Prøv Kristeligt Dagblad gratis i 4 uger


Send artiklen "Religion er noget, vi selv har fundet på" til din ven.
Modtagerens email *:
Din e-mail *:
Dit navn *:
Evt. kommentar:

*) skal udfyldes.

“Religion er noget, vi selv har fundet på”

"Der kommer et punkt, hvor troen ikke kan føre os længere. Her standser religionen, og spiritualiteten begynder," skriver Benny Alex.

- Foto: Colourbox

Kommenter Hold mig opdateret

Religionerne kan sammenlignes med vejskilte langs en vej. Der kommer et punkt, hvor de ikke kan føre os længere, mener kristen forfatter Ben Alex

"Hvad er religion", er et tema på religion.dk, der berører religionens grænseflader. Det gør vi med artikler og debatindlæg om så forskellige emner som fankultur, feng shui og religionsforskning.

Her kommer Ben Alexs bud på, hvad religion er:

En almindelig opfattelse blandt mange kristne er, at kristendommen adskiller sig fra alle andre religioner ved netop ikke at være en religion; den er unik, fordi den er en åbenbaring fra Gud selv. Det populære synspunkt er, at religionerne og deres helligskrifter er menneskets forsøg på at skabe vej til Gud, mens kristendommen og Bibelen er Guds forsøg på at skabe vej til mennesket.

Annonce
Kristendommen er en religion
Hvis vi går lidt mere uvildigt til værks og ser på betydningen af ordet religion, må vi imidlertid konstatere, at kristendommen er en religion. Der er forskellige bud på oprindelsen af ordet. Et sandsynligt bud er, at ordet religion kommer af det latinske 'religare', der betyder at 'binde sig til' eller 'forpligte sig på'. I så fald er en religion et absolut, man binder sig til eller forpligter sig på - og det, man i religiøs henseende binder sig til eller forpligter sig på, er den lære eller det trossystem, som religionen repræsenterer. Læren, eller trossystemet, har to sider, som supplerer hinanden. Den ene side er den dogmatiske side, det vil sige det man antager for objektive trossandheder inden for den pågældende religion. Den anden side er den sakramentale side, hvor igennem dogmet bliver manifesteret og får kød og blod i de troendes fællesskab.

Derfor må vi vedgå, at kristendommen er en religion, også selv om vi stadig tror, den er en åbenbaring fra Gud. For det at være kristen i traditionel forstand er at binde sig til - eller forpligte sig på - de fundamentale trossandheder, som er udtrykt i trosbekendelsen. Sandheden om Gud, os selv og verden er således nedfældet og cementeret i en bekendelse, som udelukker enhver anden og alternativ erkendelse. Kirkehistorien er spækket med eksempler på, hvordan kirken har udelukket en lang række mænd og kvinder, der havde en eller anden form for alternativ erkendelse end den kristne trosbekendelse.

Troens begræsninger
Det er udmærket at bekende sig til en religion, så længe man holder sig for øje, at ens religion er et begrænset udtryk for sandhed og umuligt kan rumme hele sandheden. Religionen er en timelig form for det evige, og en form kan være en hjælp til at forstå og formulere, hvad man tror på. Men formen er betinget af tid, sted, tradition og kultur, og derfor er den et farvet filter, hvorigennem man anskuer virkeligheden.

En religiøs tro gør os blinde for virkeligheden og afskærer os fra at kende den, for vi kan umuligt kende noget, som vi på forhånd har besluttet os for, hvad er. En tro, der begynder med en konklusion, er en forudindtaget tro, og en forudindtaget tro forplumrer sandheden snarere end at åbenbare den, og udelukker muligheden for at kende sandheden til fulde.

Hvis vi skal kende sandheden, må vi begynde med et tomt sind; et modtageligt sind frem for et forudindtaget sind. Og hvor sindet er åbent og tomt, åbenbarer sandheden sig.

Religioner kan vise vej
Religionerne kan sammenlignes med vejskilte langs en vej. Den ene religion peger mod 'satori' og anviser én vej. En anden religion peger mod 'moksha' og anviser en anden vej. En tredje religion peger mod 'samadhi' og viser en tredje vej. En fjerde religion peger mod nåden, og viser en fjerde vej og så videre.

Men for alle religioner gælder det, at de kun kan føre os til kanten af afgrunden. Springet må vi tage selv. Når vi først har taget dette spring, er der ikke længere brug for religioner og vejskilte. Nu kender vi det, som vi før troede på.

Fra religion til spiritualitet
Der kommer et punkt, hvor troen ikke kan føre os længere. Her standser religionen, og spiritualiteten begynder med springet ud på de 70.000 favne. Dette spring kan ikke foretages i tro, kun i tillid og ved, at vi mister os selv og overgiver vores ånd i en ufattelig Guds hænder.

Religion er noget, vi selv har fundet på. Men når vi lægger religionen bag os og vover springet, opdager vi virkeligheden, som den er, hinsides al religion.

Ben Alex er maler, forfatter og panelist ved religion.dk.
Fortsættes på næste side »
Læs hele artiklen 1 | 2 | 3

FACEBOOK: Bliv ven med religion.dk

Hold mig opdateret

flexblock
flexblock
splitblock
flexblock

Stil et spørgsmål

Kategori*

*

*

*

NB: Alle felter med * skal udfyldes
flexblock
flexblock
splitblock
flexblock
flexblock

Nyhedsbrev

flexblock

flexblock

Prøv Kristeligt Dagblad gratis i 4 uger

Prøv os i 4 uger – gratis og uforpligtende

Billede af Kristeligt Dagblads avis
Persondatapolitik og cookies

Alt fra Kristeligt Dagblad

  1. k.dk​
  2. religion.dk​
  3. kristendom.dk​
  4. etik.dk​
  5. pilgrimsvandring.dk​
  6. bogbasen.dk​
  7. hjertedating.dk​
  8. foredragslisten.dk​
  9. eftertanke.dk​
  10. mindet.dk​
  11. kirku.dk​