0 indlæg det seneste døgn
For jøderne og protestanterne er Jesus jo
deres konge, sådan som jeg har lært det!
Sådan er dronning Magrethe ikke jødernes
og prostetanternes dronning, men født som
konge for os Danskere.
For jøderne og protestanterne er hun "kun
konge" nummer to, som er frataget alle grund-
lovens bestemmelser, f.eks. må hun ikke ytre
sig politisk.
Hvordan jødernes humoristiske sans ytrer sig
om dronning Magrethes "lovlige" fratagelse
af hendes grundlovsgivne rettigheder, aner
jeg overhovedet intet om, men måske er der
- ikke af jøder - udviklet en jødisk humor
om den "fortabte" dronning.
Hvad du savner er troen på Jesus, som Guds
søn og menneskehedens frelser og dermed
døren ind til Guds hjerte, hvor Gud jo skul-
le have skabt alles hjerter.
Et hjerte, der i Metusalems dage kunne slå
gennemsnitligt ca. 80 slag i minuttet i
969 år for Metusalem og i nutiden kan slå
de ca. 80 slag i minuttet i godt 100 år.
Set under den synsvinkel, at Gud har skabt
alt på jord og dermed også hjertet i alle,
så vil den sande og autentiske tro formå
at kombinere skriftens ord og ens egen livs-
erfaring. Kun på denne måde bliver vores tro
levende og troværdig, således at de 25 mil-
lioner grise, 14 millioner minke og mange
andre millioner af dyr, alle med Guds hjerte
i sig, igen bliver vagt til live under jødisk/
romersk herre/dame dømme her i landet.
A men !
Prøv Kristeligt Dagblad gratis i 4 uger
Send artiklen "Jøders selvkritiske humor er sympatisk" til din ven.
“Jøders selvkritiske humor er sympatisk”
Det hører for mig med til en moden og ansvarlig tro, at man tør bliver klogere på Gud, hvad enten det er gennem studier eller bøn, skriver Karen M. Larsen.
- Peter Kristensen
Og så er det fascinerende, at jødedommen har en tradition for at gå i rette med Gud, skriver kristne Karen M. Larsen
Religion.dk har udfordret panelisterne med spørgsmålene: Peg på noget, du finder sympatisk ved en anden religion. Og på noget, du har svært ved at forlige dig med?
Kristen, cand.mag. i historie og religion, Karen M. Larsen svarer:
Personligt holder jeg rigtigt meget af jødedommen. Kristendommen har mange af sine rødder i jødedommen, og i mine øjne kan man derfor som kristen blive inspireret af, hvordan jødedommen forholder sig til vores fælles arv.
Et træk, som jeg blandt andet værdsætter ved jødedommen, er den udbredte brug af selvkritisk humor, som man finder primært indenfor østeuropæisk jødedom.
Annonce
Tag eksempelvis historien om den jødiske kvinde, der sidder på en strand med sit barn på skødet. Pludselig kommer der en monsterbølge og skyller barnet væk. Kvinden ser på sit skød, knytter næven, retter den mod himlen og råber: ”Gud, giv mig mit barn tilbage!”. ”Swosh”, siger det, og barnet er tilbage på hendes skød. Kvinden ser på barnet, knytter næven, retter den mod himlen og råber: ”Huen? Hvor er barnets hue?”
Og lige præcis det forhold, at man i jødedommen kan finde en tradition for, at man kan gå i rette med Gud, sådan som også Abraham gør, da han forhandler med Gud for at redde Sodoma og Gomorra, er i mine øjne et fascinerende træk.
Nu tror jeg ikke, at Gud kan skifte mening, fordi jeg tror, at Gud altid vil og gør det gode. Men det hører for mig med til en moden og ansvarlig tro, at man tør bliver klogere på Gud, hvad enten det er gennem studier eller bøn.
Kristen, cand.mag. i historie og religion, Karen M. Larsen svarer:
Personligt holder jeg rigtigt meget af jødedommen. Kristendommen har mange af sine rødder i jødedommen, og i mine øjne kan man derfor som kristen blive inspireret af, hvordan jødedommen forholder sig til vores fælles arv.
Et træk, som jeg blandt andet værdsætter ved jødedommen, er den udbredte brug af selvkritisk humor, som man finder primært indenfor østeuropæisk jødedom.
Og lige præcis det forhold, at man i jødedommen kan finde en tradition for, at man kan gå i rette med Gud, sådan som også Abraham gør, da han forhandler med Gud for at redde Sodoma og Gomorra, er i mine øjne et fascinerende træk.
Nu tror jeg ikke, at Gud kan skifte mening, fordi jeg tror, at Gud altid vil og gør det gode. Men det hører for mig med til en moden og ansvarlig tro, at man tør bliver klogere på Gud, hvad enten det er gennem studier eller bøn.
Og at også de bibelske forfattere gennemgår en proces, hvor de blive klogere på Gud, fremgår i mine øjne af følgende kommentar fra Talmud:
Moses var kommet og havde sagt: ”Den store Gud, mægtig og frygtindgydende” (5. Mos. 10,17)
Så kom Jeremias og sagde: ”Fremmede tilintetgør hans tempel. Og hvor er hans frygtindgydende gerninger?” Derfor undlod han (Jer. 32,17f) attributtet ”frygtindgydende”.
