Prøv Kristeligt Dagblad gratis i 4 uger


Send artiklen "Lad vores børn gå frit ind og ud af hinandens kulturer" til din ven.
Modtagerens email *:
Din e-mail *:
Dit navn *:
Evt. kommentar:

*) skal udfyldes.

“Lad vores børn gå frit ind og ud af hinandens kulturer”

Vi skal nå derhen, hvor vi frit kan besøge hinandens kirker, moskéer og bedehuse, mener katolske Lone Skov Al Awssi, der er gift med muslimske Ali Al Awssi. I opdragelsen har de ladet deres søn Hannibal få kendskab til både islam og kristendom.

- Mette Frandsen.

Fakta

Citat:

En børnehave dropper den årlige julegudstjeneste, fordi deres forældre har frabedt sig, at...
Læs mere
flexblock

Emneord for denne artikel

kristen | muslim | skole | integration | jul | Lone Skov Al Awssi | zahle
flexblock
1 debatindlæg Hold mig opdateret

Børn tager ikke skade af at synge en salme eller bede en bøn sammen med medborgere af andre religiøse retninger, skriver debattør Lone Skov Al Awssi

En børnehave dropper den årlige julegudstjeneste, fordi deres forældre har frabedt sig, at deres børn deltager i bøn eller velsignelser i den danske folkekirke, oplyser Kristeligt Dagblad.
 
Er det i orden, at muslimske forældre frabeder sig kristen forkyndelse for deres børn? Eller bliver der taget for mange hensyn til mennesker fra andre religioner, fx i forbindelse med julefejring i skoler og institutioner? Hvordan skal man som kirke forholde sig til den multireligiøse virkelighed i skoler og institutioner?

Religion.dk har spurgt debattør Lone Skov Al Awssi:
Sagen om den børnehave, som nu fravælger deltagelse i julegudstjenesten, er efter min mening et tegn på en forfejlet hensyntagen i lighed med badeforhæng i svømmehaller, halalkød i børnehaver og forslag om indførelse af muslimske helligdage i Danmark.

Desværre er disse forfejlede hensyn ikke altid stillet af muslimer, men af velmenende danskere, som måske synes, at det hele bliver mere enkelt, når vi alle skal gøre det samme.

Men hvorfor skal de kristne børn gå glip af gudtjenesten ? De fleste danske børn trænger i den grad til at få kendskab til kristendommen og opleve hvordan en gudstjeneste foregår.

Julegudstjenesten skal naturligvis gennemføres, og så må de mest forstokkede muslimske forældre holde deres børn hjemme den dag.

Hvis man hviler trygt i sin egen religion, så opleves det oftest som ufarligt at besøge andre, der udfører deres religiøse praksis. Når muslimske forældre forbyder deres børn denne interaktion med dansk religion og kultur, tyder det desværre på, at de føler sig udsat for et stort pres på deres religiøse og kulturelle identitet.

Min mand er muslim og jeg er katolik, men vi så og ser stadig på vores søns gang ind og ud af forskellige kulturer og religioner som et fantastisk grundlag for dannelse, viden og tolerance.

Min søn blev sendt i Helligåndskirkens menighedsbørnehave og deltog i alle jule - og påskegudstjenester med sin børnehave. Han havde en vidunderlig tid i den børnehave. Der var så mange fine traditioner; han oplevede endog at ride ind i Helligåndskirken på et æsel klædt ud som Josef.

Sognepræst Leif G. Christensen fortalte levende historierne fra Det Gamle Testamente mens børnene sad spændte og ofte let gysende rundt om om, og de gik tit på opdagelse i hele kirken.

Senere kom vores søn på Zahle skole, en skole som også har et kristent grundsyn og flere årlige besøg i Københavns Domkirke. Skolen har en fin holdning til at huse børn af andre religioner, der er respekt om deres religion og kultur, men de skal deltage i skolens kirkelige traditioner.

Nathalie Zahles holdning præger stadig skolen, hun var stærkt religiøs i gammelluthersk, men grundtvigiansk forstand og hun holdt fast i sine standpunkter hele livet og virkede derfor sikkert på sin samtid stærkt konservativ efter kulturradikalismens, socialismens og feminismens gennembrud i århundredets sidste fjerdedel.

Men over denne grundfæstede private holdning slog hendes menneskelige rummelighed og pædagogiske pragmatisme igennem, idet hun aldrig fraveg, at også de kulturelle, religiøse og politiske holdninger, som hun ikke selv bekendte sig til eller brød sig om, skulle have plads i undervisningen på hendes skoler.

