Prøv Kristeligt Dagblad gratis i 4 uger


Send artiklen Hvorfor skal vi elske vores fjender? til din ven.
Modtagerens email *:
Din e-mail *:
Dit navn *:
Evt. kommentar:

*) skal udfyldes.

Hvorfor skal vi elske vores fjender?

"Udsagnet her er et af de herlige paradokser, som Jesus krydrede sin undervisning med for at få os til at tænke om", skriver forfatter Ben Alex.

- Foto: colourbox.com

Svaret giver udtryk for panelistens holdning
Religion.dk har inviteret religionsforskere og repræsentanter fra forskellige religioner og religiøse grupperinger til at besvare de spørgsmål, som sendes til "Spørg om religion". Alle svar i "Spørg om religion" giver udtryk for panelisternes egen holdning, ikke for hvad religion.dk mener.
flexblock
2 debatindlæg Hold mig opdateret

Det onde kan ikke ophæves med modstand, derfor skal vi vende den anden kind til, svarer forfatter Ben Alex

Spørgsmål:

Det er muligt, at jeg har misforstået noget, men ordlyden i Bibelen giver indtryk af, at man skal elske sine fjender og gøre godt mod dem (Matt 5:44, Luk 6:27). Hvad er ideen med det ?

Hvis man belønner en hvalp, hver gang den skider på gulvet, så vil den blive ved med at skide på gulvet. Hvis man belønner Osama bin Laden, hver gang han laver terror, så vil han blive ved med at lave terror. Hvad er meningen ?

Med venlig hilsen
Nils Jensen

Svar:

Kære Nils Jensen
 
Tak for dit spørgsmål. Det er rigtigt, at Jesus siger: “Elsk jeres fjender og gør godt imod dem, der hader jer!” Hvad mente han med det? spørger du.

Annonce
For det første: Man kan rigtigt nok gøre godt imod sine fjender – men kan man også elske dem? Strengt taget nej, for når man elsker nogen, kan de ikke længere være ens fjender. Så udsagnet her er et af de herlige paradokser, som Jesus krydrede sin undervisning med for at få os til at tænke om.

For det andet: Hvordan begynder man at elske nogen, der er ens fjende? Man begynder med at sætte sig i hans sted, så man forstår grunden til hans fjendskab. Og det kræver en anden bevidsthed end den, du giver udtryk for her. Man må være villig til at lytte fordomsfrit til hans argumenter og vise empati for hans følelser. Hvis du kan gøre det, vil du i næsten alle tilfælde gøre den opdagelse, at det ikke er den anden, som er fjenden, men dig selv.  Når du erkender det, må du give dig selv medfølelse og elske dig selv først. Som Jesus siger andetsteds: “Elsk din næste som dig selv!” Altså: elsk dig selv først, så kan du også elske andre. Hvis du virkelig kan elske dig selv på en uselvisk måde, vil du være i stand til at elske alle, for du ser ikke længere modmennesker, kun medmennesker. Der er ganske enkelt ikke længere nogen fjender.

For det tredje: At elske er ikke det samme som at belønne. Kærligheden giver ikke gaver eller uddeler præmier. Den tilgiver ikke engang, for den kan ikke se, at der er noget at tilgive. Den giver sig selv. Den favner, respekterer og fremdrager altid det bedste i den anden. Men den favner ikke uretfærdighed og ondskab. Derfor kan du godt elske bin Laden uden at sanktionere det, han gør. Kærligheden søger altid sandheden og retfærdigheden. Jesus elskede også farisæerne, men han talte imod det, de stod for.

For det fjerde: Når Jesus siger, du skal elske dine fjender, så er det i virkeligheden ikke dine fjender, han primært tænker på, men dig. Jesus var ikke en moralist med høje etiske fordringer til folk. Han var en vismand, og en vismand forsøger ikke at få sine disciple til at forandre verden. Han forsøger at forandre dem. Derfor sagde han: “Gør ikke modstand imod det onde, for derved ødelægger det onde dig.” Han vidste, at når du modsætter dig det onde – i dette tilfælde dine fjender – så spilder du din energi på det onde. Det onde kan ikke ophæves med modstand. Tværtimod, det onde ødelægger dig, når du gør modstand imod det, på samme måde som det ødelægger dig, hvis du giver efter for det. Hvad enten du gør modstand, eller du giver efter, narres du til at spille efter det ondes regler. Derfor: Spild aldrig din energi på det onde. Giv aldrig efter. Gør aldrig modstand. Vend den anden kind til, siger Jesus. Det vil sige: Lad det ikke få magten over dig. Hold fast i din indre værdighed og kraft. Derved holder du energien hjemme i dig selv. Det er gennem denne energi, at verden omkring dig ubemærket forandres, inklusive dine fjender – og mest af alt dig selv.

