Mange etniske danskere, der ikke er vant til en religion med så totalitær livsfilosofi...finder islam og dens efterfølgere som noget farligt og truende, mener præst Massoud Fouroozandeh. -
- Foto: Arkiv
Massoud Fouroozandeh |
5. maj 2010
Islams samfundsforståelse bygger mere på teokrati end demokrati. Det påvirker måde etniske danskere og muslimers syn på tværreligiøse ægteskaber, mener præst og tidligere muslim Massoud Fouroozandeh
Danskerne er ikke meget for at lade deres børn komme sammen med eller gifte sig med en muslim. Det gælder også den anden vej, fortæller en ny undersøgelse foretaget af Politiken og TV2.
Læs præst og tidligere muslim Massoud Fouroozandehs kommentar til, hvorfor vi er så tilbageholdende med tværreligiøse ægteskaber:
Fordi det danske samfund efterhånden er ved at blive et mere og mere multikulturelt og multireligiøst samfund, er det også meget nærliggende, at vi mere og mere forholder os til den udfordring, der har en unægteligt afgørende betydning for vores fælles samfund, nemlig ægteskaber på tværs af religioner!
Mødet med fremmede kulturer er ikke nytDanmark er, ikke mindst på papiret, et kristent samfund, hvor de moralske og etiske værdier i samfundet hviler på kristne værdier. I mange år har Danmark været et lille ”homogent” samfund med sine særlige kendetegn, men Danmark og danskerne har samtidig haft verdensrekord i at være kendt både i udlandet og har også selv været i berøring med fremmede kulturer og ideologier.
Så mødet med fremmede kulturer og religioner har ikke været et helt chokerende fænomen for de fleste af danskerne.
Islam har en totalitær livsfilosofiMen siden 70’erne med gæstearbejderne og særligt i 80’erne og op til i dag med modtagelsen af mange muslimske flygtninge er vores holdning og position til fremmede i konstant udfordrende forandring og tilpasning.
Islam stiller, i modsætning til de mange andre verdensreligioner, som også findes i Danmark, uafbrudt særlige krav til det danske samfund.
Mange etniske danskere, der ikke er vant til en religion med så omfattende/totalitær livsfilosofi, hvor alt, et menneske og samfund har brug for, er nedskrevet i en bestem indiskutabel ”hellig” bog, og enhver, der ikke vil bøje sig for befalingerne uden tvivl er vantro, for ikke ligefrem at sige fjender, finder denne ideologi og dens efterfølgere som noget farligt og truende.
En god muslim skal tage hele pakken
Islams samfundsforståelse bygger mere på teokrati end demokrati.
Sharialoven og islam er ifølge Bettina Meisner, talskvinden for Det Islamiske Trossamfund, en uadskillig størrelse.
Som en god muslim skal man tage hele pakken inkl. sharialoven, som på grund af sine middelalderlige og diskriminerende bestemmelser er i lodret modstrid med demokratiske bestemmelser.
Derfor kan tværreligiøse ægteskaber eller parforhold skabe ulykkelige problemer. Et islamisk ægteskab er mere en pagt mellem to familier, end det er resultatet af en forelskelse. Ægteskabet aftales ofte længe inden de implicerede legalt kan gifte sig.
Dette var for eksempel tilfældet for
Muhammed, som forlovede sig med
Aisha, da hun kun var seks år gammel, men først giftede sig med hende, da hun blev ni og således ifølge sharialoven kom i puberteten og ansås for voksen.
Ægteskabsregler forhindrer tværreligiøse ægteskaberDisse og mange andre love og bestemmelser i islam såsom tilladelsen til polygami (flerkoneri), kravet om at kun kvinder skal dække sig til under
hijab etc., opfattes mange gange som kvindediskriminerende og udemokratisk af etniske danskere, som er født og vokset op med andre værdier end sharialoven.
Muslimske mænd har ret til at gifte sig med ikke-muslimske kvinder (f.eks. lysblonde danskere), blot de er troende (sura 5:5), men en muslimsk kvinde må under ingen omstændigheder gifte sig med andre end en muslimsk mand (sura 2:220). Dette skyldes hovedsageligt, at eventuelle børn i ægteskabet juridisk set følger faderens religion.
Derfor vil børn i et ægteskab mellem en muslimsk kvinde og en f.eks. kristen mand ikke sikres en muslimsk opdragelse, og derfor er den slags ægteskaber ifølge Koranen og Sharialoven strengt forbudt!
Disse og mange andre kulturelle og religiøse forskelligheder er hovedårsagen til, hvorfor vi er så tilbageholdende med tværreligiøse ægteskaber eller parforhold i begge lejre.
Massoud Fouroozandeh er kristen præst i Church of Love i Odense og tidligere muslim.
FACEBOOK: Bliv ven med religion.dk