Prøv Kristeligt Dagblad gratis i 4 uger
Send artiklen De ti vigtigste ting at vide om Koranen til din ven.
De ti vigtigste ting at vide om Koranen
Selve Koranen er opdelt i 114 kapitler eller suraer, der igen er opdelt i vers. Suraer er opdelt efter et kvantitativt princip med de længste suraer først og så i aftagende længde.
- Colourbox.com
Læs også
Fakta
Kilder til denne artikel
Gads leksikon om islamKorancitater: Koranen. Oversat af Ellen Wulff
Læs mere
Emneord for denne artikel
Koranen er muslimernes helligskrift. Læs her om dens tilblivelse, indhold, billedsprog og fortolkninger af den
1. Koranen som helligskrift
Koranen er islams hellige bog. Den er Allahs ord, som er åbenbaret til profeten Muhammed. Koranen selv fortæller, hvordan åbenbaringerne er kommet til Muhammed fortløbende og afsnitsvis. Traditionelt fastsættes åbenbaringerne til at være kommet til Muhammed fra hans kaldelse til profet i 610 til hans død i 632. Endvidere siger traditionen, at det var ærkeenglen Gabriel, der videregav budskabet fra Allah til profeten Muhammed. Koranen menes at være samlet og nedskrevet allerede i Muhammeds egen levetid eller lige efter hans død.
2. Koranens sprog og opbygning
Koranen er skrevet på arabisk, et klassisk arabisk sådan som det taltes på den arabiske halvø på Muhammeds tid. Selve Koranen er opdelt i 114 kapitler eller suraer, der igen er opdelt i vers. Suraer er opdelt efter et kvantitativt princip med de længste suraer først og så i aftagende længde. Dog er der den undtagelse, at det første kapitel, som kaldes Åbningen, er ganske kort. I Koranforskningen skelner man mellem den del, der hører til Muhammeds første forkyndelse i Mekka og så den del, der hører til hans forkyndelse efter udvandringen til Medina.
3. Koranen fortæller om Allah
Allah er det centrale tema i Koranen. Det er Allah selv, der taler i Koranen. Allah er en Gud, der vi føre denne verden til ende og dømme mennesker på deres gerninger og tro. Der er ingen anden gud ved siden af Allah. Han er almægtig og den, der har skabt og stadig skaber alt. Allahs skabende virksomhed har menneskets eksistens som centrum. Mennesket kan derfor glæde sig over den fysiske natur. Og alt i den skabte verden er tegn på eller vidner om Allah. Koranens første sura sammenfatter Koranens opfattelse af Allah: ”I den nådige og barmhjertige Guds navn. Lovet være Gud, alverdens herre, den nådige og barmhjertige, herskeren på dommens dag! ”
LÆS OGSÅ: Allah og gudsopfattelsen i islam
Annonce
4. Koranen fortæller om menneskets bestemmelse
Som skaberen af naturen og det menneskelige liv fordrer Allah menneskets tro og taknemmelighed. I et moralsk og aktivt liv skal mennesket vise, at det er en muslim, det vil sige, det underkaster sig Allahs vilje. Mennesket er skabt til at være forvalter af den guddommelige vilje. Allah skabte det første menneske, Adam af støv, kød og blod og indblæste det sin ånd og lærte det ”altings navne”. Mennesket er altså et fornuftsvæsen, der kan følge Allahs veje, men menneskets modstander Satan vildleder mennesket, så det glemmer Allahs fordringer.
Koranen er islams hellige bog. Den er Allahs ord, som er åbenbaret til profeten Muhammed. Koranen selv fortæller, hvordan åbenbaringerne er kommet til Muhammed fortløbende og afsnitsvis. Traditionelt fastsættes åbenbaringerne til at være kommet til Muhammed fra hans kaldelse til profet i 610 til hans død i 632. Endvidere siger traditionen, at det var ærkeenglen Gabriel, der videregav budskabet fra Allah til profeten Muhammed. Koranen menes at være samlet og nedskrevet allerede i Muhammeds egen levetid eller lige efter hans død.
