Spørgsmål:

Jeg har et spørgsmål angående salg af alkohol.

Jeg påtænker mig at købe en andel i et supermarked, hvor der handles med dagligvarer samt alkohol. Jeg har ikke lyst til sælge alkohol, fordi jeg ved, det er haram, men det er en del af forretningens indtjening, som ikke kan fjernes, fordi kunderne så vil købe deres varer et andet sted.

Vi står i et dilemma, da vi bor i et vestligt land, som gør det utrolig svært at drive forretning her. Derfor tænker jeg, om det er muligt ifølge islam, at jeg deler omsætning op i, hvad er haram, og hvad er halal? Jeg skal ikke selv stå i butikken. Jeg er kun med som investor. Jeg vil rense min andel, så den er halal. Er det muligt ?

Jeg håber, du kommer med en løsning.

Med venlig hilsen
Raheel

Svar:

Kære Raheel

Når det gælder fiqh-relaterede spørgsmål, vil jeg råde dig samt andre muslimer til, at vende tilbage til deres fiqh-lærdes værker eller kontorer, da vi som muslimer vender tilbage til fuqahah i fiqh (fiqh angiver den islamiske retsvidenskab og studiet af denne, red.).

Angående salg af alkohol omhandler forbuddet i islam ikke blot de penge, man tjener gennem salget, men også forgiftningen af samfundet gennem ens handling.

Alkoholforbuddet i islam er strengere end forbuddet mod svinekød, da flere fuqahah tillader salg af svinekød til ikke-muslimer, mens forbuddet mod salg af alkohol både gælder til muslimer såvel som ikke-muslimer.

Alkoholforbuddet er så strengt i islam, at profeten gennem flere ahadith (overleveringer, red.) har forbandet disse personer, der har med det at gøre:

1) Den, der planter planterne med intention om at producere vin
2) Den, der kultiverer planterne, så vinen kan fremstilles
3) Den, der knuser druerne
4) Den, som drikker vin
5) Den, der serverer vin
6) Den, som transporterer vin
7) Den, der modtager leveringen fra leverandøren
8) Den, som sælger vin
9) Den, der køber det
10) Den, der bruger den indkomst, som er tjent ved brygning eller salg af vin

Hvis man derfor ikke ønsker at være blandt de forbandede, bør man ikke have med alkohol at gøre, hverken direkte eller indirekte. For et mere præcist svar, bedes du henvise dig til en faqih.

Med venlig hilsen
Mohammad Al-Jizani
Studerende og shiamuslim