Prøv Kristeligt Dagblad gratis i 4 uger


Send artiklen "En forandring man tør tro på" til din ven.
Modtagerens email *:
Din e-mail *:
Dit navn *:
Evt. kommentar:

*) skal udfyldes.

“En forandring man tør tro på”

De mange kampe på Tahrir-pladsen i Egypten i foråret 2011 forenede kristne og muslimer i kampen mod Mubaraks regime. Ifølge Prins El Hassan bin Talal af Jordan er det kun folket, som kan starte en forandring som denne - en man tør tro på.

- MOHAMMED ABED

Kommenter Hold mig opdateret

Prins El Hassan bin Talal af Jordan hævder, at en ægte forandring, som den man så under det arabiske forår, skal komme fra individuelle mennesker og samfund og ikke kan udløses af regeringer og militær alene

Lokalt og globalt nærmer vi os afslutningen på et betydningsfuldt år. Et stort antal ”opvågninger” har ændret den strategiske, sociale og politiske kontekst i den region, jeg kalder ”Vestasien Nordafrika” (almindeligt kendt som Mellemøsten og Nordafrika).

På globalt plan ser man en udbredt belastning af verdensøkonomien, der ikke kun begrænser sig til vestlige lande. En overglobalisering har fundet sted og medført, at muligheder, lighed, retfærdighed og social mobilitet er blevet kompromitteret i en grad, der er uacceptabel.

Underskud skaber oprør
Nationalbudgetternes underskud verden over har skabt og markeret et tillidsunderskud og et underskud af menneskelig værdighed både i vesten og Vestasien Nordafrika. Denne virkelighed har resulteret i Occupy-bevægelsen i London og USA og ”De indignerede” i Spanien. Begge disse bevægelser har været under påvirkning af og fundet en fælles sag i det arabiske forår.

Det, vi muligvis er vidner til, er starten på en ny global retorik med oprindelse i Vestasien Nordafrika-regionen. Retorikken beskriver grundlæggende, at mennesker er ”for store til at fejle.” I 2012 bliver det dog nødvendigt med en yderligere formulering: ingen af demonstrationerne på Tahrir-pladsen i Kairo, på Wall Street i New York eller andre steder er blevet intellektuelt eller politisk kodificeret.

Annonce
Idéen om den menneskelige sikkerhed er i stedet blevet opretholdt gennem konkrete hændelser: en kritisk masse er opstået – en kritisk masse bestående af det flertal, som engang blev bragt til stilhed.

Men at ”tweete,” som har været en stor del af de nylige protester, er ingen afløsning for eftertanke, og lidenskab er ingen afløsning for disciplin.

Vi er blevet til en region af millioner af stemmer. Årtier af del og hersk-metoden har efterladt os ude af stand til at tale med én stemme. Derfor er det ofte udefrakommende, der taler på vegne af os.

Skrøbelige spændinger giver nye muligheder
Det er på tide at udvikle nye fortællinger og en større følelse af samhørighed. For et år siden, den 1. januar 2011, blev 21 mennesker dræbt under et angreb på en koptisk kirke i Alexandria. 25 dage senere bad muslimer og kristne side om side på Tahrir-pladsen.

Det varede ikke længe.

Sekteriske spændinger er dukket op på ny i Egypten, i Bahrain og på tværs af hele regionen. Men hændelsen viste trods alt, at de uoverensstemmelser, som så ofte splitter regionen ad, er langt skrøbeligere, end de virker.

Den arabiske verden portrætteres oftest som et sted, der kæmper mod alle andre, især imod fremskridt. Men i løbet af de seneste måneder har man set mænd og kvinder fra denne del af verden gå forrest i kampen for de såkaldte universelle rettigheder: for retfærdighed, gennemsigtighed og pålidelighed; for retten til at have både en karriere og en familie; og for palæstinensernes ret til at blive borgere i deres eget territorium.

At genopfinde fremtiden
Vestasien Nordafrikas fremtid er i gang med at blive genopfundet, udfordret og kæmpet for i mange forskellige sammenhænge. Den fremtid forbliver uvis og dets omrids utydeligt – men gløden er tændt.

Vores region har brug for en grundlov, der forbyder alle former for diskrimination, men samtidig angiver et ansvar. Vi bliver nødt til at engagere alle dem, jeg kalder samfund i den “tredje sfære.” De er civile organisationer, regeringer og den private sektor, og de skal hjælpe med at afføde meningsfulde modeller af social samhørighed og medvirken. Vi skal investere i forskning og udvikling og ikke kun udklække forretninger, også men mennesker med en uddannelse.