2. Koranens sprog og opbygning
Koranen er skrevet på arabisk, et klassisk arabisk sådan som det taltes på den arabiske halvø på Muhammeds tid. Selve Koranen er opdelt i 114 kapitler eller suraer, der igen er opdelt i vers. Suraer er opdelt efter et kvantitativt princip med de længste suraer først og så i aftagende længde. Dog er der den undtagelse, at det første kapitel, som kaldes Åbningen, er ganske kort. I Koranforskningen skelner man mellem den del, der hører til Muhammeds første forkyndelse i Mekka og så den del, der hører til hans forkyndelse efter udvandringen til Medina.
3. Koranen fortæller om Allah
Allah er det centrale tema i Koranen. Det er Allah selv, der taler i Koranen. Allah er en Gud, der vi føre denne verden til ende og dømme mennesker på deres gerninger og tro. Der er ingen anden gud ved siden af Allah. Han er almægtig og den, der har skabt og stadig skaber alt. Allahs skabende virksomhed har menneskets eksistens som centrum. Mennesket kan derfor glæde sig over den fysiske natur. Og alt i den skabte verden er tegn på eller vidner om Allah. Koranens første sura sammenfatter Koranens opfattelse af Allah: ”I den nådige og barmhjertige Guds navn. Lovet være Gud, alverdens herre, den nådige og barmhjertige, herskeren på dommens dag! ”
LÆS OGSÅ: Allah og gudsopfattelsen i islam
Som skaberen af naturen og det menneskelige liv fordrer Allah menneskets tro og taknemmelighed. I et moralsk og aktivt liv skal mennesket vise, at det er en muslim, det vil sige, det underkaster sig Allahs vilje. Mennesket er skabt til at være forvalter af den guddommelige vilje. Allah skabte det første menneske, Adam af støv, kød og blod og indblæste det sin ånd og lærte det ”altings navne”. Mennesket er altså et fornuftsvæsen, der kan følge Allahs veje, men menneskets modstander Satan vildleder mennesket, så det glemmer Allahs fordringer.
5. Korene fortæller om Muhammed
For at bringe mennesket tilbage til den rette tro har Allah sendt en række budbringere og profeter. De store personer og profeter i Bibelen afsluttende med Jesus regnes i Koranen for at være Allahs profeter. Men mennesket har fordrejet eller misforstået disse profeters budskaber. Derfor har Allah endegyldigt åbenbaret sin vilje til Muhammed. Muhammed er altså den sidste og endegyldige profet. I koranforskningen ses Koranen som den primære kilde til vores viden om profeten Muhammeds liv og lære. Det er dog omstridt i forskningen, hvorvidt Koranen er udtryk for Muhammeds eget forfatterskab eller om andre kan have bidraget.
LÆS OGSÅ: Hvem er Muhammed?
6. Koranens sandhed
Ordet koran kan oversættes med recitation. Det betyder så, at Muhammed direkte reciterer fra en himmelsk koran, som er indprentet ham afsnit for afsnit af englen Gabriel. En klassisk kristen ville sige, at Bibelen er inspireret af Gud. Men Koranen opfattes altså som identisk med den koran, der er skrevet på tavler i himlen. Koranen er altså ikke skabt og kan heller ikke efterlignes. For at understrege dette, anses Muhammed for at være analfabet. Han kan således ikke have nedskrevet teksten.
7. Samling af Koranen
Samlingen af Koranen har efter al sandsynlighed fundet sted under kaliffen Uthman i 651. Koranen er altså samlet kun ca. 20 efter profetens Muhammeds død. Uthman nedsatte en kommission af lærde, som indsamlede de forskellige koranskrifter, som allerede var i omløb. De forskellige skrifter blev vurderet af lærde, og varianterne blev tilintetgjort og afskrifter af den originale Koran, som var opbevaret i Medina blev sendt til de muslimske hovedbyer til videre afskrift.
8. Koranens billedsprog og stil
Koranen indeholder et billedsprog, udtrykt i lignelser og billedord, hvor især naturen og dens fænomener anvendes, men også kropslige erfaringer bruges som billeder. I sura 24,35 siges det om Allah: ”Gud er himlenes og jordens lys. Med hans lys er det som med en niche, hvori der er en lampe.” Eller det kan i sura 78,21 om helvede hedde, at ”Helvede lurer i baghold”. Stilistisk er Koranen præget af en poetisk form, som gør den velegnet til deklamation og udenadslære.
