Jens Ravn-Olesen |
9. marts 2010
Kristne og muslimske ledere i en række lande fordømmer homofili og støtter myndighedernes indgreb og forbud
Siden et medlem af Ugandas parlament foreslog, at aktive homofile skulle kunne dømmes til døden, har homofobi bredt sig hastigt i en række afrikanske stater. Nyligt har den amerikanske præsident Barack Obamas kritik af Ugandas lovforslag udløst store protestmarcher mod homoseksuelle i nabolandet Kenya.
Engelske BBC, har samlet en række eksempler, og det fortælles blandt andet, at politiet i Malawi i de senere uger åbent har eftersøgt aktivister og andre mistænkt for homofili. Myndighederne kræver, at homofile er mere åbne, men tilføjer, at de i så fald vil blive dømt, fordi homofili er illegalt i Malawi. Rygter om et bryllup mellem to homofile nær den kenyanske kystby Mombassa førte til adskillige anholdelser, skønt det viste sig, at rygterne var falske, og ingen blev anklaget.
Et medlem af den internationale menneskeretskommission for homofile, Monica Mbaru, hævder, at mange afrikanske ledere og institutioner forbliver fjendtlige mod homoseksualitet efter pression fra kristne ledere. Politikerne har stor respekt for disse ledere og er omhyggelige med ikke at udtrykke uenighed, ikke mindst når det gælder homoseksualitet.
Officielt er opfattelsen derfor mange steder, at homoseksualitet enten ikke eksisterer, eller, at det kan kureres. Både kristne og muslimske talsmænd har i mange år fordømt det som syndigt, unormalt og umoralsk. En af de mest udtalte, den ugandiske pastor Martin Sempa er åbent gået ind for det ugandiske lovforslag om dødsstraf. I Kenya har flere religiøse ledere været centrale i kampagner.
Den amerikanske organisation Human Rights Watch citerer vidner for, at sådanne ledere opfordrer samfundet til at ”skylle homoseksuelle ud”. I en henvendelse til myndighederne i Kenya opfordrer man til at stoppe forfølgelserne og hævder, at de er planlagte, ikke spontane.
Ugandas lovforslag skal afløse en lov, der går tilbage til kolonitiden, hvor englænderne forbød homoseksuel praksis. Denne praksis er stadig gældende i de tidligere engelske kolonier i Afrika samt i de islamisk dominerede lande.
Der er enkelte små ”lommer” af modstand mod den rigoristiske fordømmelse. Men det har sin pris. En anglikansk præst i Kenya, Michael Kimundu, er netop blevet afskediget efter 40 års tjeneste. Kirkens ledere fandt ud af, at han ledede en organisation, der prædiker tolerance over for homoseksuelle. Selv siger han, at kirken ikke vil knyttes til en sådan opfattelse, og at andre præster, der viser sjælesørgerisk omsorg for disse mennesker, er udsat for angreb fra mange sider.
FACEBOOK: Bliv ven med religion.dk