Med venlig hilsen
Ben Alex
Forfatter
Fortsættes på næste side »
Læs hele artiklen 1 | 2

FACEBOOK: Bliv ven med religion.dk

Hold mig opdateret

Trådet overblik  |  Fladt overblik

Vel ikke bogstaveligt?

nobody knew, publiceret d.02/12 10:59 (for 1 år siden)
Læs artiklen bag debatten her: Hvorfor skal vi elske vores fjender?
Dem der bare er på arbejde er ikke fjenden, hadet dræner folk!
Del Link

Guds kærlighed og menneskers.

Futte, publiceret d.02/12 15:18 (for 1 år siden)
Læs artiklen bag debatten her: Hvorfor skal vi elske vores fjender?
Når Jesus taler om at elske og om at vende den anden kind til, er det fordi Han vil have os til at forstå, hvad kærlighed egentlig er.

Den menneskelige kærlighed har bund og afsæt i vort ego.
Men Guds kærlighed har bund og afsæt i Ham. - Og Gud ER kærlighed.

Jeg vil forsøge at forklare det kort, men jeg kan ikke garantere, at det bliver det.:

Jesus siger: "Den der vil følge Mig, skal fornægte sig selv og dagligt tage sit kors op."

Hvad mener Han?

Jo, det, der gør os mennesker ondt og onde, er at alle vore beslutninger, alle vore handlinger og alle vore tanker, har centrum og afsæt i vort ego. I os selv.
Og hvis vi ikke kan "give slip" på dette selv, så vil vore følelser, vores selvretfærdighed, vores egenkærlighed, vores dom over andre mennesker, vore skuffelser, vore forud indtagede holdninger, afgøre hvad vi siger og hvad vi gør.

Ofte gør vi jo ting og siger ting, som vi senere fortryder. Det gælder os selv og det gælder dem, der gør det mod os selv.

Men intet menneske er uden fejl. Og hvis vi kan se det, så kan vi også tilgive dette menneske.
Sommetider dømmer vi andre. Eller os selv.
Men hvad dømmer vi ud fra?
Ud fra os selv. Ud fra det vi selv ved, eller tror. Men det vi ved og tror, bygger jo "kun" på det vi har lært, eller erfaret op til i dag, alt efter hvor gammel man er og hvad man har oplevet i sit liv.
Og det betyder så, at man, som enkelt individ, er stærkt begrænset i sin viden.

Hvis man derfor fornægter sig selv og ser det hele fra Guds perspektiv.
Fra kærlighedens perspektiv. Så begynder man at forstå, at Gud elsker alle mennesker!
Vores problem, som menneske, er derfor vort ego og vor begrænsning.

Men Jesus siger: "Fornægt dig selv"
Og Paulus går endda videre og fortæller os en masse om det, at fornægte vort kød.
Når Paulus taler om kød, så mener han ikke blot at vi skal være vågne overfor om det er os selv, der styrer vore handlinger (Eksempelvis om man spiser mere, end man ved er sundt. Eller om man er afhængig af ludomani, selv om man faktisk ikke har råd. Eller om man er alkoholiker, selv om man godt ved, at det er noget skidt, o.s.v.)
Nej, Paulus går videre og siger at vort kød (Altså vort ego) fører til død. Død over os selv og over vor legeme. (Bemærk hvad rygning, alkoholisme, narkotika, bulomi, o.s.v. oftest leder mod)
Men Paulus taler også om dette Galaterbrevet 5:

Brug blot ikke friheden som et påskud for kødet, men tjen hinanden i kærlighed. v14 For hele loven er opfyldt i det ene ord: »Du skal elske din næste som dig selv.« v15 Men hvis I bider og slider i hinanden, så pas på, at I ikke æder hinanden helt! v16 Hvad jeg mener, er: I skal leve i Ånden og ikke følge kødets lyst. v17 For kødets lyst står Ånden imod, og Ånden står kødet imod. De to ligger i strid med hinanden, så I ikke kan gøre, hvad I vil. v18 Men drives I af Ånden, er I ikke under loven.