9. Udlægning af Koranen
Op igennem islams historie har Koranens løbende været genstand for fortolkning, hvilket ikke ses som en modsætning til, at Koranen er Allahs sande ord. Man taler ofte om fem historiske perioder for Koranens fortolkning. Men den første periode, nemlig den periode, hvori Muhammed fik åbenbaringerne, anses for den vigtigste. For her fortolkede Muhammed selv, hvad han fik indprentet. Og hans fortolkning må anses for den vigtigste. Denne fortolkning kommer til udtryk i profetens sædvane eller sunna.
10. Koranoversættelser
Koranen skal først og fremmest læses og forstås på arabisk. For eksempel står der i sura 12.2: ”Vi (dvs. Allah) har sendt den ned som en arabisk Koran”. Derfor er form og indhold identisk i Koranen og oversættelser opfattes som blot en tilnærmelse til den arabisk tekst. Da islam ekspanderede ud over de arabiske sproggrænser, blev det imidlertid nødvendigt med oversættelser. Her bød de europæiske sprog på store vanskeligheder, idet man i europæiske oversættelser blev nødt til at tilføje adskille ord på grund af det arabiske sprogs særlige grammatiske natur. Ofte trykkes koranoversættelser med den arabiske tekst ved siden af oversættelsen. På dansk findes to fuldstændige oversættelser, nemlig af A.S. Madsen (1967) og Ellen Wulff (2006). Ellen Wulffs oversættelse udmærker sig ved at være på et godt og forståeligt nutidsdansk og uden kommentarer og noter. Øvrige danske oversættelser bringer kun uddrag af Koranen.
FACEBOOK: Bliv ven med religion.dk
Trådet overblik | Fladt overblik
Læs artiklen bag debatten her: De ti vigtigste ting at vide om Koranen
Efter- og udlevelse af gamle krøniker og fantasier der er opstået i den mellemøstlige ørken for 2000 år siden - burde på disse nordlige breddegrader medføre en overvåget tilværelse på et beskyttet værksted med hårdt fysisk arbejde og kolde afvaskninger. Religion er krænkelse af intelligens !
Læs artiklen bag debatten her: De ti vigtigste ting at vide om Koranen
Allan Hansen, det var da noget af en rablende fortælling, du her disker op med. Hvor har du dog alle disse konspirationstanker fra?
Sandheden er vel snarere, at jødedommen, kristendommen og islam er tre sider af samme sag, de er jo alle varianter af den gamle judaiske monoteistiske tradtion, og de har jo også alle deres profeter og engle tilfælles helt op til Abraham - ja Islam anerkender enddog også Jesus som en stor profet, og han optræder jo også i Koranen.
Muhammed var dybt inspireret af de to andre religioner, og forsøgte også at finde lydhørhed hos dem da han begyndte at modtage de profetier han blev kendt for, men forgæves. Derfor udmøntede hans profetier sig til slut i en helkt ny religion, som ikke desto mindre slægter de andre på, nemlig Islam.
Du hævder så, at Islam er ond og modbydelig i alt sit væsen? Det kan jeg kun betragte som en fascistisk opfattelse, i den forstand at netop fascismen og nazismen udmærker sig ved at hylde sit eget og fordømme alt fremmed. Selv kan jeg ikke se noget stærkt bevis for at Islam skulle være værre end de to andre religioner i udgangspunktet, det gamle testamente, som jødedommen og Kristendommen deler, rummer da mindst lige så forfærdelige forbrydelser som dem du mener at koranen opfordrer til. Kun hvis man isolerer Kristendommen til udelukkende at basere sig på det nye testamente finder vi her en religion som tager afstand fra ondskab og uhyrligheder, men det er jo en udlægning som den kristne kirke selv traditionelt tager afstand fra.
Grundlæggende er alle religioner vel mest af alt et fortættet udtryk for de kulturelle forhold, som har været gældende i de områder de udbreder sig i også inden religionens komme, derfor også så store variationer i eksempelvis kristendommens og islams udtryk i forskellige dele af verden.