De muslimske forældre, som ikke har forstået, at deres børn kan indgå i en både kulturel og religiøs interaktion med deres danske kammerater, hvad enten det er i børnehaven, grundskolen eller senere i livet, er en alvorlig hindring for sund integration. Vi skal nå derhen, hvor vi frit kan besøge hinandens kirker, moskéer og bedehuse.

Personligt går min grænse kun ved nadveren - ellers er alt tilladt, og der er ingen børn (eller voksne) som tager skade af at synge en salme eller bede en bøn sammen med medborgere af andre religiøse retninger.

Selv deltager jeg gerne i muslimske taditioner, når jeg ellers inviteres, hvilket desværre sker for sjældent og jeg skal nok stille skoene og dække hovedet. Respekt er det mindste, man kan udvise. Og jeg glæder mig til vi får en - håber jeg - samlende moské i København, så regner jeg bestemt med flere tværreligiøse tiltag.

Lad vores børn gå frit ind og ud af hinandens kulturer, religioner og liv. De skal leve sammen i Danmark fremover, og kendskab til hinanden skaber tryghed og er grobund for det samarbejde og den sameksistens, som skal sikre sammenhængskraften i Danmark.

Lone Skov Al Awssi
Salgsagent, debattør og panelist på religion.dk

FACEBOOK: Bliv ven med religion.dk

Hold mig opdateret

Trådet overblik  |  Fladt overblik

"Lad vores børn gå frit ind og ud af hinandens kulturer"

Arne, publiceret d.26/11 19:21 (for 6 mnd. siden)
Læs artiklen bag debatten her: "Lad vores børn gå frit ind og ud af hinandens kulturer"
“En børnehave meldte i går afbud til julegudstjeneste for alle sognets børnehavebørn. De bad mig om ikke at lyse velsignelsen over børnene. I årevis er børn – også muslimer og buddhister – kommet til julegudstjeneste for at høre historien om Jesus genfortalt, synge “Et barn er født i Bethlehem” og modtage det bedste ønske, jeg kan give enhver: Herrens velsignelse. I vejen for integration står tit danskernes egen berøringsangst. For år tilbage havde vi krybbespil i samarbejde mellem skole og kirke. Og vores første jomfru Maria hed Sara, var muslim og den mest bedårende Jesu mor. …

Hvorfor skal børn fra kulturåbne muslimske familier og alle de andre børn fratages et stykke dansk juletradition, fordi enkelte familier eller pædagogisk fortolkning ikke vil udsætte børn – for velsignelse?

I kommunens legatbestyrelse af julehjælp fik vi i fællesskab ændret praksis, så muslimske familier fik en julekurv med flæskesteg byttet ud med kyllinger, selvom de ikke holdt “jul”. For mange fejrer højtid – for at deres Hassan kan glæde sig sammen med naboens Simon, der i øvrigt er “verdens bedste venner”. Halvdelen af modtagerne af julehjælpen fra rådhuset er i dag muslimske familier, der vil det samme som du og jeg: gøre deres børn glade.

I den landspolitiske debat tales der igen om, at det forulemper fx muslimer at få en attest fra kirken ved navngivning eller begravelse. Det er bedrevidende bekymring uden hold i virkeligheden! I ægte kristen humanisme deler vi glæde og sorg med mennesker, når deres kære fødes eller begraves på kirkegård og der skal ordnes papirer, uanset deres tro. Man kan ikke integrere ind i ingenting. Men det er netop, hvad vi risikerer som med nævnte børnehave: Ingenting. Det er ikke respekt for muslimer, men despekt for egen historie.“
Sogne præst fra Lillerød Kirke

Det må og skal være muslimernes pligt at indordne sig det danske – ikke omvendt. Vis man skal tage på nogen jule udflugt så bliver det i den danske folkekirke. Og så kan man jo på de selvandelige turer tage i moske eller hvad pokker de vil.
De institutionsledere, der mener noget andet, er ubrugelige og bør modarbejdes med hele folkets indsats.

Præsten har dg evigt ret. Og når de “politisk korrekte institutioner” vil fratage noget så dansk som en julegudstjeneste for skolebørnene, så skal der råbes op. Siddende regering jubler sikkert. Men hvor er forældrene henne, hvor er protesterne henne. Hvad er det, vi skammer os over her i landet? Der er ingen grænser har, for det vil da netop lukke op for en relativering, der vil betyde, at det danske vil komme under et yderligere pres.
Så længe vores land i grundloven er defineret som Luthersk Kristen, er der sikkerhed for, at vi ikke for sharia og at der er højt til loft for tanke og tale.