v19 Kødets gerninger er velkendte: utugt, urenhed, udsvævelse, v20 afgudsdyrkelse, trolddom, fjendskaber, kiv, misundelse, hidsighed, selviskhed, splid, kliker, v21 nid, drukkenskab, svir og mere af samme slags. Jeg siger jer på forhånd, som jeg før har sagt, at de, der giver sig af med den slags, ikke skal arve Guds rige.

v22 Men Åndens frugt er kærlighed, glæde, fred, tålmodighed, venlighed, godhed, trofasthed, v23 mildhed og selvbeherskelse. Alt dette er loven ikke imod! v24 De, som hører Kristus Jesus til, har korsfæstet kødet sammen med lidenskaberne og begæringerne. v25 Lever vi i Ånden, skal vi også vandre i Ånden. v26 Lad os ikke bilde os noget ind, lad os ikke tirre og misunde hinanden.

Og der står mere i Romerbrevet og brevene til Timoteus.

Og det er dette, Evangeliet egentlig handler om.

At opdage, at Jesus Kristus rent faktisk er levende! Og én man som ganske almindeligt menneske kan og har lov til at tale med.
Og at lade sig døbe med Helligånden. For når Helligånden kommer til et menneske, så vil denne Ånd lede det menneske og opdrage det menneske, så det giver slip på sit menneskelige kød/ego og begynder at leve et guddommeligt liv, hvor dette menneske forvandlet til at tænke, handle, tale og elske, som Jesus Kristus.

Og Hans kærlighed fik Han af Gud.

Denne kærlighed er uselvisk. Ja, se, hvad Bibelen siger om denne kærlighed:
Kærligheden er tålmodig, kærligheden er mild, den misunder ikke, kærligheden praler ikke, bilder sig ikke noget ind. v5 Den gør intet usømmeligt, søger ikke sit eget, hidser sig ikke op, bærer ikke nag. v6 Den finder ikke sin glæde i uretten, men glæder sig ved sandheden. v7 Den tåler alt, tror alt, håber alt, udholder alt.

v8 Kærligheden hører aldrig op.

Denne kærlighed kan vi KUN finde, hvis Gud åbenbarer Sig og den, for en.
Man kan ikke præstere sig til den. Og man kan ikke tænke sig til den.

Den kommer ved at man beder til Gud, i Jesu Kristi navn og beder Ham skænke den Hellige Ånd.
Og når man så har modtaget Helligånden, så består resten af ens liv blot i at adlyde Helligånden.
Så vil Helligånden lære dette menneske Guds kærlighed og fornægtelse af selvet.
Samtidig med at Helligånden fjerner kødet. Vort ego.

Læg mærke til at Johannes Døber sagde: "Der bliver mere af Ham (Jesus) og mindre af mig".

Hvis du læser dette og kunne tænke dig et liv, hvor du kender den genopstandne og levende Jesus Kristus og du kunne tænke dig at blive en discipel af Ham og få HAM til at lede dig, resten af dit liv, så bed denne korte bøn.:

Kære Jesus Kristus. Jeg vidste ikke, at jeg kunne få lov til at kende Dig. Tilgiv mig for alle mine synder. De fejl jeg har begået og alt det, jeg har lavet forkert i mit korte liv. Kom og frels mig. Frels min sjæl og skænk mig Din Hellige Ånd, så den må lede mig, fra i dag og i al evighed.
Tal til mig, så jeg ved, at det er Dig og ikke bare min fantasi og hjælp mig til at opdage, hvor levende og vidunderlig Du er.
Amen!

Og til jer, der beder denne bøn. Velkommen i Guds Rige!
Del Link

flexblock

Stil dit eget spørgsmål til religion.dk

Kategori (vælg en af de nedenstående kategorier) *

*

*

*

NB: Alle felter med * skal udfyldes
flexblock
splitblock
flexblock
splitblock
flexblock

Stil et spørgsmål

Kategori*

*

*

*

NB: Alle felter med * skal udfyldes
flexblock
flexblock
splitblock
flexblock
flexblock

Nyhedsbrev

flexblock

flexblock

Prøv Kristeligt Dagblad gratis i 4 uger

Prøv os i 4 uger – gratis og uforpligtende

Billede af Kristeligt Dagblads avis
Persondatapolitik og cookies

Alt fra Kristeligt Dagblad

  1. k.dk​
  2. religion.dk​
  3. kristendom.dk​
  4. etik.dk​
  5. pilgrimsvandring.dk​
  6. bogbasen.dk​
  7. hjertedating.dk​
  8. foredragslisten.dk​
  9. eftertanke.dk​
  10. mindet.dk​
  11. kirku.dk​