Hvis du har lyst til at læse en mere kvalificeret, men stadig kritisk, redegørelse for islams grundlag, kan jeg anbefale bogen 23 years afg den iranske forfatter Ali Dashti, ifølge hvem der er et stort skel imellem den Muhammed, som levede ydmygt og fromt i 13 år i Mekka, og så den Muhammed, som vi kender fra hans tid som høvding og krigsherre i sine sidste 10 år i Medina. Mandens største fejl var måske, at han ikke døde i tide, inden han nåede at blive korrumperet af den magt han vandt.
Sandheden er vel snarere, at jødedommen, kristendommen og islam er tre sider af samme sag, de er jo alle varianter af den gamle judaiske monoteistiske tradtion, og de har jo også alle deres profeter og engle tilfælles helt op til Abraham - ja Islam anerkender enddog også Jesus som en stor profet, og han optræder jo også i Koranen.
Muhammed var dybt inspireret af de to andre religioner, og forsøgte også at finde lydhørhed hos dem da han begyndte at modtage de profetier han blev kendt for, men forgæves. Derfor udmøntede hans profetier sig til slut i en helkt ny religion, som ikke desto mindre slægter de andre på, nemlig Islam.
Du hævder så, at Islam er ond og modbydelig i alt sit væsen? Det kan jeg kun betragte som en fascistisk opfattelse, i den forstand at netop fascismen og nazismen udmærker sig ved at hylde sit eget og fordømme alt fremmed. Selv kan jeg ikke se noget stærkt bevis for at Islam skulle være værre end de to andre religioner i udgangspunktet, det gamle testamente, som jødedommen og Kristendommen deler, rummer da mindst lige så forfærdelige forbrydelser som dem du mener at koranen opfordrer til. Kun hvis man isolerer Kristendommen til udelukkende at basere sig på det nye testamente finder vi her en religion som tager afstand fra ondskab og uhyrligheder, men det er jo en udlægning som den kristne kirke selv traditionelt tager afstand fra.
Grundlæggende er alle religioner vel mest af alt et fortættet udtryk for de kulturelle forhold, som har været gældende i de områder de udbreder sig i også inden religionens komme, derfor også så store variationer i eksempelvis kristendommens og islams udtryk i forskellige dele af verden.
Hvis du har lyst til at læse en mere kvalificeret, men stadig kritisk, redegørelse for islams grundlag, kan jeg anbefale bogen 23 years afg den iranske forfatter Ali Dashti, ifølge hvem der er et stort skel imellem den Muhammed, som levede ydmygt og fromt i 13 år i Mekka, og så den Muhammed, som vi kender fra hans tid som høvding og krigsherre i sine sidste 10 år i Medina. Mandens største fejl var måske, at han ikke døde i tide, inden han nåede at blive korrumperet af den magt han vandt.
Ingen vantro er så primitiv og fyldt med løgn ( taqiyya) som islam!
Allan Hansen, publiceret d.05/01 18:56 (for 5 mnd. siden)
Læs artiklen bag debatten her: De ti vigtigste ting at vide om Koranen
1).Vesten må vælge. Marius Baar. 1980.
2). I krigens hus. Helle Merete Brix, Torben Hansen og Lars Hedegaard.2003.
3). Storm over Europa. Islam-fred eller trussel. Lone Nørgaard og Tabita Wulff. 2006.
4). Jeg anklager. Ayaan Hirsi Ali. 2005.
Infidel. Ayaan Hirsi Ali 2006.
5). Muslimske ekstremistbevægelser i Danmark. Rolf Slot-Henriksen. 2004. og Erobring og besættelse - muslimske originaldokumenter om kolonisering af Danmark. Rolf Slot- Henriksen 2005. *
6). Problemet med ISLAM. Irshad Manji. 2004.
Et udvidet kursus.
7). Derfor er jeg ikke muslim. 2004. af den pakistansk filosof og ex muslim Ibn Warraq.
8). Troens Fallit, religion, terror og fornuftens fremtid.2007. af den amerikanske filosof Sam Harris.
9). Vejen til Damaskus. Kim Møller. 2008.
