Da jødedommen blev til, blev et anderledes gudsbegreb introduceret. Der blev nu tale om en usynlig gud, der havde skabt hele verden og det første menneske, skriver jødiske Hanna Skop. -
- Foto: Sxc.hu
Hanna Skop |
18. maj 2010
Som barn har man brug for at tænke meget konkret om Guds eksistens og egenskaber. I dag ser jeg gud som en livgivende kraft og en indre vejleder, skriver jødiske Hanna Skop
Den kristne pinse står for døren, og det giver en god anledning til at overveje, hvordan vi hver især forestiller os Gud. I pinsen oplevede de første kristne, at ”flammer som af ild” – Helligånden – satte sig på hovederne af dem.
Religion.dk har bedt nogle af sine panelister fortæller, hvordan de, med deres religiøse baggrund, vil beskrive det guddommelige.
Hanna Skop, der er jøde, svarer:
Så længe menneskeheden har eksisteret på jorden, og så længe vi har viden om menneskets åndelige liv, har der eksisteret en tro på væsener, som regerer over verden, og som kan gribe ind i verdens udvikling og i den enkeltes liv.
I den tidlige historiske tid har ideen været, at der var tale om mange guder, som hver især udøvede deres magt i forhold til afgrænsede områder. Fra nordisk, ligesom fra ægyptisk, græsk og romersk mytologi kender vi solguden, tordenguden, krigsguden, kærlighedsguden og guden, der beskyttede handelen samt mange flere.
Folkeslagene frembragte billeder og statuer af disse guder, således at de havde et synligt billede at henvende sig til, når de havde behov for den pågældende guds hjælp.
Jødedommen introducerede en anderledes gud
Da jødedommen blev til, blev et anderledes gudsbegreb introduceret. Der blev nu tale om en usynlig gud, der havde skabt hele verden og det første menneske.
I Bibelen, som er den tekst, som beskriver opfattelsen af den ene gud, beskrives han, ud over at være den skabende gud, som den der giver en rig belønning for de trofaste, og som den, der straffer, når hans påbud ikke efterleves (jf. historien om Adam og Evas uddrivelse af Paradisets have).
Det er dog ikke den eneste egenskab ved Gud, men han kan også være en forhandlingspartner, hvor begge parter indgår i en ligeværdig dialog (jf. Abrahams forbøn for Sodoma og Gomorras indbyggere).
Gud viser sig også som den, der indgår en pagt med Abraham og Moses, en pagt som kræver at begge parter overholder pagtens bestemmelser. Endelig er gud lovgiveren, som udformer de love og forskrifter, som det israelitiske folk skal forholde sig til.
Mit gudsbillede har også ændret sig
Ligesom der sker en udvikling i den historiske forståelse af, hvad gud mon kunne være, tror jeg, at der på det personlige plan også sker en ændring over tid. Som barn og ung har jeg nok forestillet mig gud som et væsen, hvis karakteristika, væsentligst var knyttet til faderrollen.
Især som barn har man brug for, at der findes en eksistens, som forklares ret konkret, og som har egenskaber, der er til at forstå. Barnet kan føle sig meget prisgivet omgivelserne, hvorfor det opfatter gud som den der er i stand til at yde beskyttelse i farens stund, er i stand til at fortælle det, hvad der er godt og ondt og yder kontrol over, hvorledes det opfører sig i hverdagen.
Efterhånden som de almindelige moralske regler er integreret i personligheden, opleves behovet for en form for ydre kontrol mindre, ligesom man får et større repertoire for at agere i verden. På det personlige plan bliver den bibelske tekst underlagt en form for revision, som dog indeholder nogle grundideer fra den oprindelige tekst.
Gud er en slags indre vejleder
I dag ser jeg gud som en livgivende kraft, en slags indre vejleder, som igennem tiderne har været til inspiration for store tænkere. Disse har været i stand til at udforme tekster, der til stadighed har gyldighed, som giver inspiration til at leve et anstændigt liv, og som danner et fælles værdigrundlag for mange forskellige trosretninger.
I det daglige liv manifesterer guds eksistens sig for mig som en usynlig kraft, der er i stand til give en mening med - og en retning for - livet.
Hanna Skop er cand.pæd.psyk, jøde og panelist ved religion.dk.
FACEBOOK: Bliv ven med religion.dk