"Muslimer bruger ordet jihad i en religiøs sammenhæng og henviser til tre typer af kampe: en intern kamp for at bevare troen, kampen at forbedre muslimske samfund og/eller kampen for at forsvare islam", skriver religionsforsker Brian Arly Jacobsen. Her ses Hizb ut-Tahrir til demonstration fredag 2. januar 2009 foran den Egyptiske Ambassade i København for at vise deres harme mod Israels angreb mod befolkningen i Gaza.
- Scanpix
Brian Arly Jacobsen |
19. september 2011
Alle muslimer bør ifølge Hizb ut-Tahrir have en militær uddannelse og trænes til kamp for islam, svarer religionsforsker Brian Arly Jacobsen
Spørgsmål:
Vi er to gymnasieelever i 3.G på Gribskov Gymnasium. Vi er i gang med et mindre projekt om Hitz ut-Tahrir. Vi vil i den forbindelse meget gerne fremlægge Hitz ut-Tahrirs syn på jihad, men vi har ikke kunnet finde det nogle steder.
Kan I hjælpe os ved enten at skrive lidt om det eller ved at sende os et link til et sted, hvor de selv har udtalt sig om, hvad de lægger i begrebet jihad?
Tusind tak, hvis I ville være behjælpelig på dette spørgsmål.
Med venlig hilsen
Josefine og Julie
Svar:
Kære Josefine og Julie
Jihad er en religiøs pligt for muslimer. Fra arabisk oversættes
jihad til ordet ’kamp. Jihad optræder 41 gange i Koranen og ofte i det mundrette udtryk:… ’Stræben efter at følge Allahs anvisninger (
al-jihad fi sabil Allah)´.
En person, der udøver
jihad, kaldes en
Mujahid.
Jihad er en vigtig religiøs pligt for muslimer. Et mindretal blandt de sunni-muslimske lærde refererer undertiden til denne pligt som den sjette søjle i islam.
Muslimer bruger ordet i en religiøs sammenhæng og henviser til tre typer af kampe: en intern kamp for at bevare troen, kampen at forbedre muslimske samfund og/eller kampen for at forsvare islam.
’Hizb ut-Tahrir’ benytter begrebet i alle tre sammenhænge, men er ganske klare i deres brug af begrebet i den sidste betydningen i deres forfatningsudkast til kalifatet.
LÆS OGSÅ:
Hvad er kalifatet?
I artikel 56 i Hizb ut-Tahrirs forfatningsudkast, for den ideelle stat de ønsker at oprette, beskriver de værnepligten som en obligatorisk individuel pligt for alle borgere.
Artikel 56 siger følgende: …’Jihad er en obligatorisk pligt (fard) for alle muslimer. Militær uddannelse er derfor obligatorisk. Således er alle mandlige muslimer, femten år og derover, forpligtet til at gennemgå militær træning således, at de er klar til jihad. Det gælder dog for værnepligt, at der blot skal være en tilstrækkelig mængde af værnepligtige i et samfund (Fard kifaayah)’.
Ansvaret for forsvaret af staten er øverstbefalende for militæret; Amir al-Jihad. I Hizb ut-Tahrirs vision om kalifatet er Amir al-Jihad ’vejleder og leder’ (artikel 51) af fire afdelinger, som omfatter ’hæren, politiet, udstyr, opgaver, bevæbningsforsyninger et cetera’(artikel 53) intern sikkerhed, udenrigspolitik og endelig industri - da ’alle fabrikker uanset af hvilken art bør etableres på grundlag af den militære politik’ (artikel 55).
Men det er Khalifah (Kaliffen) og ikke Amir al-Jihad, som er leder af hæren. Han udnævner øverstbefalende, en general for hver brigade og en kommandant for hver afdeling (artikel 60).
Med venlig hilsen
Brian Arly Jacobsen
Ph.d. og religionssociolog
FACEBOOK: Bliv ven med religion.dk