Prøv Kristeligt Dagblad gratis i 4 uger


Send artiklen - Klostre tager for få hensyn til den enkelte til din ven.
Modtagerens email *:
Din e-mail *:
Dit navn *:
Evt. kommentar:

*) skal udfyldes.

- Klostre tager for få hensyn til den enkelte

En del bliver hængende i klosterlivet, selvom de ville få et bedre liv udenfor, mener Karen Larsen. –

- Peter Kristensen

1 debatindlæg Hold mig opdateret

Klosterlivet gav mig ar på sjælen – men jeg er også glad for de erfaringer, jeg fik med derfra, fortæller gymnasielærer Karen M. Larsen

Maria Hjerte Kloster ved Sostrup er blevet centrum for opmærksomheden efter at medierne og politiet er gået ind i sagen omkring magtmisbrug over for bl.a. en dement nonne.

Uden at gå ind i den aktuelle sag, kan man spørge: Hvordan er det at leve i kloster? Hvilket fællesskab oplever man der?

Religion.dk's panelist, gymnasielærer Karen M. Larsen svarer:

Hvad er de gode - og dårlige - sider ved klosterlivet?
Det gode er, at man får mulighed for at leve troen sammen med andre på en særlig intens måde. Der er afsat meget tid til bøn og åndelig læsning, og på den måde får man lejlighed til at fordybe sig i troen på en måde, som man sjældent har mulighed for i et liv som lægperson.

Annonce
Det dårlige er, at det er den enkelte, der skal tilpasse sig klosterlivet, og ikke omvendt. Der tages i mine øjne alt for ofte alt for lidt hensyn til den enkeltes evner, svagheder og styrker, og på den måde kan klosterlivet let blive styret mere af regler end af den kristne kærlighed.

Et andet problem er, tror jeg, at en del ordensfolk ikke burde være ordensfolk. Altså, at en del bliver hængende i klosterlivet, selvom de ville få et bedre liv udenfor. Sådanne ordensfolk er ofte bitre eller direkte kyniske, hvad der igen kan føre til ukærlig eller i værste fald grænseoverskridende adfærd over for andre.

Et tredje problem er, at man ikke altid giver kommende ordensfolk en tilstrækkelig uddannelse i at håndtere udfordringerne i klosterlivet, såsom f.eks. at kunne takle cølibatet på en sund måde.

Alt i alt vil jeg mene, at klosterlivet er for modne mennesker og at man ideelt set ikke burde blive munk eller nonne før man havde en afsluttet kompetencegivende uddannelse og nogle års erhvervserfaring samt ikke mindst generel livserfaring.

Hvordan oplevede du den form for fællesskab?
Jeg har både oplevet det positive, såsom den fantastiske stilhed der kan være i et hus fyldt med mennesker som frivilligt er stille for at kunne lytte til Gud – og en del negative tilfælde af magtmisbrug, smålighed, overdreven dyrkelse af rangforskelle og mangel på praktiseret næstekærlighed.

Hvad fik dig til at forlade klostret?
Det var mit kloster, der besluttede, at jeg ikke skulle blive. I tilbageblik er jeg meget glad for denne afgørelse, men lige i situationen og i nogle måneder derefter var jeg stærkt fortvivlet herover og seriøst selvmordstruet.

Set i tilbageblik vil jeg mene, at man svigtede mig, der dengang var et ungt menneske på bare 20 år, idet man ikke løbende gav mig feedback på, hvordan jeg i klosterets øjne klarede klosterlivet, og at man ikke gav mig nogen hjælp eller støtte til at takle det forhold, at man ikke mente, at jeg var den rette for dem.

Selvom jeg fik nogle ar på sjælen (f.eks. drømmer jeg ofte om klosteret, hvilket viser, at jeg ikke er helt mentalt frigjort fra det endnu), så er jeg dog også glad for den erfaring det gav mig.

Hele mit efterfølgende opgør med katolicismen bygger på mange måder på de erfaringer, jeg gjorde mig der, ligesom jeg på det menneskelige plan blev klogere på mine egne grænser og begrænsninger.

Karen M. Larsen er gymnasielærer og panelist ved religion.dk. Læs Karen Larsens blog, hvor hun kommenterer den aktuelle sag om Maria Hjerte Kloster.
Fortsættes på næste side »
Læs hele artiklen 1 | 2

FACEBOOK: Bliv ven med religion.dk

Hold mig opdateret

Trådet overblik  |  Fladt overblik

Klosterlivet tager for få hensyn til den enkelte

, publiceret d.10/06 11:36 (for 2 år siden)
Læs artiklen bag debatten her: - Klostre tager for få hensyn til den enkelte
Uden at gøre mig alt for klog på dagligt liv i klostre - og med Sostrup-sagen i baghovedet - skal vi passe på ikke at dæmonisere klosterlivet og de intentioner, som ordensstifterne har lagt til grund for deres ordenssamfund.

Alene den omstændighed, at man begiver sig ind i et fællesskab, betyder vel, at de enkelte munke/nonner skal bøje dere egne viljer mod hinanden og løfte i flok til gavn for klosterfællesskabet og verden. For mig er det ikke et spørgsmål om total underkastelse, men om ydmyghed. Hvis man mener, at ens egne behov går i en anden retning end fællesskabet (livet i klostret), skal man nok ikke vælge den vej! Jeg er derfor enig med Karen Larsen i, at der er præster/munke/nonner, der aldrig burde være gået i kloster, fordi det ikke var deres kald. De pågældende kunne øve megen anden nyttig og vedkommende tjeneste i kirken uden for klostret.

Hans-Jørgen Møllegaard
Del Link

flexblock
flexblock
splitblock
flexblock

Stil et spørgsmål

Kategori*

*

*

*

NB: Alle felter med * skal udfyldes
flexblock
flexblock
flexblock

Nyhedsbrev

flexblock
flexblock

Prøv Kristeligt Dagblad gratis i 4 uger

Prøv os i 4 uger – gratis og uforpligtende

Billede af Kristeligt Dagblads avis