10) Mod mørket. Helle Merete Brix. 2008.
11). Islamister og naivister - et anklageskrift. Karen Jespersen og Ralf Pittelkow.2006.
12) 1400 års krigen. af Hedegaard & camre. 2009.
13) The myte of islamic tolerance - how islamic law treats non-mulims. Edited by Robert Spencer 2005.
14) The truth about Muhammad - founder of the World´s most intolerant Religiom. Robert Spencer 2006.
15) While Europe sleept - How radical islam is destroying the West from within. Bruce Bawer.2006.
16) Religion of Peace? - islam´s war against the world. Gregory M. Davis.2006.
17) Man må prøve at leve.Af den franske filosof Robert Redeker 2007.
18) Why we want to KILL YOU. Ex muslim Walid Shoebat.2007.
19) A God who hates. Ex muslim Wafa Sultan. 2009.
20) Al-Hijra. Modern day trojan horse. Ex muslim Sam Solomon. 2009.
21) Al-Qaeda - The true story of radical islam. Jason Burke. 2004.
22). Islam and the West. Bernard Lewis.1993.
23). The Crisis of islam - Holy war and Unholy Terror. Bernard Lewis. 2003.
24). Islamic Jihad. By Ex muslim M. A. Khan 2009. ( Bogen kan købes her www.islam-watche.org
25). Muhammad and his Quran: Blood and Lies at the Root of islam. 2010. By Ex muslim Mohammad Asghar. ( Bogen kan læses her www.islam-watche.org
26). Price of honor. Jan Goodwins 1994.
27). The Clossed circle. David Pryce-Jones London 1990.
28). Muhammeds Piger. Lars Hedegaard 2010.
29). The 9/11 Commission Report 2002.
30). Islam. Henny Harald Hansen 1964.
31). Danmarks fremtid dit land - dit valg... Dansk Folkeparti 2001.
32). The New islamic presence in Western Europe. Edited by Thomas Gerholm and Yngve Georg Lithman 1988.
33). Koranen. Af A. S Madsen. 1967.
34). Det bedste guld - en bod om frihed. David Gress 2005.
35). Islams magt - Europas ny virkelighed. Karen Jespersen & Ralf Pittelkow 2010.
36). Fra fatwa til jihad. Kenan Malik. 2010.
37). Den politiske forpligtelse - det filosofiske fundament for demokratisk stillingtagen.
Kai Sørlander 2011.
38). De nazistiske rødder til palæstinensisk nationalisme. David Meir-Levi.
Forlaget Rafael 2007.
39). Islam og Europa. Ingemar Karlsson 1994.
40). Towards understanding islam. Sayyid Abul Ala Mawdudi 1980.
41). Verdens historie. H. G Wells 1903.
42). Gads historie for gymnasier og seminarier 1965 ( tre bind).
* Rolf Slot-Henriksen er den dansker, som har skrevet flest fagbøger om islam.
Ex muslimske kilder:
Ibn Warraq. Why i am not a muslim 1995.
Ayaan Hirsi Ali. Jeg anklager. 2005.
Ayaan Hirsi Ali. Infidel.(vantro) 2006.
Wafa Sultan. A God who hates 2009.
Sam Solomon. Morden day Trojan horse 2009.
E Al Maqdisi. ,,,,,.
M. A Khan. Islamic jihad: A legacy of forced conversion, imperialism and slavery 2009. www.islam-watch.org
Nonie Darwish.Cruel and unusual punilshment: The Terrifying global implications of islamic law 2009. (Breaking free from islam www.islam-watch.org
Walid Shoebat. Why we wants to KILL YOU! 2007. www.shoebat.com
Irsha Manji. Problemet med islam. 2004.
Taslima Nasreen. Shame 1997.( one woman against islam)
Mohammad Asghar.Muhammad and his Quran: Blood and lies at the root of islam 2005.
and - stories not told before. www.islam-watch.org
http://www.thereligionofpeace.com/
Fra fatwa til Jihad. Kenan Malik 2010.
De sataniske vers. Salman Rushdie 1988.
Muhammed & islam. Ali Sina www.alisina.org
2). I krigens hus. Helle Merete Brix, Torben Hansen og Lars Hedegaard.2003.
