Jeg er træt af, at mange af de ledende muslimer bare undskylder, bortforklarer eller benægter terrorhandlinger. De bør udarbejde en fatwa mod selvmordsterrorisme, skriver MF Naser Khader
I Stockholm sprængte en mand sig selv i luften lørdag den 11. december 2010. Han hævdede at gøre det på islams vegne. Men hvad var det for en udgave af islam, han kæmpede for?
Læs integrationsordfører Naser Khaders kommentar til sagen:
Hvad tænker du om bombemandens forståelse af islam?
Så længe dogmerne om, at der venter én et bedre liv i på den anden side, hvis man ofrer sig for religionen, og at det er i orden at slå uskyldige mennesker ihjel for religionens skyld, eksisterer, lige så længe vil der være selvmordsterrorister.
Problemet med selvmordsterrorister er, at de sådan set holder sig inden for den islamiske læres rammer. Det er ikke sådan, at de har opfundet en masse ting, som ikke oprindeligt var til stede i islam. Kimene til deres tolkning ligger i religionen i forvejen. Det er bare en ekstrem forståelse og fortolkning af skrifterne, vi her har med at gøre, en grim og en ubehagelig side af islam. Det er islamisme.
Hvordan kan vi som samfund undgå mistænkeliggørelse af alle muslimer, når en enkelt muslim begår en terrorhandling? Jeg synes, at vi i Danmark de seneste år generelt har været rigtig gode til at undgå dæmonisering af muslimer. Jeg tror især det er på grund af Muhammedkrisen.
Her lærte danskerne, at man ikke bare kan skære alle muslimer over én kam, at der er mange grene af islam, og at langt størstedelen af de danske muslimer er moderate demokrater. Af den grund er der heller ikke mange, der bruger den bestemte flertalsform ”muslimerne” – i dag er man nødt til at uddybe noget mere, hvis man vil generalisere.
Derudover har vi været rigtig gode til at isolere ugerningerne, når de er sket. F.eks. blev der aldrig blæst en stemning op i forhold til den somaliske del af den danske befolkning, da Kurt Westergaard blev angrebet af en somalier i sit hjem. Det gjorde der ikke, fordi danskerne ved, at man ikke kan dømme en hel befolkningsgruppe på baggrund af ét enkelt individs forkastelige handlinger.
Hvorvidt man er lige så langt i Sverige, som vi er i Danmark, ved jeg ikke. Man kan godt frygte, at terrorangrebet i Stockholm vil føre en øget stigmatisering af de svenske muslimer og en øget opbakning til de islamkritiske røster med sig. Det håber jeg ikke sker.
Hvad kan muslimer (ledende som menige) selv gøre for at undgå radikalisering?Hvis vi skal undgå en radikalisering af islam, kan vi ikke bare lægge ansvaret på den enkelte muslims skuldre. De lærde bærer en stor del af ansvaret. Jeg er efterhånden træt af, at mange af de ledende muslimer bare undskylder, bortforklarer eller benægter terrorhandlinger. Det er ikke nok, for det virker ikke.
Det, der virker, er en utvetydig fordømmelse af selvmordsbombere. Hvis man kan lave en fatwa, der tillader kvindelige selvmordsterrorister, så kan man altså også godt lave en, der fordømmer det.
I et sådant tilfælde vil det kræve, at det er de højest respekterede lærde, stormuftierne, der i fællesskab udarbejder en fatwa mod selvmordsterrorisme.
Nogle vil mene, at det er en urealiserbar løsning, men skal et sådan initiativ virkelig gøre en forskel, er det de lærde, der er nødt til at ændre rammerne for, hvordan den gode muslim skal opføre sig. Det er jo dem, der sætter standarderne i alle andre sammenhænge i forvejen. Jeg vil ønske, de gør noget, selvfølgelig.
Både fordi det er en umenneskelig og modbydelig handling, men også, fordi jeg føler mig krænket på min religions vegne, hver gang det sker.
Terror i islams navn krænker mig meget mere end nogle latterlige tegninger af Profeten Muhammed, eller andre ”stavefejl”. Og mit nytårsforsæt er, at det blev den fremherskende holdning blandt muslimerne.
Naser Khader er integrationsordfører for Det Konservative Folkeparti og kommentarskribent ved religion.dk.Foredrag med Naser Khader kan bookes på Kristeligt Dagblads Foredragsliste