Vis vi skal tage i en moske så skal vi også mødes i et nazistisk forsamlings hus. Islam er kun "godkendt" idag fordi den har fået så mange tilhængere, vis nazistmen havde været her i over 1400 år så ville der ikke være noget i vejen med nazistmen og dens tilhængere ville have været ligeså stor som islams.

Der er nemlig mange nazistiske træk ved Islam. Hinduer i Afghanistan skal bære kendetegn, lige som jøder skulle i Nazityskland. Nazisterne havde deres overmenneskeideer; muslimerne betragter sig selv som stående på et højere existensstade end ikke-muslimer.

Nazisterne brugte som bekendt “lavere racer” som slavearbejdere. Iflg. Koranen betragter Allah slaveri som en normal foreteelse; i Islam er Koranen den uforanderlige og evige forskrift for alt her i livet.
At Islam, ligesom Nazismen, er bragende antisemitisk, nævnes kun for fuldstændighedens skyld.

Vi bør lytte til digteren Henrik Nordbrandt. Han har boet mange år i Tyrkiet og ved hvad han taler om:

“Det er muligvis ikke god tone at sammenligne en af de store ver-densreligioner (islam) med nazismen, men ligheden mellem de to fænomener er for iøjnefaldende til, at man kan forsvare at ignorere den i den gode tones, eller for den sags skyld tolerancens navn.” ….”Jeg betragter den (islam) som en historisk ulykke”.
http://sortelexicon.dk/index.php?option=com_content&view=article&id...
http://www.danmarksfrihedsraad2006.org/Eksterne/Nazisme-hoerer-til-paa-vens...
http://www.youtube.com/watch?v=d51poygEXYU&feature=player_embedded#!

"Ser du, det har været vores uheld at have den forkerte religion ... Den muhamedanske religion ville også have været mere kompatibel med os end kristendommen. Hvorfor skulle det være kristendommen med sin sagtmodighed og slaphed?"
Adolf Hitler - August 28, 1942

"Havde Karl Martel ikke sejret ved Poitiers-allerede, kan du se, verden var allerede faldet i hænderne på jøderne, så rygradsløse noget kristendommen!-Så bør vi efter al sandsynlighed er blevet konverteret til muhamedanismen (islam), at kult, der forherliger det heltemod, og som åbner den syvende himmel til den modige kriger alene. Da den germanske races ville have erobret verden. kristendommen alene forhindrede dem i at gøre det."
Adolf Hitler - August 28, 1942

P.S http://www.gotquestions.org/Catholic-questions.html
Vi ser flere og flere tilfælde hvor offentlige institutioner giver positivt særbehandling til vores muslimske gæster, denne gang er det en julegudstjenste der bliver aflyst, næste gang er det måske påsken der bliver aflyst, vi gør os selv en bjørnetjeneste, ved at indrette vores hverdag efter muslimerne, vi lever i Danmark og er danskere, og vi skal være stolte af vort land og vores kultur og traditioner, vi skal ikke give kald på noget som helst fordi et mindretal i Danmark kan føle sig stødt.

Som gæst i Danmark må du respektere Danmark, danskerne og vores kultur og traditioner, ligesom vi skal respektere dig og din kultur, men vi skal ikke give afkald på danske traditioner, religiøse højtider og kultur på bekostning af fremmedes religiøse overbevisning, gør vi det dræber vi stille og roligt Danmark og alle vores værdier, og det kan ingen være tjent med, vi mister simpelthen den danske identitet.
Del Link

flexblock
flexblock
splitblock
flexblock

Stil et spørgsmål

Kategori*

*

*

*

NB: Alle felter med * skal udfyldes
flexblock
flexblock
splitblock
flexblock
flexblock

Nyhedsbrev

flexblock

flexblock

Prøv Kristeligt Dagblad gratis i 4 uger

Prøv os i 4 uger – gratis og uforpligtende

Billede af Kristeligt Dagblads avis
Persondatapolitik og cookies

Alt fra Kristeligt Dagblad

  1. k.dk​
  2. religion.dk​
  3. kristendom.dk​
  4. etik.dk​
  5. pilgrimsvandring.dk​
  6. bogbasen.dk​
  7. hjertedating.dk​
  8. foredragslisten.dk​
  9. eftertanke.dk​
  10. mindet.dk​
  11. kirku.dk​