3). Storm over Europa. Islam-fred eller trussel. Lone Nørgaard og Tabita Wulff. 2006.
4). Jeg anklager. Ayaan Hirsi Ali. 2005.
Infidel. Ayaan Hirsi Ali 2006.
5). Muslimske ekstremistbevægelser i Danmark. Rolf Slot-Henriksen. 2004. og Erobring og besættelse - muslimske originaldokumenter om kolonisering af Danmark. Rolf Slot- Henriksen 2005. *
6). Problemet med ISLAM. Irshad Manji. 2004.
Et udvidet kursus.
7). Derfor er jeg ikke muslim. 2004. af den pakistansk filosof og ex muslim Ibn Warraq.
8). Troens Fallit, religion, terror og fornuftens fremtid.2007. af den amerikanske filosof Sam Harris.
9). Vejen til Damaskus. Kim Møller. 2008.
10) Mod mørket. Helle Merete Brix. 2008.
11). Islamister og naivister - et anklageskrift. Karen Jespersen og Ralf Pittelkow.2006.
12) 1400 års krigen. af Hedegaard & camre. 2009.
13) The myte of islamic tolerance - how islamic law treats non-mulims. Edited by Robert Spencer 2005.
14) The truth about Muhammad - founder of the World´s most intolerant Religiom. Robert Spencer 2006.
15) While Europe sleept - How radical islam is destroying the West from within. Bruce Bawer.2006.
16) Religion of Peace? - islam´s war against the world. Gregory M. Davis.2006.
17) Man må prøve at leve.Af den franske filosof Robert Redeker 2007.
18) Why we want to KILL YOU. Ex muslim Walid Shoebat.2007.
19) A God who hates. Ex muslim Wafa Sultan. 2009.
20) Al-Hijra. Modern day trojan horse. Ex muslim Sam Solomon. 2009.
21) Al-Qaeda - The true story of radical islam. Jason Burke. 2004.
22). Islam and the West. Bernard Lewis.1993.
23). The Crisis of islam - Holy war and Unholy Terror. Bernard Lewis. 2003.
24). Islamic Jihad. By Ex muslim M. A. Khan 2009. ( Bogen kan købes her www.islam-watche.org
25). Muhammad and his Quran: Blood and Lies at the Root of islam. 2010. By Ex muslim Mohammad Asghar. ( Bogen kan læses her www.islam-watche.org
26). Price of honor. Jan Goodwins 1994.
27). The Clossed circle. David Pryce-Jones London 1990.
28). Muhammeds Piger. Lars Hedegaard 2010.
29). The 9/11 Commission Report 2002.
30). Islam. Henny Harald Hansen 1964.
31). Danmarks fremtid dit land - dit valg... Dansk Folkeparti 2001.
32). The New islamic presence in Western Europe. Edited by Thomas Gerholm and Yngve Georg Lithman 1988.
33). Koranen. Af A. S Madsen. 1967.
34). Det bedste guld - en bod om frihed. David Gress 2005.
35). Islams magt - Europas ny virkelighed. Karen Jespersen & Ralf Pittelkow 2010.
36). Fra fatwa til jihad. Kenan Malik. 2010.
37). Den politiske forpligtelse - det filosofiske fundament for demokratisk stillingtagen.
Kai Sørlander 2011.
38). De nazistiske rødder til palæstinensisk nationalisme. David Meir-Levi.
Forlaget Rafael 2007.
39). Islam og Europa. Ingemar Karlsson 1994.
40). Towards understanding islam. Sayyid Abul Ala Mawdudi 1980.
41). Verdens historie. H. G Wells 1903.
42). Gads historie for gymnasier og seminarier 1965 ( tre bind).
* Rolf Slot-Henriksen er den dansker, som har skrevet flest fagbøger om islam.
Ex muslimske kilder:
Ibn Warraq. Why i am not a muslim 1995.
Ayaan Hirsi Ali. Jeg anklager. 2005.
Ayaan Hirsi Ali. Infidel.(vantro) 2006.
Wafa Sultan. A God who hates 2009.
Sam Solomon. Morden day Trojan horse 2009.
