens gamle hedenske navn. Selv om ordene »Yule« og »Jul« ikke er ukendte så henholdsvist engelsk og tysk er de i som regel erstattet af de kristne »Christmas« og Weinacht«.

Også romerne fejrede vintersolhverv 25. december, festen for Sol Invictus. Ved Cæsars kalenderreform havde de været meningen af 25. december skulle falde sammen med vintersolhverv, men det kom jo ikke rigtig til at passe, ikke mindst fordi han blev myrdet, og senere reformer ikke fik rettet op på fejlen.

Den romerske julefest var så sejlivet, at selv de kristne fejrede Den Ubeserjrlige Sols Dag. Og ihukommende det engelske udtryk »if you can't beat them, join them« besluttede oldkirken så at henlægge Kristis ukendte fødselsdag til netop 25. december.

Så at fordømme at gamle hedenske elementer har sneget sig ind i den kristne jul er altså at vende tingene på hovedet ...

I øvrigt er der kræfter i det altid så politisk korrekte USA der vil afskaffe Christmas, og erstatte den med det mindre kristne Yule, noget vi her i Norden kun kan grine af. De forretninger der har erstattet Christmas med Holydays har dog oplevet en omsætningstilbagegang, også blandt jøder der aldrig har haft noget imod julen, som da også nogenlunde falder sammen med den jødiske Hanukkah.
Del Link

Re: - Jeg får mere og mere sympati for den kristne Gud

john92, publiceret d.23/12 18:25 (for 2 år siden)
Læs artiklen bag debatten her: Khader: Jeg får mere og mere sympati for den kristne Gud
Det kan jeg godt forstå

Jesus kom som profetierne havde forusagt og bleb født i den
by som det var forudsagt.

Alt skete som forudsagt ved profeterne, en frelser kom.

Bare ikke sådan som jøderne havde forstillet sig kan kon ikke som den konge Jesus er, men blev født i en stald.

Han kom for at vise vejen, derfor kaldte dem der fulgte jesus også vejen.

Ordet kristne er kommet fordi dem i antiokia kaldte dem der fulgte efter Jesus kristne, små kristuser.

Lad os håbe at alle muslimer kan tage imod Jesus sm deres
frelse mens de lever og blive tilgivet og ikke på til de
dør med at finde ud af om de er frelst er ej ?

Gud sendte sin søn til jorden for at relse dem som vil tage imod Guds gave Jesus.
Del Link

flexblock
flexblock
splitblock
flexblock

Stil et spørgsmål

Kategori*

*

*

*

NB: Alle felter med * skal udfyldes
flexblock
flexblock
flexblock

Nyhedsbrev

flexblock
flexblock

Prøv Kristeligt Dagblad gratis i 4 uger

Prøv os i 4 uger – gratis og uforpligtende

Billede af Kristeligt Dagblads avis