Daniel kom og sagde: ”Fremmede gør hans sønner til slaver. Og hvor er hans mægtige gerninger?” Derfor undlod han (i Dan. 9,4 ff) attributtet ”mægtig”.
Men, hvordan kunne Jeremias og Daniel undlade noget af det, som Moses har foreskrevet?
Rabbi Eleasar sagde: ”Fordi de vidste, at den Hellige, lovet være han, kræver sandhed, kunne de ikke sige noget usandt om ham”. (Citeret efter Petuchowski, J.J.(2001): Das grosse Buch der rabbinischen Weisheit, s. 52, Herder).
En sand og autentisk tro formår at kombinere skriftens ord og ens egen livserfaring. Kun på denne måde bliver vores tro levende og troværdig.
Hvad jeg savner i jødedommen er troen på Jesus som Guds søn og menneskehedens frelser og dermed døren ind til Guds hjerte.
Karen M. Larsen er cand.mag. i historie og religion.
FACEBOOK: Bliv ven med religion.dk
Trådet overblik | Fladt overblik
Læs artiklen bag debatten her: "Jøders selvkritiske humor er sympatisk"
Frede skrev:
Øhm....
Det der gav overhovedet ikke mening.
For jøderne og protestanterne er Jesus jo
deres konge, sådan som jeg har lært det!
Sådan er dronning Magrethe ikke jødernes
og prostetanternes dronning, men født som
konge for os Danskere.
For jøderne og protestanterne er hun "kun
konge" nummer to, som er frataget alle grund-
lovens bestemmelser, f.eks. må hun ikke ytre
sig politisk.
Hvordan jødernes humoristiske sans ytrer sig
om dronning Magrethes "lovlige" fratagelse
af hendes grundlovsgivne rettigheder, aner
jeg overhovedet intet om, men måske er der
- ikke af jøder - udviklet en jødisk humor
om den "fortabte" dronning.
Hvad du savner er troen på Jesus, som Guds
søn og menneskehedens frelser og dermed
døren ind til Guds hjerte, hvor Gud jo skul-
le have skabt alles hjerter.
Et hjerte, der i Metusalems dage kunne slå
gennemsnitligt ca. 80 slag i minuttet i
969 år for Metusalem og i nutiden kan slå
de ca. 80 slag i minuttet i godt 100 år.
Set under den synsvinkel, at Gud har skabt
alt på jord og dermed også hjertet i alle,
så vil den sande og autentiske tro formå
at kombinere skriftens ord og ens egen livs-
erfaring. Kun på denne måde bliver vores tro
levende og troværdig, således at de 25 mil-
lioner grise, 14 millioner minke og mange
andre millioner af dyr, alle med Guds hjerte
i sig, igen bliver vagt til live under jødisk/
romersk herre/dame dømme her i landet.
A men !
deres konge, sådan som jeg har lært det!
Sådan er dronning Magrethe ikke jødernes
og prostetanternes dronning, men født som
konge for os Danskere.
For jøderne og protestanterne er hun "kun
konge" nummer to, som er frataget alle grund-
lovens bestemmelser, f.eks. må hun ikke ytre
sig politisk.
Hvordan jødernes humoristiske sans ytrer sig
om dronning Magrethes "lovlige" fratagelse
af hendes grundlovsgivne rettigheder, aner
jeg overhovedet intet om, men måske er der
- ikke af jøder - udviklet en jødisk humor
om den "fortabte" dronning.
Hvad du savner er troen på Jesus, som Guds
søn og menneskehedens frelser og dermed
døren ind til Guds hjerte, hvor Gud jo skul-
le have skabt alles hjerter.
Et hjerte, der i Metusalems dage kunne slå
gennemsnitligt ca. 80 slag i minuttet i
969 år for Metusalem og i nutiden kan slå
de ca. 80 slag i minuttet i godt 100 år.
Set under den synsvinkel, at Gud har skabt
alt på jord og dermed også hjertet i alle,
så vil den sande og autentiske tro formå
at kombinere skriftens ord og ens egen livs-
erfaring. Kun på denne måde bliver vores tro
levende og troværdig, således at de 25 mil-
lioner grise, 14 millioner minke og mange
andre millioner af dyr, alle med Guds hjerte
i sig, igen bliver vagt til live under jødisk/
romersk herre/dame dømme her i landet.
A men !
Øhm....
Det der gav overhovedet ikke mening.
flexblock
Stillinger
-
Studiejob tilbydes i Krifas salgsafdeling i aarhus
-
A-kassekonsulenter søges i Roskilde og Kolding
-
Salgschef søges til Krifa forsikring i Aarhus
-
Leder søges til ny juridisk afdeling i Aarhus
-
Børnekonsulent søges til LM Kids
-
Chef søges til KFBU, Kristelig Forening til Bistand for Børn og Unge
-
Leder til opstart og drift af børnehaven SmåLand i Silkeborg
-
Forstander/forstanderpar søges til Vesterbølle Efterskole
-
Sognepræst søges til Bramdrup Kirke
-
Københavns kommune søger Centerleder til Plejeboligcenter Fælledgården
-
Projektmedarbejder søges til Folkekirkens Skoletjeneste Fredensborg-Helsingør provstier
-
Ny forstander søges til Løgumkloster Højskole
-
Leder søges til Kirkens Korshær Esbjerg
-
Administrerende kordegn søges til Struer Kirke
-
Præst søges til Ubberup valgmenighed
-
10 gode råd til dig, der skal skrive en stillingsannonce