E Al Maqdisi. ,,,,,.
M. A Khan. Islamic jihad: A legacy of forced conversion, imperialism and slavery 2009. www.islam-watch.org
Nonie Darwish.Cruel and unusual punilshment: The Terrifying global implications of islamic law 2009. (Breaking free from islam www.islam-watch.org
Walid Shoebat. Why we wants to KILL YOU! 2007. www.shoebat.com
Irsha Manji. Problemet med islam. 2004.
Taslima Nasreen. Shame 1997.( one woman against islam)
Mohammad Asghar.Muhammad and his Quran: Blood and lies at the root of islam 2005.
and - stories not told before. www.islam-watch.org
http://www.thereligionofpeace.com/
Fra fatwa til Jihad. Kenan Malik 2010.
De sataniske vers. Salman Rushdie 1988.
Muhammed & islam. Ali Sina www.alisina.org
Læs artiklen bag debatten her: De ti vigtigste ting at vide om Koranen
Læs mit indslag kl 19:03
Her: http://kulturkamp.blogs.berlingske.dk/2011/12/06/samtale-med-en-pakistansk-taxachauffor/
Her: http://kulturkamp.blogs.berlingske.dk/2011/12/06/samtale-med-en-pakistansk-taxachauffor/
Læs artiklen bag debatten her: De ti vigtigste ting at vide om Koranen
Den lille dreng, der hentes af sin mor i børnehaven: Hassan må ikke spise leverpostej!
Moren: Nå, hvorfor ikke det?
Drengen: Nej, det må han ikke for Allan!
Moren: Nå, hvorfor ikke det?
Drengen: Nej, det må han ikke for Allan!
Sv. De ti vigtigste ting at vide om Koranen
Peter Rubæk, publiceret d.06/01 20:26 (for 5 mnd. siden)
Læs artiklen bag debatten her: De ti vigtigste ting at vide om Koranen
gudnaes skrev:
Jødedommen, kristendommen og islam er ikke tre sider af samme sag. Det er rigtigt, at de har alle deres profeter og engle tilfælles helt op til Abraham, og at islam anerkender Jesus som en stor profet, som endog optræder i Koranen. Netop den omstændighed vidner om, at Koranen er en kopiering af jødedommen og kristendommen.
Muhammed var inden han begyndte at modtage sine åbenbaringer en dygtig forretningsmand, og derfor ansatte Khadija, som var en af Mekkas rigeste og dygtigste købmænd, Muhammed ved en karavane, der skulle til Syrien, hvor Muhammed gjorde en god handel. Khadija foreslog efterfølgende Muhammed til at gifte sig med hende.
Khadija havde en kristen slægtning, som kendte til de jødiske og kristne bøger og læresætninger. Ham elskede Muhammed at sidde og lytte til, når han fortalte om Dommerdag, som snart ville komme, og om Paradis og Helvede.
Når man ser bort fra den del af Koranen som er en kopi af jødedommen og kristendommen så er de åbenbaringer som er omtalt i Koranen på ingen måde en videreførelse af hverken jødedommen eller kristendommen. At betragte den del af Koranen, som er islams ansigt og religiøse fastholdelse og styring af muslimer, kan ikke efter hverken jødedommen eller kristendommen betragtes som åbenbaringer fra den Gud som er jødernes og de kristnes gud.
Når islam betragter Jesus som en stor profet samtidig med at fornægte Jesu budskab om Guds betingelsesløse kærlighed, og at mennesker gennem kærlighed skal gøre sig værdig til opstandelse fra de døde, så vidner det om, at de åbenbaringer, som Muhammed modtog, ikke er fra den Gud, som er de kristnes Gud.
Det er ikke et spørgsmål om hvilken tid Det Gamle Testamente er skrevet i, men at kristendommen er en levende religion og tager udgangspunkt i mennesket. De kristne samfund er opbygget af frie mennesker og har udviklet den menneskelige forståelse af kærlighed med respekt for individet. Den religion, der ikke skaber frie mennesker, men vil styre og tvangsbinde mennesker, er ikke af det gode.
Kristendommen skaber frie mennesker, og islam styrer og tvangsbinder mennesker.