I 1987 var jeg med i en kommission, der fremlagde en rapport til FN’s generalforsamling. Rapporten krævede en “ny international humanitær orden” og havde titlen ”At vinde den menneskelige race.” Den argumenterede for, at økonomisk vækst og national sikkerhed i overvældende grad afhang af individers og samfunds trivsel.

De konklusioner, vi kan drage på baggrund af de sidste 12 måneder, lader til at stemme overens med resultaterne af den 24 år gamle rapport. I en vis forstand siger begge, at en ægte forandring, “man tør tro på,” ikke stammer fra regeringer, militæret eller institutioner – men fra individuelle mennesker.

Hans Kongelige Højhed Prins El Hassan bin Talal af Jordan er formand for og grundlægger af tænketanken Arab Thought Forum og initiativet West Asia - North Africa Forum.

Artiklen er skrevet til Common Ground News Service, og den er oversat fra engelsk af Therese Fischer-Larsen.
Fortsættes på næste side »
Læs hele artiklen 1 | 2 | 3

FACEBOOK: Bliv ven med religion.dk

Hold mig opdateret

flexblock

"Muslimske amerikanere stemmer republikansk"

"Kan tragedien i Toulouse forene Frankrig?"

Stilhed fremmer forståelsen

Den anden side af historien om muslimer i Europa

"Holocaust bliver brugt på en kynisk måde"

"Er arabiske jøder uddøde?"

"Helgener er ikke uhyggelige mere"

"Hvem tager ansvar for islamdebatten i Frankrig?"

"Hellige skrifter beriges af internettet"

Den nye teknologi ændrer kærligheden

Tre spørgsmål til islamisterne

"Det er en religiøs pligt at værne om menneskerettigheder"

KRONIK: Dem og os – verden efter 11. september

Ti år efter: "Verden kan ikke deles i to"

Den fagre nye verden efter 11. september

"Mit normale liv varede ikke længe"

"Det er en menneskeret at være forskellige"

Osama bin Ladens Pakistan

”Koranafbrænding fjerner ikke ondskab - tværtimod”

Jerusalem kan føre jøder og muslimer sammen

Religionsdialog kan blive et redskab til fred

"Vejen frem går gennem retssikkerhed"

”Jeg vil ikke være andenrangsborger”

"Kristendommen kan godt virke tåbelig"

"Religiøs feminisme kan skabe fred i Israel"

"Religion kan spille positiv rolle i fredsforhandlinger"

"Facebook kan forandre Mellemøsten"

"Journalister har stort ansvar ved terrordækning"

Araberne reddede liv under Holocaust

Kampen for tolerance skal kæmpes i skolen

Er religion en vrangforestilling?

Internettet styrker muslimsk-vestlige forhold

- Problem, at Vesten kun fokuserer på tørklædet

Darwin som alibi for racisme

Internationale synspunkter

Kristne og muslimer er fra samme planet

Kristne og muslimer er fra samme planet

Religion bør ikke undertrykke kvinder

Sand teologi opliver kærligheden til Gud

Fængselsdom kan ikke stoppe de unge bloggere

Fængselsdom kan ikke stoppe de unge bloggere

Religion og videnskab til fælles klimakamp

Gud-generationen erstatter mig-generationen

Niqab truer kvindens identitet

Stilheden skaber kirken

Scientology hjælper ikke de psykisk syge

Sekularisme styrker ekstremisme

Koranen må nytænkes

Ateisme er et trist alternativ

Vi må kræve Sharia tilbage

De nordiske kirkers glidebane

Forandring sker gennem stilhed

Tavse minoriteter

Møder med Gud

Ingen religion er perfekt

flexblock
flexblock
flexblock

Prøv Kristeligt Dagblad gratis i 4 uger

Prøv os i 4 uger – gratis og uforpligtende

Billede af Kristeligt Dagblads avis
Persondatapolitik og cookies

Alt fra Kristeligt Dagblad

  1. k.dk​
  2. religion.dk​
  3. kristendom.dk​
  4. etik.dk​
  5. pilgrimsvandring.dk​
  6. bogbasen.dk​
  7. hjertedating.dk​
  8. foredragslisten.dk​
  9. eftertanke.dk​
  10. mindet.dk​
  11. kirku.dk​