Sandheden er vel snarere, at jødedommen, kristendommen og islam er tre sider af samme sag, de er jo alle varianter af den gamle judaiske monoteistiske tradtion, og de har jo også alle deres profeter og engle tilfælles helt op til Abraham - ja Islam anerkender enddog også Jesus som en stor profet, og han optræder jo også i Koranen.
Jødedommen, kristendommen og islam er ikke tre sider af samme sag. Det er rigtigt, at de har alle deres profeter og engle tilfælles helt op til Abraham, og at islam anerkender Jesus som en stor profet, som endog optræder i Koranen. Netop den omstændighed vidner om, at Koranen er en kopiering af jødedommen og kristendommen.
Muhammed var inden han begyndte at modtage sine åbenbaringer en dygtig forretningsmand, og derfor ansatte Khadija, som var en af Mekkas rigeste og dygtigste købmænd, Muhammed ved en karavane, der skulle til Syrien, hvor Muhammed gjorde en god handel. Khadija foreslog efterfølgende Muhammed til at gifte sig med hende.
Khadija havde en kristen slægtning, som kendte til de jødiske og kristne bøger og læresætninger. Ham elskede Muhammed at sidde og lytte til, når han fortalte om Dommerdag, som snart ville komme, og om Paradis og Helvede.
Når man ser bort fra den del af Koranen som er en kopi af jødedommen og kristendommen så er de åbenbaringer som er omtalt i Koranen på ingen måde en videreførelse af hverken jødedommen eller kristendommen. At betragte den del af Koranen, som er islams ansigt og religiøse fastholdelse og styring af muslimer, kan ikke efter hverken jødedommen eller kristendommen betragtes som åbenbaringer fra den Gud som er jødernes og de kristnes gud.
Når islam betragter Jesus som en stor profet samtidig med at fornægte Jesu budskab om Guds betingelsesløse kærlighed, og at mennesker gennem kærlighed skal gøre sig værdig til opstandelse fra de døde, så vidner det om, at de åbenbaringer, som Muhammed modtog, ikke er fra den Gud, som er de kristnes Gud.
Selv kan jeg ikke se noget stærkt bevis for at Islam skulle være værre end de to andre religioner i udgangspunktet, det gamle testamente, som jødedommen og Kristendommen deler, rummer da mindst lige så forfærdelige forbrydelser som dem du mener at koranen opfordrer til. Kun hvis man isolerer Kristendommen til udelukkende at basere sig på det nye testamente finder vi her en religion som tager afstand fra ondskab og uhyrligheder, men det er jo en udlægning som den kristne kirke selv traditionelt tager afstand fra.
Det er ikke et spørgsmål om hvilken tid Det Gamle Testamente er skrevet i, men at kristendommen er en levende religion og tager udgangspunkt i mennesket. De kristne samfund er opbygget af frie mennesker og har udviklet den menneskelige forståelse af kærlighed med respekt for individet. Den religion, der ikke skaber frie mennesker, men vil styre og tvangsbinde mennesker, er ikke af det gode.
Kristendommen skaber frie mennesker, og islam styrer og tvangsbinder mennesker.
flexblock
Stillinger
-
Studiejob tilbydes i Krifas salgsafdeling i aarhus
-
A-kassekonsulenter søges i Roskilde og Kolding
-
Salgschef søges til Krifa forsikring i Aarhus
-
Leder søges til ny juridisk afdeling i Aarhus
-
Børnekonsulent søges til LM Kids
-
Chef søges til KFBU, Kristelig Forening til Bistand for Børn og Unge
-
Leder til opstart og drift af børnehaven SmåLand i Silkeborg
-
Forstander/forstanderpar søges til Vesterbølle Efterskole
-
Sognepræst søges til Bramdrup Kirke
-
Københavns kommune søger Centerleder til Plejeboligcenter Fælledgården
-
Projektmedarbejder søges til Folkekirkens Skoletjeneste Fredensborg-Helsingør provstier
-
Ny forstander søges til Løgumkloster Højskole
-
Leder søges til Kirkens Korshær Esbjerg
-
Præst søges til Ubberup valgmenighed
-
10 gode råd til dig, der skal skrive en stillingsannonce
